导语:上回咱们聊了几把在凯尔特神话或是欧洲传说里比较出名的武器,这回咱们将会说到大名鼎鼎的亚瑟王和他人剑合一的故事。经过动漫的二次加工,这回的咖喱棒知名度可比上回的几把高多了哈~
在古斯堪的纳维亚语中,Gram的意思是愤怒,因此这把剑也被翻译成“神怒宝剑”。上一篇里也给大伙透过了,格拉姆和巴尔蒙克是同一把剑,但毕竟巴尔蒙克这个名字是在齐格菲的故事里才这么叫的,这里介绍一下这把刀起源的故事吧。
在类似于《尼伯龙根之歌》起源、前传的作品——《沃尔松格萨迦》里有这么一段内容。
神的仆人沃尔松格与弗廖姿结婚并生有两个孩子,这两个孩子便是勇者齐格蒙和他的妹妹西格妮。他们生活在由大树围成的宫殿里,而这颗大树就是“子嗣之树”。沃尔松格常年的敌人部族之王西格尔看上了妹妹西格妮的美貌,于是提出与西格妮成婚,承诺只要这样就能保证两家族的和平。
在西格尔与西格妮成婚的那一天,一个衣着褴褛、头戴帽子的独眼男子造访了宫殿。他把自己的剑刺入了“子嗣之树”上,说道:“谁能拔出这柄剑,他就是这把剑的主人!”之后,他就离开了。相信看到“独眼”这里大伙就已经明白这位老人正是北欧神话的主神——奥丁了,而他自己的那把剑就是开启了无限传奇的“格拉姆Gram” 。
不用想啊,带有主角光环的齐格蒙拔出了格拉姆,在一旁只能傻看的西格尔无比眼红。他想得到这把奥丁心爱的神剑,于是设计害死了沃尔松格家族的所有人,最后只有齐格蒙和西格妮幸存下来。
为了复仇也为了自己家族的延续,妹妹齐格妮将自己乔装打扮,骗着与齐格蒙生下了一个血统纯正的孩子——辛菲特利。(神话里面都喜欢这么乱伦......)齐格蒙与辛菲特利靠着奥丁赐予的圣剑格拉姆成功地复了仇,但是齐格妮也在复仇成功后选择了自杀。
齐格蒙后来娶波儿席特为妻。但是这位新妻子却不喜欢名声显赫的大英雄辛菲特利,可能是为了复仇,也可能是为了自己儿子的继承权,她准备了三杯毒酒给辛菲特利。辛菲特利在明知酒中有毒的情况下还是喝下了毒酒......
悲痛欲绝的齐格蒙放逐了波儿席特,为了延续血脉,他又娶了美丽聪明的休尔德斯为妻。不过这也意味着他必须与他的情敌龙戈比交战。但是这回上天不再站在他这边了...奥丁在齐格蒙用格拉姆交战的时候决定收回恩赐,奥丁的神枪冈格尼尔直接从天而降击中了格拉姆,圣剑随之而断,齐格蒙在身受重伤。
齐格蒙在临死之前托付身边的人将折断的圣剑交给他的妻子,并让他们转告休尔德斯:将来把格拉姆交给自己的儿子(也就是大名鼎鼎的齐格菲),自己的儿子会凭借这柄剑成就伟业,留名千古。这也才有了咱们之前说的齐格菲和他的种种传奇。
这把刀对之后幻想作品的影响都十分明显,从拔出刀就是主人这一设定也能发现亚瑟王的石中剑原型就是这一把宝剑。断剑时的格拉墨同时也是《魔戒》里纳希尔圣剑(Narsil)的原型。
终于到这把众人皆知的圣剑了,石中剑的名气比起先前介绍的那几把武器来要高出一大截,很大程度上要归功于亚瑟王传说以及由此改编的一系列其他作品。
ONLY THE KING CAN TAKE THE SWORD FROM THE STONE.
“唯有王才能够从石中拔出这把剑。”
先来介绍拔出了这把剑的天选之人吧——亚瑟王。不列颠国王亚瑟王,亚瑟・彭德拉根(Arthur Pendragon),许多人可能会与动漫中的亚瑟王混淆,Saber的名字是阿尔托莉亚・彭德拉根(Altria Pendragon),和真正的亚瑟王名字其实并不一样。关于亚瑟王传说的真实性一直都在被争论。有的学者认为亚瑟王在历史上并不存在,它只是一个几乎被遗忘神灵的人格化。因为在威尔士语源中,熊神在传说中被惯称为“Artos”或是“Artio”。(再看看Saber的名字)
传说亚瑟是前任国王尤瑟的孩子,但是亚瑟从刚出生开始就被尤瑟王托付给魔法师梅林抚养,梅林把亚瑟带到了远离王国的地方,由一户人家带大。后来,先帝驾崩。尤瑟尔王过世之后国内开始动荡不安,国家开始需要一个新的领导者。
在一个圣诞前夜,忏悔完毕的人们抬头发现有一把宝剑插在了一块四方的石头上。周围写着金色的字:“凡是能从石台上把剑拔出来的人,且生在苏格兰境内,它便是英格兰的王。”然而在场所有的骑士都没能拔出插在石头里的剑......于是最后骑士们决定由比武来决定谁才是新苏格兰王。
亚瑟王和他的养父爱克托(Ector)以及爱克托的儿子凯(Kay)一同参加比武。还只是个孩子的亚瑟因为年纪太小连骑士都不是,更没有参加比试的资格了。但是!骑士不带剑跟学生不带笔有什么区别?粗心的凯竟忘了带佩剑......于是凯只好拜托不用参加比试的亚瑟回住处去取剑。当亚瑟赶到投宿的房子时却发现房主人也去看比武了,根本没法进屋取剑。
孩子当时就急了,亚瑟灵机一动想到还有一把现成的剑插在石台上呢。于是亚瑟急忙骑马赶到教堂,趁着没人,握住剑柄一把就拔出了石中剑,然后回到了比武场。
爱克托和凯看到亚瑟拿回来的居然是TM的石中剑都惊呆了!这...那个...不是...对吧,于是埃克托又把石中剑插回了石台里,但是依然除了亚瑟,其他人都拔不出石中剑。贵族们和还在准备比武的骑士们都无法接受新的英格兰王只是个孩子的事实,他们反复让亚瑟插拔石中剑很多次依旧不相信自己的眼睛。直到魔法师梅林出现,并宣布了亚瑟的传奇身世,这才有人相信他是真的下一任国王。
渐渐的亚瑟凭借自己高尚的品德赢得了人们的信任,成为了英格兰全境之王。尽管在执政初期年轻的亚瑟对梅林十分依赖,但依旧是因为正直的为人与品格,很快亚瑟王便建立起一个繁盛的王国。
还是孩子的亚瑟以自己的真诚和助人的心拔出来石中剑,并靠着这支剑四处征战。但是渐渐长大的亚瑟王却丢失了一些东西。
亚瑟王因为帮助不义之人而与佩里诺王决斗,违背了骑士精神,上天赐予的石中剑也在这个时候断裂,差点要了亚瑟王的命。幸好大法师梅林在这个时候出手相救,这才为亚瑟王挽尊,佩里诺也在这之后加入了圆桌骑士。
失去了助他乌鸦变凤凰的圣剑,亚瑟王非常悔恨。在魔法师梅林的指引下,亚瑟前往圣湖寻找新的武器。湖中的仙女手握着一柄宝剑,将其举出水面。
亚瑟王划船来到湖中,从湖之仙女那里得到了之后被称为“王者之剑”的Ex calibur。这把剑是精灵在阿瓦隆(Avalon,传说中充满迷雾的国度,大伙儿就理解为英灵殿、死者国度之类的吧)打造,剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石,而且因为这把剑十分锋利,削铁如泥,湖之仙女将它命名为“Excalibur”(古凯尔特语中“断钢”的意思),所以我们听说的“断钢之剑”指得也是这把剑。
梅林问亚瑟王,“剑身和剑鞘你更喜欢哪一件?”
亚瑟王答道:“剑身,因为它无比锋利。”
梅林说:“你要知道,剑鞘的价值是剑身的十倍。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血,因此要保护好剑鞘,随身携带。”
上面引用的这段对话似乎能看出一些亚瑟王在从孩子长大成人之后的变化。尽管获得了王者之剑的亚瑟王在十年之内纵横驰骋,打下了十二场重要的战役,正如他选择剑锋一般锐不可当。但“所有出场的枪一定都会开火的”,亚瑟王还是遗失了保护他的剑鞘。
在卡姆兰(Camlan)战役中,亚瑟王在与偷走剑鞘的自己的外甥——叛乱骑士莫德雷德(Mordred)决战时用王者之剑将其杀死,但自己也受了致命伤。大战之中两败具伤,圆桌骑士也只剩最后一名骑士贝狄威尔(Sir Bedivere)。亚瑟王深知自己大限将至,于是命令贝狄威尔将王者之剑扔进圣湖交还给湖之仙女。贝狄威尔知道舍弃王者之剑就意味着王将逝去,他两次去到湖边都没能下定决心,回去骗亚瑟王说已经把剑丢了,但都还是被亚瑟发现了。第三次贝狄威尔终于狠下心来将王者之剑投向湖中,这像送出王者之剑时一样,湖中仙女伸出的手刚好接住了王者之剑,随后沉入湖中。听完贝狄威尔回来的报告后,亚瑟王安心的去世。
“Hic jacet ArthurusRex quondam Rexque futurus(永恒之王亚瑟长眠此处)。”
传说濒死的亚瑟王被几位神秘的仙女用船载向了阿瓦隆。但仍有他的人民相信亚瑟王并没有真正死去,总有一天他会再度回来。而他的王者之剑也随着亚瑟王的离去最终消失在了湖的深处。
还记得齐格菲和被他杀死的巨龙法夫纳吗?法夫纳看守着一批洛基抢夺的黄金,法夫纳在临死前对搬走他黄金的齐格菲说:“这批黄金可都是受到诅咒的......”
在搬走黄金之后,诅咒的力量注定了齐格菲最后悲剧的结局。每个拥有黄金的人注定会被杀死,然后抢走黄金的人又会受到诅咒,继而被杀。
齐格菲被古恩那尔(Gunnar)和赫格尼(Honge)杀了之后,黄金落到了古德伦家,而诅咒之剑代因斯雷布流到了赫格尼的手中。(也因此代因斯雷布有着赫格尼之剑的称号)但记得得到黄金的人肯定又会被新的抢夺者所杀……匈奴王阿特利(Attli)在齐格菲死后向他的妻子古德伦(Gudrun)求婚,因为他贪图这一大笔黄金。古德伦并不赞成这桩婚姻,但她的母亲却想和强大的阿特利结盟,所以全力促成这桩婚事。
身为古德伦家庭的人,古恩那尔和弟弟郝格尼与阿特利之间的对立终归日益加深,终于开始了战斗。阿特利为了排除两个异己,装作和解的姿态将他们引诱到自己的城堡里。尽管郝格尼早就知道这是阿特利的鸿门宴,他们还是接受了阿特利的邀请。在阿特利军队的包围下,古恩那尔和郝格尼最终还是双拳难敌四手。拥有代因斯雷布的赫格尼终究还是没能逃过黄金的诅咒,被挖去心脏而死。
有关尼伯龙根的故事版本众多,各自版本中对于人物的称呼也都有所区别,这样就导致能搜集到的资料少之又少。关于代因斯雷布的描述也大多是一笔带过。但是下面这段介绍多少能看出这把诅咒之剑的可怕所在。
在冰岛诗人斯诺里·斯图鲁松的对海姆斯克林拉大战的描述里有这样一段关于代因斯雷布的描述。
当赫定(Heðinn)要求他对诱拐自己的女儿付出代价的时候,赫格尼(Högni)回答:
“汝之要求所来甚晚。汝等如今将祈求和平,因为吾之剑代因斯雷布已经出鞘,此剑为矮人代因所铸,每次亮剑必取人性命,从不落空。若为剑所伤,伤口永不愈合。”
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