位于阿尔迪纳德次大陆西侧,艾欧泽亚西南部的威尔布兰德岛,被内海罗塔诺海所包绕,温和的洋流和季风为这座岛屿带来了充足的渔获和丰饶的物产。威尔布兰德岛上的地区主要由位于中北部的奥·哥摩罗火山和南部的拉诺西亚地区两部分组成。威尔布兰德岛靠近加尔提诺平原地区,在第七灵灾时期,威尔布兰德岛上的大部分地区都遭到了巴哈姆特的袭击,受灾严重,局部地区甚至因为第七灵灾的原因而出现了地理结构上的改变。
第六星历873年,无法忍受暴君残暴统治的北洋之民发动了起义,意图推翻暴君的统治,起义很快被血腥镇压,幸存下来的北洋之民们决心离开祖先生活过的土地,寻找新的自由的土地。874年,移民船加拉迪翁号从埃尔斯兰特岛出发,载着千余名追求自由的北洋之民,远航寻找自由。经过一年多的航行,在付出了重大牺牲后,加拉迪翁号搁浅在了威尔布兰德岛的南侧。在派出了两名船员进行勘察以后,他们得知附近是安全的,船长艾利尔维因下令在此修整,修理船只,随着修整工作的进行他们发现这是一座远超其想象的巨大岛屿,岛上丰饶的物产震惊了这群移民者,他们意识到这里就是他们梦想的家园,艾利尔维因下令改变计划,以此岛为新的殖民地。北洋之民们用这次伟大旅程的最后牺牲者,领航员拉诺西亚的名字,命名他们脚下的土地,拉诺西亚这一名称的来源正是与此。按照地理条件的不同,拉诺西亚被划分为东部地区,西部地区,中部地区,低地海湾和靠近奥·哥摩罗火山的高地地区。
自北洋之民在威尔布兰德岛上殖民之后,不断的有冒险者被派出勘测岛屿的情况,在收集到足够的资料以后,艾利尔维因得出了他的判断,这里的确就是位于海图的最末端的威尔布兰德岛。随着殖民进程的加快,北洋之民很快发现,他们并不是这座岛上的唯一居住者。以奥·哥摩罗火山为据点的地灵族是这片岛屿的原住民,在几次流血冲突后,艾利尔维因意识到,现在对拉诺西亚地区进行开发是十分困难的事情,需要建立起足够安全的据点。于是他们拆解了加拉迪翁号,在搁浅地附近的低地海湾的礁石和石柱之间,建立起了互相连通的铁索桥梁,并在这些桥面和石柱之上铺设搭建了他们的新据点:利姆萨·罗敏萨。这就是现在艾欧泽亚六极之一,海洋城邦利姆萨·罗敏萨的由来。
早期的利姆萨·罗敏萨只是由几个礁石和海中凸出的石柱互相连接形成的一片安全岛。利姆萨·罗敏萨在建成的早期只是用来寻求安全的避难地。而随着殖民的进程扩大,与地灵族的冲突日渐加剧,北洋之民们发现在拉诺西亚上进行开垦成本巨大,来自雪松原等地的优质木材及其利于发展造船业,于是北洋之民重操旧业,建造船只抢劫其它城邦。逐渐的利姆萨·罗敏萨变成了海盗们交易抢劫货物的交易区。随着海盗生意的发展,规模扩大的海盗团选择寻找自己的礁石建立自己的据点,为了贸易的便利也与安全岛相连接,逐渐的扩大为了现在的利姆萨·罗敏萨。利姆萨·罗敏萨的居民来源复杂,有被贩卖的逐日之民,听闻此地货物价格极低而自南洋群岛而来的拉拉菲尔商人,后续移民的北洋之民,部分被洗劫的商船船员在洗劫之后也选择入伙。使得利姆萨·罗敏萨的种族组成多样而复杂,奉行自由的海盗们对种族的意识十分单薄,以海盗团为主体的船家才是他们血源维系的象征。
与艾欧泽亚其它势力不同的是,利姆萨·罗敏萨联合的最高领袖是提督,可以说利姆萨·罗敏萨的历史就是历任提督的个人史集合。与通行的船上规则相符合,提督具有的权力涵盖军政法,是整个利姆萨·罗敏萨说一不二的存在。首任提督为加拉迪翁号船长艾利尔维因。在其政策下利姆萨·罗敏萨倾整个殖民地之力进行海盗活动。随着纳尔迪克威米利克兄弟二人在莫拉比湾开设的造船厂竣工,利姆萨·罗敏萨拥有了足够规模的舰队,可以攻击雇佣了护卫舰的商队,或是利用制海优势压制地灵族的还击。
艾利尔维因的政策虽然使得利姆萨·罗敏萨脱离了早期的贫穷和饥饿,但是在他死后,海盗团失去了控制。利姆萨·罗敏萨成为了海盗团公用的交易地,海盗们在此聚集,商讨战利品的分配,对走私品竞争,分赃不均,船团仇恨,混乱逐渐滋生。随着海盗团的规模扩大,有关领地的争端也随之而来,随着第二任提督的去世以及大型海盗团的规模彻底压过了利姆萨·罗敏萨的提督船队,海盗团失去了控制。火并,暗杀,纵火,流血事件,利姆萨·罗敏萨进入了血腥20年。在此期间发生的暗杀事件和船团吞并一度使得利姆萨·罗敏萨的人口数量锐减。第六星历963年,第三任提督被暗杀,接任者是原海盗阿加沙。
作为最大的海盗团之一,阿加沙使用自己的武力作为背书,联合小海盗团作为后援。以中间人的身份半强迫的勒令所有的海盗团停火,一切不遵循阿加沙的停火协议的海盗团将被赶出利姆萨·罗敏萨并且剥夺其在利姆萨·罗敏萨的交易补给资格。血腥20年在阿加沙的手里终结。为了避免再次出现的骚乱,阿加沙牵头,所有海盗团共同定下三原则:不许欺诈,不许抢劫利姆萨·罗敏萨居民,不许从事奴隶交易。使得利姆萨·罗敏萨重回昔日的和平港景象,对利姆萨·罗敏萨本地居民的保护吸引了大批的流民。财产受到保护的商人也来此发展,利姆萨·罗敏萨新的繁荣在阿加沙手中开始。在阿加沙的晚年,为了避免再次出现的海盗船团势力碾压利姆萨·罗敏萨的本地卫队,阿加沙改变了过去的提督依靠上一任提督口述任命的方式,改为了举办著名的三叉戟竞赛。三叉戟竞赛每7年举办一次,各船团依照当任提督提出的决胜方式,决出三叉戟的胜者,胜者担任新一任提督。三叉戟决定了坐上提督之位的人始终是最强的船团长,但又因为其由上一任提督决定决胜方式的行为,使得提督的连任也变得频繁。同时因为提督说一不二的权能,许多通过三叉戟新任的提督大规模废除上一任提督政策的行为并不罕见,但是由阿加沙订立的血誓三原则,是被每一任提督死守的原则,可以说是提督阿加沙成就的今天的利姆萨·罗敏萨。利姆萨·罗敏萨现如今的每一项政策,每一种体制,往上追溯都有着阿加沙提督的影子。
作为自由民群居的城市,利姆萨·罗敏萨并没有与乌尔达哈或格里达尼亚相似的立法机构。桀骜不驯的海盗们只认同海上的公理和自家的规矩。为了应对法律无法约束的局面。利姆萨罗敏萨有着特殊的,由提督阿加沙构思的执法队伍:盗贼工会。任何敢于违背公理和律令的海盗,都会在第二天的清晨变成吊在利姆萨·罗敏萨各个港口或者工事大厅上的尸首。由盗贼工会散发的无言恐怖成功的迫使海盗们遵守规则。在梅尔维布上台后海盗业被取消,盗贼工会被重组为双剑师行会。作为配合黄衫队行动的幕后力量,行使着数百年不变的职责。
现任提督是来自银沙之家的梅尔维布·布鲁菲斯维因,这位如今已是不惑之年的提督坐镇海江舰桥已有二十余年。早年作为银沙之家的普通一员的梅尔维布,目睹了作为家长的父亲私下与鱼人族之间的活祭品交易。愤怒的梅尔维布与她的父亲进行了海盗决斗,最终亲手杀死了她的父亲成为了银沙之家新一任的家长。满腔热血的梅尔维布一心希望改变利姆萨·罗敏萨海盗横行的野蛮景象,并为之积攒着力量:遵循北洋之民的先祖传统,片帆入海航行回威尔布兰德岛。赢得了北洋之民的拥护。沿着昔日凯丁拉姆开辟的航线成功建立起了与新大陆的航线。赢得了在海盗间的名声。
1563年,得到了三大船团支持的梅尔维布成功赢得三叉戟竞赛当选为第85任提督。而梅尔维布上任之后的第一条令,便宣告了利姆萨·罗敏萨的海盗时代终结。作为第六星历末期上任的提督,梅尔维布深知利姆萨·罗敏萨如今的处境,她意识到相比于海盗贸易带来的短期红利,与利姆萨·罗敏萨在艾欧泽亚的邻居们站在一起对抗加雷马帝国的入侵才是这艘庞大战舰最应该做的事情。海盗禁令掀起了轩然大波,对梅尔维布的暗杀也层出不穷。然而这位铁血豪杰并不屈服,她借助于三大船团的支持,与每一个海盗团进行单独会面,使用或是武力或是利益的手段一点一点的使每个海盗团跟她站在一起。在雇佣海雄旅团成功讨伐了蛮神泰坦和利维亚桑以后,梅尔维布的声望达到了巅峰,1572年,加拉迪翁协议签订,根据协议要求,所有的海盗团成员归入新成立的黑涡团中,服从漩涡提督梅尔维布的指挥。就像加拉迪翁号载着北洋之民来到拉诺西亚一样,加拉迪翁协议再次让各自为战的海盗们重新集结在了一起,利姆萨·罗敏萨成为了新时代的加拉迪翁号。协议规定全面取消海盗业,但是允许合个船团发动针对帝国的私略行动,针对帝国的私略行为获得的战利品归船团个人所有,黑涡团并不从中抽税。
通过与其它城邦的开诚布公会谈,梅尔维布促成了大国防联军作战,得到了来自其它城邦支持的利姆萨·罗敏萨虽然失去了曾经的支柱产业海盗业,但是收获了更多了的财富。忙于从第七灵灾中复兴利姆萨·罗敏萨,梅尔维布不得不离开了她心爱的船只。作为对航海生涯的补偿,她每天都要饮用她在船上的最爱——红葡萄酒。
作为威尔布兰德岛上的城邦,利姆萨·罗敏萨最大的特产就是罗塔诺海中的各种渔产,各种或是大型或是小型的渔业团体在利姆萨·罗敏萨均有产业。作为唯一能在远洋航行中保存的淡水资源,酿酒业在这里十分发达,不同于乌尔达哈依靠炼金术的精酿蒸馏得到的高度酒。利姆萨·罗敏萨所盛行的是各种作物发酵酿制的酒类,通过葡萄发酵获得的葡萄酒和通过麦芽酿制的啤酒是利姆萨·罗敏萨的独特风味。
在海盗禁令颁布以后,海盗们为了生计开始了从事其他活动,有的选择加入黑涡团服役,有的选择了在威尔布兰德岛上开垦,大型船团们则转型做起了海运业,通过海盗时期积累的航行经验,利姆萨·罗敏萨的远航船团占据着垄断地位。在阿拉米格沦陷,陆上贸易停滞后,作为掌握着安全通行妖歌海技术的大型船团们甚至还会受到沙蝎众的雇佣,以保持与远东和近东的贸易。作为全艾欧泽亚最强大的海运中心,利姆萨·罗敏萨还对外承接造船订单,通过与地灵族交流(更应该为认为是屠杀掠夺)来的冶金技术,与造船业同步发展的铸造业也成为了利姆萨·罗敏萨新的支柱产业。
作为一个由海盗组成的城邦,利姆萨·罗敏萨的武装力量十分复杂,既有像海盗这样的强悍战斗力,但作为不稳定因素,海盗的武力可能会产生反作用。在利姆萨·罗敏萨建成早期,为了应对与来自地灵族的威胁。为了针对来自地灵族的对殖民者的报复性屠杀,初代提督艾利尔维因招募了义勇队,对地灵族发动了报复性还击。在提督特拉格希尔(艾利尔维因的心腹)继任后,整合了各个殖民地的义勇队,组建了利姆萨·罗敏萨的第一支正规武装梭鱼骑士团,特拉格希尔指挥着梭鱼骑士团,对地灵族发动大规模讨伐,最终成功的夺回了西拉诺西亚地区。
而后特拉格希尔在拉诺西亚低地建设了莫拉比造船厂并为梭鱼骑士团建造战舰,在拥有了强力武装后,梭鱼骑士团的战斗力形成了对海盗的压制,成功的将海盗纳入了利姆萨·罗敏萨的管控之中。然而历史告诉我们,随着海盗规模的扩大,梭鱼骑士团失去了优势,一度沦落到名存实亡的地步,在阿加沙提督上任后,对海盗的战利品采取抽税,并用税收重组了梭鱼骑士团,自此以后梭鱼骑士团的战略由一只隶属于利姆萨·罗敏萨的海上武装变为了针对地灵族的地面部队。在阿加沙的领导下,经过40年的奋战,梭鱼骑士团成功的实现了对地灵族的控制,将所有的地灵族赶出拉诺西亚地区,地灵族的土地只剩下了奥哥罗摩火山。在此以后梭鱼骑士团的主要功能均为保证殖民地治安。
黄衫队,以其成员执勤时穿着醒目的黄色衬衫为名。黄衫队最早是隶属于梭鱼骑士团的一支陆战队,在黑涡团成立,梭鱼骑士团被合并入黑涡团后,作为陆战队的黄衫队被分离出来成为了独立的执行机构。黄衫队负责拉诺西亚全境的治安,下属六支连队,分别负责拉诺西亚五个地区的治安工作。其中第六支队作为机动队,负责在治安恶化时协防,平时则是新人训练队。
作为一只古老而又年轻的大国防联军,继承了来自尼姆时代海兵团黑涡团之名的利姆萨·罗敏萨大国防联军可以说是艾欧泽亚城邦中最为独特的一支,黑涡团最早源于第五星历的城邦尼姆。在第六灵灾的滔天洪水即将席卷威尔布兰德岛之际,尼姆海兵在尼姆湾(今加拉迪翁湾),由四十艘战舰满载其海兵和学者,在海面上呈旋涡航行,成功布下大型魔法旋涡,将大洪水引流至其中,尼姆因四十艘船上的不屈战士们的牺牲而得已幸存,黑涡团之名也由此而来。作为继承了尼姆海兵不灭的海兵魂的黑涡团,是由梅尔维布在加拉迪翁协议后组建而成,本质上是由原梭鱼骑士团为主的陆地武装和又海盗团为主的私人武装以及由罗敏萨海军为主的海洋武装还有冒险者组成的特务队组合形成的大国防联军。早期梭鱼骑士团,罗敏萨海军还有海盗们各自有着自己的指挥机构,在加雷马帝国攻占阿拉米格,长驱直入直达加尔提诺平原后,梅尔维布收束全部权利,设立了黑涡团营部,并担任黑涡团旋涡提督。自此以后黑涡团的战斗力便成为了两大舰队:由正旋将爱因扎尔统帅的黑涡舰队和由海盗组成的私略队。作为全艾欧泽亚最强大的海军力量,黑涡团的军事实力在海战中甚至可以与帝国舰队正面交锋,甚至还能对帝国发起无差别掠夺袭击。但是相对的,陆战队的力量却显得薄弱,由冒险者组成的特务队是梅尔维布为了补强陆地军事力量而采取的策略。由血风尔·阿夏统帅的特殊陆战队是黑涡团的最强地面力量。
在利姆萨·罗敏萨,人们的普遍信仰是航海神利姆莱茵,但是与乌尔达哈的教团和格里达尼亚的元灵统治不同的是,自由或者说是野蛮的海盗们中间并没有产生什么教团,也没有什么教权的存在,对航海神的信仰只是一种为了对航行顺利的需求。这也是利姆萨·罗敏萨与其它两个城邦间的显著不同所在。
从利姆萨·罗敏萨的暴风陆门离城,就会来到最初加拉迪翁号搁浅的拉诺西亚低地地区。拉诺西亚低地是整个拉诺西亚地区中地势较为低缓的一个区域,信风穿过梅尔托尔海峡海峡,为这里带来了极为丰富的风力资源。拉诺西亚低地主要由北部的雪松原和南部的神握角半岛组成,曾经两地紧密的连接在了一起,但是在第七灵灾中,由于卫月坠落引发的巨大海啸冲击了神握角半岛,摧毁了加拉迪翁湾。大海啸在摧毁了神握角半岛中地质较为脆弱的莫拉比湾附近的岩地后得到宣泄,这使得拉诺西亚低地变成了现在的景象。
作为种植试点区的拉诺西亚低地地势平缓,土壤肥沃。雪松原的土壤适合于各种作物的生长。这里的主要产物均是来自其它地区的经济作物,诸如谢尔达莱菠菜,太阳柠檬,可可豆,拉诺西亚香橙。本体作物也有生产,诸如地皮葡萄和黑麦。拉诺西亚低地是北洋之民在拉诺西亚的第一块殖民地,也是开发的较为完备的区域。
在梭鱼骑士团的第一次对地灵族反击取得胜利后,利姆萨·罗敏萨成功的控制了西拉诺西亚地区,这里地势平坦土壤肥沃,一直是利姆萨·罗敏萨的主要农作物地区和殖民点,随着小麦酒港的建成,西拉诺西亚地区迎来的最繁荣的时期,由纳尔迪克威米利克作坊建造的天狼星灯塔燃起的火光哪怕是在远阿尔迪纳德次大陆上都能看见。然而,这里也是第七灵灾的主要受灾区,被巴哈姆特的怒火摧残的西拉诺西亚地区的面积只有曾经的一半,大片的田地受到高温的打击变得寸草不生,天狼星灯塔受到卫月碎片的直接穿刺,变成了妖异横行的禁地。在第七灵灾后,鱼人族趁虚而入占据了西拉诺西亚的北部滩地,现在西拉诺西亚地区可谓是内忧外患。复兴西拉诺西亚地区一直是梅尔维布最操心的事情。
在萨雷安的学者们编写的种族名录之中,一切与艾欧泽亚主流文化不相合的智慧种族统称为蛮族。与在艾欧泽亚的其它蛮族群体不同的是,鱼人族并不是艾欧泽亚的原住民。生活在苍茫洋海底的鱼人族因为第七灵灾的缘故,产卵地遭到了摧毁。于是召唤了祖神利维亚桑,根据利维亚桑的指引来到了威尔布兰德岛,在利维亚桑召唤大海啸洗刷了西拉诺西亚西北部的二分石地后,鱼人族将这里作为自己的产卵地。也因此,鱼人族与利姆萨·罗敏萨的冲突全面爆发。
根据鱼人族的传说,最早的世界是一片岩石荒地,没有一滴水。世界上的生灵饱受饥渴,他们向水神祈求雨露,于是利维亚桑用尽全身的力气掀起了滔天洪潮,最终世界被海水所覆盖,但是用尽了以太的利维亚桑濒临死亡。为了报答恩人,海洋中的生物们献出了自己的以太,利维亚桑得以恢复。但是献出以太的生物们永远的离去了,深感悲伤的利维亚桑祝福了献出以太的生物,他们中的一部分得到了祝福发生了转化,变成了鱼人。但同时也付出了代价:虽然生于海洋,但只能在陆上产卵。同时利维亚桑用海水冲刷了一个岛屿,鱼人族将这里作为他们的产卵圣地。这是鱼人族口耳相传的鱼人族诞生由来。从这个故事里面我们可以找到很多古代人的痕迹:以太的献祭,拯救世界的神。而鱼人族与古代人的关系还需要更多的资料去考证。
作为非常独特的种族,鱼人族虽然在海洋中生活,但是他们需要在陆地上产卵繁殖后代。在鱼人族中处于统治地位的是有生育能力的女王苍茫之母。鱼人族的男女比例十分悬殊,甚至能够达到十比一,其极端程度甚至超过了维埃拉族。在女性鱼人中,最有领导才能的女鱼人将登基为苍茫之母,苍茫之母管理着所有的女性鱼人,任何族群出生的女人鱼人都会送到苍茫之母处抚养。苍茫之母会为她青睐的鱼人送上卵。接收卵的雄性鱼人会作做为这一族之长为卵受精并送到产卵地孵化。鱼人族的社会结构便是以苍茫之母为主的母系氏族社会。掌握了生育权的苍茫之母拥有独一无二的权力。
鱼人族与海盗们的冲突由来已久,根据记载,早在600多年以前,就有鱼人族对利姆萨·罗敏萨的船只发动掠袭的记载。在鱼人族对过往船只大规模抢劫的同时,为了减少损失,利姆萨·罗敏萨的海盗们与鱼人族签订了条约,以向鱼人族提供活祭品为条件与鱼人族达成统一战线。随着海盗势力的越发膨胀和抢劫中心由苍茫洋转向近东,曾经与鱼人族的条约也被作废。1500年,随着苍蓝的凯丁拉姆发现了新大陆。与新大陆的贸易逐渐火热,苍茫洋上重新出现了大规模的船队。鱼人族的袭击也随之越发的频繁,期间利姆萨·罗敏萨的提督曾经联合各大远航团集结兵力和鱼人族进行过大规模会战,但是鱼人族有着可以在水下呼吸这一巨大优势。会战以利姆萨·罗敏萨方的惨痛失败而告终。新大陆的航线一度中断,直到梅尔维布提督发现了绕开鱼人族前往新大陆的安全航线,与新大陆的交流才重新频繁了起来。而随着帝国攻势的升级,感到危机的鱼人族急需水晶召唤蛮神利维亚桑,以红珊瑚海魔诺布为首的鱼人族精锐珊瑚尖枪开始发动对利姆萨·罗敏萨商船的疯狂袭击,作为还击利姆萨·罗敏萨的海盗们烧毁了他们发现的所有产卵地。在梭鱼骑士团和海雄旅团的配合下,蛮神利维亚桑被讨伐,鱼人族的攻势被缓解。第七灵灾后,鱼人族失去了产卵地。在重新召唤出蛮神利维亚桑并在利维亚桑的引导下,鱼人族将西拉诺西亚作为新的产卵地。鱼人族视被利维亚桑的洪潮冲刷过的二分石地为圣地,对这片区域的原住民采取了血腥的屠杀。新仇旧怨累积在了一起,冲突彻底的爆发。由于黑涡团的主要兵力需要应对来自帝国的威胁,而蛮神利维亚桑也是巨大威胁的情况下,爱因扎尔制定了主防守反击的战略,在二分石地的南北两条通路上修筑了巨大的防波堤,隔断了鱼人族的地面攻势。在招募了冒险者成功讨伐再次召唤而出的蛮神利维亚桑后,黑涡团对鱼人的进攻逐渐转为了优势。然而可以预见的是,鱼人族绝对不会放弃产卵地,如何保持与鱼人族之间的交流,使得双方可以在互相理解的层面上和平相处,是摆在梅尔维布提督面前的新难题。
从利姆萨·罗敏萨的和风陆门出发,最先来到的是中拉诺西亚地区,中拉诺西亚地区有着连绵不断的山丘,从奥哥罗摩火山上发源的溪水在这里流淌而过,因为灵灾的缘故,中拉诺西亚被横断成了南北两部分,灵灾改变了这里的地貌,却也为这里带来丰收。
中拉诺西亚地区的作物主要以经济农作物为主,诸如拉诺西亚莴苣,红宝石番茄与小麦。来自盛夏农庄的产出极大的丰富了利姆萨·罗敏萨的食物供应,在一般人的眼里,灵灾所带来的就是无尽的灾难与破坏,但也有像中拉诺西亚地区这样,因灵灾而得益的地区。世事无常在这里展现的淋漓尽致。
东起鲜血浜,西至接雨草树林,东拉诺西亚地区的地势复杂多样,作为另一处被卫月碎片直接击中的地区,卫月碎片为这里带来的最大影响便是隆起的中央山地,直接将东拉诺西亚分成了东西两部分。利姆萨·罗敏萨曾经试图开发位于东部的太阳海岸地区,但是由于盐碱地不适宜作物生长而停止了开发,一位自乌尔达哈而来的富商看上了太阳海岸的风景,斥巨资购下了太阳海岸的所有权,甚至不惜重金聘请园艺工种植自新大陆至谢尔达莱群岛的热带树种,豪掷千金打造了这片奢华的度假地。
东拉诺西亚的作物种类根据地势而有着很大的不同,湿润的接雨草树林中出产诸如扁桃,铁帽橡果,肉豆蔻, 包心球蓟 ,西葫芦等作物,而东部的鲜血浜地区则盛产龙息椒,风茄,罗勒草等外来热带作物。但是东拉诺西亚最著名的作物产出还是酿酒用的葡萄,葡萄酒港出产的葡萄酒甚至在远东都极为出名。
向着奥哥罗摩火山前进,地势逐渐升高,在到达了石绿湖地区后,就来到了拉诺西亚高地地区。这里已经是利姆萨·罗敏萨势力范围的最前线,与地灵族的冲突在这里时有爆发。因而这里随处可见佣兵,海盗,还有黑涡团的漩兵队。由于第七灵灾的缘故,石绿湖的水位下降了一半,露出了曾经尼姆的遗迹放浪神古神殿。石绿湖水位下降后,黑涡团在石绿湖的东岸发现了许多温泉,这些含有硫磺的温泉对伤势有着极佳的愈合作用,为了更好的利用温泉,黑涡团将石绿湖营地安置到了新的位置。位于石绿湖营地的温酒疗养院是在拉诺西亚外地执行任务而受伤的士兵们最想去的休息处。
作为水位降低才最近开拓的前线殖民区,拉诺西亚高地地区的主要产出是木材,位于石绿湖东岸的橡树原出品的高质量木材成为了支撑复兴的原材料基地。在听说了硫磺泉的神奇功效后,甚至会有富商不远万里冒着生命危险来这里疗养。
从某些意义上讲,拉诺西亚外地地区已经不属于是利姆萨·罗敏萨的势力范围。这里是整个威尔布兰德岛的制高点,奥哥罗摩火山口就在这里。按照利姆萨·罗敏萨与地灵族双方的和平协议,这里是地灵族的势力范围。在于地灵族的冲突加剧后,为了获得战略上的主动,黑涡团将阵线前推到了瞭望阵营地。这里的蛮族数量多到黑涡团都不敢主动向内发动进攻,只有最精锐最勇敢的冒险者才能杀入其中并全身而退。
作为生在奥哥罗摩火山的土著蛮族,地灵族自尼姆的城邦记载中便生活在这座威尔布兰德岛上。在第五星历时期,从南洋而来的拉拉菲尔族与地灵族相遇。在经过了友好的交流后,双方达成了共识:大地是神赐予的财富。两族的和睦相处,拉拉菲尔们通过贸易向地灵族购买矿石,修建了海洋城邦尼姆。而地灵族则在于尼姆人的交流中学习到了魔炼金的知识。尼姆引以为傲的人造元灵技术被地灵族继承,地灵族与尼姆一同完成了诸如巨像兵等人造生命的研究。而在第六灵灾发生后,幸存下来的尼姆人选择离开威尔布兰德岛重新谋生。数百年后,来自北洋的海狼们搁浅在了加拉迪翁湾,随着海狼们的殖民向威尔布兰德岛内部的扩张。地灵族再次与外来者相遇了。凶残的海盗并不像温和的尼姆学者一样善于沟通和倾听。在几次流血冲突后,双方的矛盾上升到了种族对立。地灵族一心要将这群不速之客从他们的家园驱逐而出。自此绵延了整个利姆萨·罗敏萨城邦历史的与地灵族之间的战斗就这么开始了。
在地灵族的神话故事中,他们是由慈爱的土神泰坦捏土塑成,然而泰坦发现,被捏软的泥土失去了坚硬的外壳,为了保护这些脆弱的生命,泰坦劈开了奥哥罗摩火山,岩浆带着矿物流淌而出,慈爱的泰坦耐心的教导这群孩子们如何熔炼金属制造坚硬的盔甲保护自己。在她的孩子们可以独自生存后,泰坦消失在了奥哥罗摩的岩浆中,在消失前泰坦允诺如果有危险,她会相应孩子们的呼唤再次归来。而那时地灵族的敌人们将要面对的,就是泰坦裹挟大地的无尽怒火。
地灵族的日常食物是各种昆虫,而地灵族尤为喜欢食用的是白蚯蚓,一般他们会选择将白蚯蚓生吃,个别有着独特品味的地灵族会选择将白蚯蚓切碎,混合上其它食物搓成白蚯蚓团子,慢慢享用。
受与创造神泰坦的恩惠。地灵族精通于矿物的冶炼,地灵族通过独特的高温冶炼和酸洗石洗法,从矿石之中提炼高纯度的金属。海盗们在获得了地灵族的冶炼技术后金属铸造业突飞猛进。甚至在一段时间内利姆萨·罗敏萨出产的合金钢可以比肩伊修加德的附魔钢铁。地灵族痴迷于重现泰坦创造地灵族的神话,在于尼姆学者们的交流中学习到了人造元灵技术后,地灵族曾经尝试利用这种炼金术塑造同胞。但很可惜的是他们只培育出了没有智慧的爆弹怪。
地灵族的社会结构是围绕着采集团来划分,采集团的成绩越好,排名会越靠前,除了代表泰坦意志的第一教团外,其它每个采集团的排名从某些角度上来说都不是固定的。在每个采集团中,处于领导地位的是教士,其次是负责操纵炼金炉的炼金术师,负责冶炼的技术工和负责培育作业的受洗者,处于最低地位的是纯手工业工人,根据脑力的使用程度,阶级逐次下降。排名靠前的采集团拥有指挥排名在他后面的采集团的权力。但是在除了军事行动外,很少会出现排名靠前的采集团指挥其它采集团的行为。由于地灵族的人数众多,所以可以面见泰坦的机会十分难得,为了得到面见泰坦的机会。采集团蜂拥而至武伽罗玛矿山,希望可以通过拼命劳动争取到面见泰坦(其实是被蛮神泰坦精炼)的机会。
人数众多的地灵族,其后代是由专门的培育采集团负责,后代在成年后会根据他在培育的采集团中的表现分配到不同的采集团中,在分配到新的采集团后,如果其工作成果配不上现在的采集团,还会重新分配,一般来说一个地灵族的一生中可能会经历四到6次的采集团调整。而由于地灵族的人数众多,难免存在重名的情况,所以地灵族在互相称呼对方时,会带上对方的采集团编号和职位,比如第59采集团术士。避免误认的存在。
曾经利姆萨·罗敏萨与地灵族有过短暂的和平时期,在疲于应对来自鱼人族的威胁时。为了能够将军力倾斜于应对鱼人族的进攻,1517年利姆萨·罗敏萨与时任第一教团的主教进行了谈判,双方签订了大海的恩惠是人类之物,大地的恩惠是地灵之物这样模棱两可怎么都能解释的条约。在加雷马帝国入侵后,受到 的地灵族决定召唤泰坦,为了获得水晶,他们开始向拉诺西亚扩张。条约的模棱两可毫无说服力,地灵族认为按照条约,整个威尔布兰德岛都应是他们可以开采的土地。而利姆萨·罗敏萨则坚持大地的恩惠意思是地面以下的土地。于是双方再次爆发了冲突。虽然海雄旅团五英杰曾经成功的讨伐了蛮神泰坦,但随即泰坦便被再次召唤,频繁的蛮神召唤是消耗星球生命力的行为,如何跟地灵族重新达成共识,放下仇恨。也许利姆萨·罗敏萨应该像尼姆学习。
本次的考察区域是威尔布兰德岛的拉诺西亚地区,作为灵灾受灾严重地区,许多地理名称和环境发生了很大程度的改变,本次考证很可能出现纰漏,如有错误感谢您的提出和指正。目前已有的近四个月收集的材料已经全部书写完毕,感谢您的阅读。
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