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大家好我是狗哥，在2023年的开端，我们开始讲解长篇叙事的《明日方舟》的故事。
由于《明日方舟》属于持续运营的手游，时间线上有很多不明确的地方，如果像我们“魂学”与“环学”一样，第一期就列出时间线，难免有很多问题。但我们还是会保持第一期就处于提纲挈领的定位，这一期我选取的角度就是游戏的标题——《明日方舟》。
在我游玩的过程里，我发现这个标题取得十分有意境，因此我就跟大家一起来解析一下，一个简单的标题究竟包含了多少层含义。那么废话就不多说了，欢迎大家跟随狗哥我进入到《明日方舟》故事解读的第一期：何谓《明日方舟》，它究竟讲了一个什么故事？
方舟的第一个千层饼
方舟的第一个千层饼
“方舟”这个含义在我们的认知里，很普遍的关联上了三个事情，一个是方舟成立的前提是灾难的产生，没有灾难的出现，就没有方舟的出现；另一个是方舟的引领者，也就是所谓的先知的身份；最后一个就是避难的手段，也就是方舟本身。
游戏里可以追溯的第一个灾难来自于切尔诺伯格的石棺。凯尔希明确地说了，这个石棺是主线故事二十多年前，在乌萨斯南方某个山脉里挖掘出来的。
而结合之后凯尔希告诉我们，这个机器可以治愈博士，也就是我们自身，但在梅菲斯特这个感染者进入后，发生了返祖现象，也就是说这个机器目前来看只能治疗身为“人类”的博士，而无法治疗现在泰拉大陆里的其他生命。
而在之后，你可以看到名为普瑞赛斯的女性的出现，她用双手抚摸你即将入睡的身躯，表达了自己纯净无比的爱意：
我相信我们之间的联系会超越时间与空间。就算是海洋沸腾、大气消失，就算是我们的卫星接连坠入重力的漩涡，就算是我们的太阳凶恶地膨胀，无情地吃掉它的孩子直至万籁俱静……我们也一样能再见面。在那用黑暗与星点光芒装饰过的文明尽头，我们也样会再见面。一定。我会等到那一天。我肯定会等到那一天。等我。你也要等我。
在这里我们可以列一个很简单的时间轴。
切尔诺伯格的石棺被挖出来时，是在二十多年前，而恢复这个石棺的部分功能时，用到了泰拉大陆上许多科学家的力量。他们花费了许久的时间才逐渐发现，这个石棺是除了源石之外的另一种能源，它也可以给切城提供新的动力。也就是说如果发现了另外的一个石棺，对凯尔希的吸引力是致命的，对石棺的彻底研究很有可能改变世界的能源构建，源石的危害性将被降低。
而3年前博士恢复身体的地方，也同样就是在这个石棺里。只要作者不是特意想要玩我，用了“博士是在另一个石棺里发现，但是凯尔希却对其毫不在意”，或者“明明有另一个石棺，但凯尔希非要冒着危险把博士带到一个不是自己可以掌握的势力里修复”，只要这些硬伤不存在，那么就代表，石棺只有一个。当初凯尔希已经发现了石棺有修复博士的功能，所以她当初面对濒死的博士时，能够做出的选择只有一个，就是把博士再次送回石棺当中。
通过上面的信息，你也能知道，二十多年前，凯尔希等人不光发现了石棺，还在里面发现了沉睡的博士。至于为什么二十多年前的石棺可以隐藏博士这个大活人，没有让消息外流，这个问题，我们只能用游戏里的逻辑来回答。既然这个石棺可以光明正大地隐藏博士整整三年，让博士在此被修复而没有受到任何打扰，那么它就能在20年前隐藏石棺里还有一个人的讯息。
而博士的定位在游戏里是资深的源石专家，虽然我在游玩的过程里，博士从来没有展现出来自己对源石的理解，毕竟失忆是个筐，什么都能往里装。你把这些线索关联在一起，就大概能理解，博士之所以躲在石棺里，极大的可能是，当初的人类也遇到了巨大的灾难，这种灾难即便与源石无直接相关，也有着间接的相关，当时的人类必然研究了源石，否则博士脑中不会有相关的知识。
如果博士是在二十多年前的石棺里醒来的话，接下来有一件事情是博士与凯尔希两者共同的参与，也就是在雷姆必拓挖掘古代文明的移动堡垒——现在的罗德岛陆行舰。
而雷姆必拓并不在卡兹戴尔的领地里，在《生于黑夜》里，特蕾西娅亲口说出来，这并非卡兹戴尔所造，在最深处，尚且残留下的资料里，她翻阅到了“罗德岛”这个名字。
奸商可露希尔也亲口说了，虽然不知道是谁造了这些不明所以的系统，但既然弄不明白，就把它替换成可以弄明白的!
也就是说罗德岛是远超于当时泰拉大陆的科技的一个产品。并且，特蕾西娅冒风险离开内战的卡兹戴尔，仅仅是为了一个可能不存在或者已经损坏的远古遗物吗？这得需要多大的赌注。
除非这个赌注有其他证据已经能够证明了其真实性，而在那时，整个与凯尔希、与特蕾西娅相关的奇迹只有一个——“远古人类”博士的苏醒。
也就是说是博士苏醒后带来的知识与情报，说服了特蕾西娅冒险前来挖掘罗德岛，而罗德岛自带的AI系统PRTS，在游戏里有着明确地全称，就是初等罗德岛终端系统（_Preliminary_ _RodesIsland_ _Terminal_ System)。它则有着海量的远古文明的知识残留，这对如今的泰拉而言是一个丰富的宝库。
当然有一部分人，认为这个PRTS就是以前面的普瑞赛斯为基础网络神经搭建出来的系统，虽然我没在游戏里找到具体的文本说明，但颇为合理，毕竟在《如我所见 我与最后的赌注》里出现过的罗德岛最初的相片，就是博士与普瑞赛斯站在罗德岛上，眺望远方的合照。
这也就算是间接告诉我们了，就是博士引领着特蕾西娅找回的罗德岛。所以你就看到了《明日方舟》的第一个千层饼——是远古人类的留给泰拉大陆的财富，肉体方面是明明带有情感却成为无情打点机的博士、精神方面是拥有大量科技与资料的PRTS，科技方面就是罗德岛本身。
当然游戏对罗德岛的命名还是很有趣的。特蕾西娅时，组织命名为巴别塔，取自《圣经 旧约 创世纪》，本应该是人类的荣光可以登上天堂的巴别塔，被上帝粉碎，人类自此丢失了共同的语言与种族。很明显暗示了我们巴别塔陨落后，这个世界很难再度统一，联合各方势力才有可能是出路，也就是现在罗德岛的行为。
巴别塔倒塌后，恢复成为了“原名”的罗德岛，影射了希腊爱琴文明发源地之一的罗德岛。罗德岛的整体归属于希腊的城邦制，说到了这里，我相信大家明白此后泰拉大陆的故事将如何发展了。
方舟的第二个千层饼
方舟的第二个千层饼
泰拉大陆上的种族明显是继承了诺亚方舟里的设定，诺亚带了许多动物到了他的船上，人类毁灭后，泰拉大陆上就出现了各个形态的furry。
梅菲斯特的返祖，就是告诉我们了，许多泰拉人的祖先血脉就是某类动物。而furry的不同阶段会被称为神民与先民，当然我们这一期并不去强调设定的细节。
我们要说的是另一个独特的设定——长生者。
凯尔希作为长生者的代表，在漫长的岁月里让她学会了语言的艺术，在“这片大地”不离嘴边的口癖下，她确实也成为了一个改变泰拉大陆历史的人。
在《何为理想里》（11-7），特雷西斯直接诉说了萨卡兹在这片大陆的历史：
“这个世界，曾经只属于萨卡兹。是先民和神民从我们的祖先手里夺走了家园。死魂灵至今仍呢喃着萨科塔的背叛，王庭如秋叶不断凋敝，血脉遗失在哀嚎声中，罪人们可笑地忘却历史，卡兹戴尔的废墟遍布泰拉。然后他们却嚷着，萨卡兹入侵了我们的家园。”
萨卡兹如今成为了无根之人，大部人作为雇佣兵活在这个世界上，而他们的首领被称为了魔王，距离我们游戏开始时最近的魔王叫做特蕾西娅。萨卡兹在特蕾西娅的领导下变得尤为强盛，由原本的统治者变为漂泊者后，他们想要继承萨卡兹的众多的遗志，再次对泰拉大陆的各个种族与国家发动战争，以夺回统治者的地位。
而作为配六国相印泰拉世界的苏秦——绿色的菲林凯尔希，把高卢的炮兵、高塔的术士与维多利亚的蒸汽骑士等统一联和了起来，并前来围剿准备复仇的萨卡兹以保泰拉200年的和平。正如同凯尔希所说的：
“我知晓萨卡兹正在筹划的一切。仇恨是无法治愈的绝症，你们的复仇将会为大地带来无法治愈的伤痕。”
对凯尔希而言，以自己的方式来拯救泰拉大陆似乎是她永远的命题，即便在剿灭了萨卡兹后，转瞬之间她又能拉下脸面与萨卡兹的魔王特蕾西娅互相合作，并在之后成立了以治愈接下来可能是泰拉最主要的灾难——源石病为核心的罗德岛。她自己甚至亲自建立了罗德岛的核心部门，医疗部，以治疗源石病与感染者。
源石病的可怕不在于它是一种疾病，一种可以感染人的疾病，它的可怕之处在于，这个世界需要源石作为能源，而感染者是极好的开采人员，在诸位文明的帝国，开着各自的移动城邦，躲在虚假的和平与繁华的酒宴里的贵族们，需要人为的制造出来不同的阶层，从而进行有效的、正义的、甚至是道德的奴役。
我甚至可以这么说，各国之所以都奴役感染者，是因为文明的恶毒做出了自己的判断，只有奴役感染者才是回报率最大的选择。当奴役成为了约定成俗的现实，高贵的阶层里就不允许低贱的感染者的出现，所以一旦出现就只能流放感染者。
只要以源石为基础能源的现代文明，不改变，那么感染者必然是受歧视与压迫的一群人，而比传统的血缘为基础的奴隶制而言，这种以疾病为基础的奴隶制，出现的最大破坏力是在于，你周围的一切人与事，会随着你身份由普通人变为感染者而发生巨大的改变，从而造成人类最基础的以血缘为纽带的亲情的破坏。
家庭会瓦解、组织会瓦解最后国家也会瓦解。
文明带来了一部分人的享乐与更多人的苦痛，这才是在凯尔希眼中泰拉最危险的疾病，它破坏的不仅仅是生命与亲情，它破坏的是人类在长久的生命长河里，自主形成的血缘纽带。而新建立的奴役纽带，太过于薄弱，薄弱到它无法承受泰拉大陆有任何意外的冲击。
所以你就会明白海嗣的大群，表面上是侵蚀泰拉的土地，实际上是在围攻陆地的人际关系的城墙，让其轰然倒塌，而后任大群宰割。
当然泰拉里也有人以极端的方式反对文明的出现，就是以锈锤为代表的的荒野组织。
凯尔希拉团组建罗德岛目前来看最终目的就是让矿石病成为一种可以治愈的疾病，从而改善感染者的地位，修复文明的裂隙。当源石病可以被治愈后，代表疾病奴役这个思想根基会被彻底挖掘，它会改变泰拉大陆的奴役现状，这种行为叫做改变上层构架。
所以凯尔希是一个医生又不单单是一个医生，罗德岛是一家医疗机构又不单单是一家医疗机构，在众多的章节里我们都看到了罗德岛的种种行为都在为了防止感染者与普通人的矛盾再次升级，都在为了逐步提升感染者的地位。
最初的篇章里对整合运动的敌对，是害怕整合运动带来另一场名为复仇的灾难。对卡西米尔的合作，在于更加合理的提升感染者在卡西米尔的待遇，所以耀骑士是以感染者的身份出场。你接受了耀骑士，你就在心中默认的接受了感染者，哪怕是降低一点点敌意都是好的。
对凯尔希而言，泰拉的大陆需要的不是复仇，而是治愈，但保护者必然也会是施害者，我们在得到一些的同时，也在夺走一些。
罗德岛是理想主义者遍布的旗舰，但它的伟大在于，它不仅仅有理想主义的高尚，还有着现实主义的行动，我们不可能救了所有人，但是我们要尽可能地救每一个人。正如同阿米娅在第一章就高声宣告了罗德岛的口号：
“如果争端可以避免，我们应当沉默——如果战斗是必要的，那就战斗到最后。”
罗德岛的本身就是在这片感染者遍布的泰拉大陆上的一枚方舟，面对着天灾与各国文明的利益利刃，尽其可能地拯救这片土地的生命。这是方舟的第二层含义。
灾难指代的是自然的天灾、各国的利益冲突、感染者被无奈压迫，从而造成的大陆的血缘纽带逐渐被破坏。
先知指代的是以凯尔希、特蕾西娅为核心的罗德岛各个成员。
方舟自然指代的是可以在泰拉大陆的这个灾难遍地自由行动的罗德岛旗舰本身了。
方舟的第三个千层饼
方舟的第三个千层饼
如果说泰拉大陆本身如今的走向已经是无法回到萨卡兹时代，大一统的建立，各国各自治理成为了必然，也就是我们诉说的合久必分的阶段。游戏内毫无意外地提供了另外的一种灾难——深海女同，哦，不，是海嗣的大群。
它们这群物种可以为了群体的强大，而毫无顾忌地奉献自身来侵蚀泰拉大陆。它们以改造大陆上的人们为己任，并认为这么做是为了泰拉人民的幸福主旨，最怕的就是施害者以善心的自我狂热来进行教义的传播，最后导致的结果往往就是最坏的，也就是整体灭族的灾难。
海嗣可以算是单纯到极致的恐怖主义了，她们否定了生命的个体化，以整体的方式来进行存活，否定个体生命的独特诉求，以整体的诉求来替代个体的诉求。用《法环》里的话，就是癫火线里重回巨大的一。
在众多的科幻游戏里，这个种类的设定就是虫族，只不过在《明日方舟》里变为了海嗣。
于是你就会发现另一个方舟出现了，整个泰拉大陆就成为了漂浮在海面上的方舟，而从海洋里侵袭而来的海嗣成为了新的灾难，想要同化整个泰拉大陆的生命。
能够进行反抗的自然是阿戈尔的战争总设计师，但深海猎人们本身也是隐藏的灾难，她们也在逐渐海嗣化。如同大陆上的感染者一般，它们本身就有可能是天灾的一部分。
《明日方舟》的整个灾难，如果用我的话来说，就是每个人的行为都在火中取栗，你的每一个成果都带着自我的灼伤。犹如抱薪救火，薪不尽火不灭，人类的每一次灾难的造成都有着人类的自我参与。
人类从来都不是铁板一块，从不。当巴别塔轰然倒塌的那一刻，当名为文明的语言开始被分割的那一刻，当思想成为无法抓住的浮光时，毁灭人类、带来灾难的人，不是会是别人，而是人类本身。
正如同诺亚的方舟，实施灾难的是上帝的惩罚，而惩罚的原因在于人类的罪恶本身。
而拯救人类的同样也是人类本身，所以才会有方舟的出现，才会有先知的出现，苦难与希望同样相伴而生，潘多拉的魔盒的最后埋藏的总是带有沉睡的希望。
所以人类的荣光是永远带着黑色斑点的光亮，学医当然救不了泰拉人。但是不学医，泰拉将更加黯淡无光。
苦难的含义绝对不是代表，你可以在美好与黑暗当中做出选择，而是让你在黑暗与更加黑暗里做出选择。
方舟的第四个千层饼
方舟的第四个千层饼
说到这里，其实大家已经发现了，我所列出来的每一层的方舟，都是对前一层方舟的扩展，苦难是超越时间也是超越空间的。而且很明显鹰角也是这么打算继续做的。
当大陆成为了方舟后，再往外扩展的话，就是以星球为主体，成为另一个方舟，继续面对新的灾难。所以你看《明日方舟：终末地》的主题，变为了宇宙殖民，来到了新的星球，面对了新的灾难。
生命里苦难是永恒的，希望才是瞬间的，我们的一生都在追寻希望，摆脱苦难。
这种行为的本身，在我们现实里依旧长久存在。
佛教里叫做脱离苦海。
基督里叫做死后天堂。
道教里叫做羽化飞升。
战锤里叫做为了帝皇！
《明日方舟》里叫做为了这片大地。
何谓《明日方舟》
何谓《明日方舟》
我之所以喜欢《明日方舟》，在于其内核，带着理想主义的光辉。它的主题从来都不是方舟，不是单独的在阐述生命与苦难的互相缠斗，而是在强调人类在苦难里依旧释放着光辉。所以你会看到罗德岛的领袖并不是博士与凯尔希而是年幼而坚强的阿米娅。
阿米娅的身上汇集了泰拉大陆上的三种力量继承。
博士，代表的是上一代的人类文明，抵抗灾难失败后，遗留下来的种子，他会教给阿米娅人类文明的知识，甚至我们存活的本身就代表了灾难不会灭绝所有的生命。
凯尔希，代表的是这一代泰拉人文明，以长生者、学者与医生的身份，来保护与教育阿米娅，她传递的是人类毁灭后的，如今的泰拉文明的知识。
特蕾西娅，代表的泰拉文明的力量象征，以魔王的身份把力量的王冠给予的新的孩子阿米娅。
在《生于黑夜》里，你会明确地感受到，拯救这个世界，治愈这个世界的人，不可能是这些存活已久的老的生命，必须是新的一代。所以罗德岛是难得一见的，一个组织的领导者不是老迈而枯萎的老人，而是一群稚嫩而青涩的年轻人。
如果你仔细看的话，你会发现游戏里众多的主线与支线其实都在交代出来一个事情，就是新与旧的冲突。最初的整合运动，表面上展现的是新力量对旧力量的反抗，所以领导者是年轻至极的斗士塔露拉，而内在里则是老迈的长生者科西切想要吞噬年轻的塔露拉的意志与肉体，这是老与新的对抗。
《风雪过境》里是在外求学的银灰见识到了天灾与源石是接下来的趋势，如果自己的家园还停留在古老的教义可以简单的慰藉人心，那么之后可以预见的是自己家园会被强大文明所践踏，所以他想要打破闭关锁国原地踏步的雪国。
《长夜临光》里是临光以英雄的姿态重回竞技场，在商业联盟的规则下传达出来卡西米尔必须有新的骑士精神与新的意志，骑士不再是维护商业利益的打手与雇佣者，而是弱者的保护者与自我牺牲精神的代表。
甚至在《叙拉古人》里，你都能看到年轻的狼崽子们，面对老狼的顽固、面对久远习俗的挑战。
在整个《明日方舟》的故事里，新不代表一定正确，但是老必然代表逐渐腐朽，改变需要壮士断臂，改变需要自我剜肉，而断臂与剜肉的阻挡者不是新势力所害怕的，因为新势力能够出现的本身，就代表了自己已经流过血了，阻挡时代的往往是老旧势力，因为既得利益者绝不会愿意自我阉割。
所以老而不死是为贼，不是因为老了就一定不好这种片面的解读，而是在说一个势力逐渐老去后，他们会如同恶龙一样蹲守在自己的权力与财富之上，而阻挡任何靠近的人。这里面自然涉及了一个重大的问题，财富与权力应当属于人民整体，还是属于个人独有，你站在不同的立场里，会得到不同的答案。
站在人民的立场里，恶龙是可怕的老旧势力，他代表阻碍社会发展的蛆虫，阻挡名为英雄的人民，取回自己本应的财富与权力，恶龙不产生财富也不产生权力，只有人民产生。
你站在龙的立场上，英雄就是前来偷取财富与权力的卑鄙小人，我堂堂天龙，花费了众多时光而取得的财富与权力，并不是为了与他人共享的，而是为了自我独享，任何前来之人都是为了觊觎我的财富与权力，没有谈判的余地，你们都是需要绞死的蠹虫。
我们现实里流传了许许多多的故事，表面上是冒险、是寓言、是玩笑、是骑士与公主，但背后牵扯的都是利益的分配，它甚至不是善恶的对决，仅仅是简单的利益分配。
所以，你会看到阿米娅是名为奇美拉的奇特种族，而奇美拉在我们历史上代表的是各种生物组合在一起的一种奇特怪物，当然我们这里要引申一下这个含义。她代表了，阿米娅能够有效地融合各个势力，并把它们较为和平地联系在一起，而罗德岛本身，就是这个理念下的产物。
众多的感染者与非感染者，众多的国家的干员，不论是他们的国家、他们所在的组织曾经是合作的还是敌对的，他们都在名为罗德岛的世外桃源里进行了和平的联系。
准确来说，罗德岛是跳脱出国家实体外的，另一种政治势力，当然我们说罗德岛是政治势力，代表其一定要有政治纲领，否则只能叫做同好会。罗德岛的纲领就是需要更加有效地帮助感染者，提高他们在各个国家里的地位。我们直接引用《怒号光明》里陈的话来说就是：
“为了感染者，不，是为了打碎感染者和普通人之间的这面高墙，为了消灭那些丑陋的谋杀和恶毒的奴役。（JT8-3）”
于是罗德岛的本身就是蕴含了极其丰富的政治资本，干员里不乏拥有各个国家里的失势贵族，最为直接的就是最新主线里的两个维多利亚失势皇室，一个是名为维娜（推进之王）的阿斯兰王室，另一个则是名为拉芙希妮（苇草）的德拉克王室。
但我要说的是，之所以罗德岛的领导人是年轻的阿米娅，而不是年龄巨大的凯尔希与特蕾西娅，在于游戏里凯尔希一直在诉说的一个问题，复仇，无法拯救千疮百孔的泰拉大陆。
老人虽然拥有长久的知识与力量，但是他们同样拥有着无穷无尽的、自我诞生以来的束缚、仇恨与狭隘，他们绝对无法逃脱自己的局限性，这是名为时光的诅咒烙印在他们身上的罪恶。
世界的希望绝不是依附在老人身上，而是依附在新人身上，这些新人不是不谙世事的愣头青，他们遭受了足够的困难，他们在内心里已经挣扎了无数次，但他们依旧有着自己希望的世界愿景，他们知道前路并不平坦，甚至充满崎岖，但是他们愿意承担起自我的职责，与陪伴自己的人一同前行。
所以你会看到卡西米尔的临光一家人，你会看到谢拉格的希瓦艾什一家人，你会看到阿戈尔的深海猎人们，你会看到龙门以陈为代表的一家人，你会看到乌萨斯的孩子们。
他们之所以是年轻人，当然是为了卖卡了，但在除了卖卡之外，鹰角也让其角色的年轻合理化了起来。《明日方舟》指代的是那些愿意承担起这个世界已经发生、正在发生跟接下来即将发生的苦难的年轻人，这个世界的传承与困难终究会传递到他们的手中。
他们手中拥有力量，他们胸中满怀希望，他们的眼中充满光亮，他们站在大地的中心，平视这片苦难之地、平视着自己的家园正在面临的各种哀伤。
他们无路可逃，因为他们的家园一直停留在这片大地之上，他们亦无须逃跑，因为他们的家园仍旧停留在这片大地之上。
最后
最后
所以你看《明日方舟》究竟在讲一个什么故事？
是在单纯讲述苦难吗？
是在单纯讲述希望吗？是在单纯讲述年轻人吗？
是在单纯讲述老年人吗？
不，它在讲述，在苦难遍地的泰拉大陆上的所有生命，如何面对困难，如何追逐希望，如何让老人把自己的智慧传递下去，如何让年轻人继续眼里有光的故事。
故事的本身充满了苦楚，但最终我们都将怒号光明。
随着年龄的增长，我对待年轻人的态度，不再是停留在“你能做什么”，而是逐渐走向了“你以后还能做什么？”所以当凯尔希以长辈的身份观察与帮助阿米娅时，我颇为能感同身受。
我们都知道阿米娅此时无法离开凯尔希，不论是龙门的谈判现场，还是在前往维多利亚时凯尔希利用罗德岛殿后，你都能知晓凯尔希依旧是罗德岛的另一个权力中心。
但同样的我们也都能知晓，罗德岛随着时间的流动，一切最终都会围绕在阿米娅这个年轻人身上，在游戏的关系网里，阿米娅是在以罗德岛的R开头的关系网里，而博士与凯尔希则在以巴别塔的B开头的关系网里，我们的化身博士与凯尔希终究会被这个时代所抛弃，我们这些老人仍旧活着的目的，是因为想要寻找一个好的埋骨之地，在适当的时候死去。
如同巴别塔这个名讳一样，早晚都会埋葬在历史的尘埃里。
只有年轻人，能够承担起接下来的世界，他们终究是八九点钟的太阳，这个世界也终究是他们的。
《明日方舟》，是年轻人的方舟，是满怀希望的方舟。期盼在游玩这个游戏的各位，也能够像游戏里的阿米娅一样，充满勇气地面对接下来自己人生里的各种困难，砥砺前行，心向光明。
2023年的第一个解读，从满怀希望开始！
我是狗哥，感谢你的阅读，我们下一期再见！886！
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