导语:对于《最终幻想X》这部作品来讲,幻光河上尤娜和提达KISS的镜头似乎是个定格,永远定在了八零后游戏机玩家的记忆里。但是,尤娜到底为什么就突然流泪了呢?
以前我之前读不懂日文,剧情至此,情到自然时,视乎总像有个梗,思忖尤娜上一秒好好的,怎么突然就流泪了。后来因中文版的缘故,十五年后的今天,当笔者再次重温,终于才弄明白这个问题,今天就和大家来聊聊这么个小事。
首先《最终幻想X》从头至尾就讲了两个东西:教义和科技,换句话说就是宗教神学与自然科学。游戏中,不管是梦境中还是现实中曾经存在过的的扎那尔坎德,其实都是科技的象征,想想所有人都为之疯狂的那种超高科技的水球比赛就是最好的证明。
有趣的是,孕育了这座高度发达的城市的原始大陆史匹拉呢?它又是个信仰宗教神学政教合一的国家,这一点很类似现实中的罗马教廷和唐代西域的吐蕃王朝。
七位角色的身份其实分为两派,分别是以尤娜、瓦卡、露露、基马里和奥龙为代表的宗教教条派,以及琉库代表的科学派。我觉得琉库是个很有趣的角色,每次瓦卡指责她使用机械违背教义时,她总是以一副耍着性子摆事实的姿态来面对,让瓦卡你不得不承认科学的便捷性。
游戏中因身份的缘故,让角色们对待宗教与科学都采取了一种包容的态度。例如剧情推进到使用高科技电梯穿过螺旋回廊时瓦卡的赞叹不已,再例如大家对琉库的关心本身也能看出这一点,所以尤娜并不是因宗教和科技的选边站问题而痛苦,这点我们先澄清。
其次,无论是宗教还是科学的本质是背后都是人。只要是有人的因素存在,那么就会出现一个资源分配的问题。本来是寻求真理,我们从哪里来,要到哪里去,就这么一个简单的问题,你却会发现最后演变成另一个话题,就是这个世界到底谁该听谁的。
当尤娜和提达在谈及放弃旅行,并一起回扎那尔坎德享受不夜城的水球比赛和温暖的日光时,其实是对象征宗教皇权的寺院为掩盖用科学发动战争的罪行的反对,更是为埋怨寺院歪曲真相将罪名强加到自己头上的一种无声抗争。
只要是人就会犯错,而不想因错误撼动自己教义的权威,于是把错误怪罪在尤娜一行人身上,也难怪幻光河中的尤娜会产生放弃召唤士使命的想法,况且召唤士也是人啊,是人总会有脆弱的时候,更何况是个大美女呢?但是这里尤娜纠结了,为什么纠结,这里我觉得很大程度上仍旧是作为召唤士的这份使命感。
我们现实中其实很少有人信仰宗教,但是懂的人其实还是能理解这一点的,就是对于神本身的那份虔诚。也就是说人通过宗教的遮盖作出伤害人的事情,这一点是要被唾弃的,但是宗教本身并没有错,就是这个意思。宗教的作用,不是为了发动战争而是为了消停战争,唐玄奘西行到印度通过给印度的两个皇帝普及佛法,最后及时制止了一场大战便是最好的例证。既然掌控教廷的这帮人如此这般,但是我仍旧是名虔诚的教徒,是有信仰的人,这和任何人无关。
是要委于现实放弃旅行还是仍旧坚持信仰?这是尤娜纠结的第一点。其次,就是因为尤娜和提达的爱情羁绊,人们都希望自己的爱情有个好的结局,游戏中的主角们也是一样。但故事设定打败人性的原罪“辛”意味着召唤士自己也会死,等于是努力一场打了水漂,所以这样的结局对于两人来说都是难以接受的。是要济世苍生还是要儿女私情,这也是尤娜纠结的地方。
尤娜流泪时,其实表明了这位“倔强”的女孩,最终选择了坚持信仰济世苍生的这条不归路。受着被迫害的委屈,看着眼前自己的爱人,换作是你,你会是怎样的心情呢?
最后提一下,我们绕了这么大一弯子,就是为了探讨了尤娜为什么会哭,似乎显得有点小题大做,但是我认为是值得的,因为我一直觉得好的游戏其实就是一件艺术珍品。它本质上与其他八大艺术形式没有区别,都是为探知和解释真理而生,是人类最美好的东西。而面对这门电子艺术,我们是否能够从中领悟到什么,我觉得这才是一款好游戏真正想要给予我们的。感谢游戏,感谢《最终幻想X》。
文/品游师(微信公号:gamewhy2015,一个喜欢写作文的游戏玩家)
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