跑团规则创作，《残酷规则》鲁利斯世界跑团模组创作分享（1）

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前言
本人并非资深的跑团玩家，只是刚刚入dnd5版跑团一年时间左右的新人，很喜欢这种大家一起在一个故事中漫游、创作与感受的氛围感；自己也带过一些团，有《龙后的宝山》，《施特拉德的诅咒》此类长团，也作为玩家参与过类似《龙金劫》，《疯法师地下城》的团；当然也不光dnd，也参与过PF（开拓者 Pathfinder ）的跑团以及《猎魔人》规则的跑团活动。
可以说，本人对于跑团甚是热爱；在一次带16级结团的活动时，有感于dnd5e后期职业内容以及一些规则上，似乎有数值不稳定以及一些问题，在与朋友的一些心得交流，以及自己过去的一些世界观设计冲动的推动下，决定创作“残酷规则”的跑团内容；本创作内容将以三期向各位简单介绍该规则的内容，在第一期中，会介绍到一些鲁利斯世界观的基础设定的概括，第二期主要是涉及到规则方面，而第三期会向大家介绍神话方面的故事内容（不按常理出牌）；希望各位喜欢，并且也希望各位朋友能够提出一些自己的看法，感谢各位。
简单描述何为《残酷规则》
残酷规则是基于dnd5e版本的跑团规则以及部分4版规则内容进行的二次删改规则，将原本的一些职业数值，职业设定，种族设定，战斗规则等内容进行二次修改以及删减；例如感知与智力在本规则中替换为”共感以及灵感“等。
在残酷规则中，冒险者们的生命值不会很多，一些职业以及子职会因为世界观原因被删除，武器以及护甲方面会有耐久度的设定，封顶等级也会从原本的20级改为12级，以此增加游玩时的难度以及刺激程度；具体的内容，会在第二篇的介绍中进行详细的介绍。
当然，本规则并非单纯想要让冒险者受苦，而是希望冒险者能够感受到一些来自这个世界的挑战性以及扮演感，避免数值过于膨胀造成的场面失控以及战斗无聊化的发生（当然强力的dm可以一一化解），可以让冒险者多用一些智取的方式解决掉当前的危机，或是有着在绝境之中的逆袭感；让玩家们在苦痛以及绝望的世界中勇敢的前行。
而本规则的世界观鲁利斯世界是基于过去我自己的一个叫做《灯塔之歌》的世界观设计进行的创作，这是一个末世之后苟延残喘的宗教狂热世界，冒险者们并非英雄，而是一群想要活下去的人而已，当然你们也可以创造一个属于自己的英雄故事在这个世界中。

鲁利斯的基础介绍
鲁利斯的世界有三个部分构成，围湖诸国所在的北方大陆板块群，南部的终南之境以及东部的黄昏之地，不同的地区由各个领地的领主管理，而领主们由最高统治者教皇主持的宗教议会管理；在这个世界观中，教皇拥有着最高的权利，有罢免以及提拔领主家族的权利；当然领主们也有自己的领主议会管理着下辖的各个城镇以及地区（神光城比较特殊，由学院以及商会组成的“智者议会”管理）。
鲁利斯世界中有五大领主；管理军武山周边地区的苏里萨领主；神光城周边地区的恩索领主；海格海城周边地区的菲达女领主；监控着黄昏之地，位于梦灭港湾的瑞多领主；以及监管着终南之境流放犯，坐镇边境城的艾利安领主（自称为“边境亲王”）。
在鲁利斯世界中越往南走，气温越低（除了菲达领地），北方相对来说趋于温暖的气候，因此相比南方来说，北方的农业以及矿业较好，而南方因为靠海的原因，因此主要以渔业为生。
在这个世界最大的城市位于围湖诸国靠近中部的“慈爱城”同时也是教皇所在的城市，其次是恩索管理的神光城，是一座以“学者之城”而闻名的城市；而最大的城镇是位于火炬港口附近的蟹沼镇，其次是黄谷镇。
关于宗教
鲁利斯世界是一个被一神教统治的世界，至高神明被称之为“英慈”，由于英慈的牧师们会佩戴象征着“英慈”的圣环出行以及祷告，所以也被称为“英慈教”或是“圣环教会”

英慈教的主要机构分为；教会管理所，管理每个地区的圣环教堂以及牧师人员；宗教审判所，对异教徒，无信仰者进行判决；圣环军务所，圣环教的宗教武装力量，对背叛或是挑衅教皇权利的地区管理者（如领主，以及城镇管理者）进行裁决的武装力量；宗教议会，教皇管辖的议会，同时也是选拔新任教皇以及内部管理的机构。
 英慈教内分为两种宗派，一身宗以及多面宗；一身宗的信徒们相信英慈只有一种面相，这一种面相便有着多种代表；而多面宗则信奉着主神“英慈”是由三个化身构成，即为“灵相、肉相、心相”即为慈爱（包含有悲伤），嗔怒（包含有仇恨），以及协调，就好像人的情感一样；不过两方教宗虽然有不少口舌，但是进行的仪式规格还是较为相近的，只不过多面宗会顺应这段时间内发生的一些事情对不同的“相”进行祈祷仪式。
当然，在部分地区也有被称为“伪信仰”的存在，例如长须镇的矮人们依然崇拜着被称之为“群山之父”的旧神肯纳，部分军武山的混血种们也信奉着被称为“战争之王”的旧神帝瓦（虽然帝瓦在官方口头中，已经沦为邪神）。
不过，这个世界中也存在着大量的无信仰者，他们往往是城镇居民中鄙夷的蛮人与罪犯，在这个世界中，无信仰者以及旧神的信徒会被冠以“背叛者”的名号进行搜捕以及关押处刑，也有部分人会被送到“终南之境”的边境城充军，进行土地开扩以及灯塔管理的活动。
关于种族
关于种族，鲁利斯的世界观中没有精灵（曾经有）、龙裔、提夫林该类族群的存在，人口最多的族群是人类，其次混血种（半精灵），之后是兽人、矮人、半身人、侏儒、地精以及半人马。
龙在这个世界中已经由于过去的一场近乎毁灭世界的大爆炸而消失在了历史的长河中，虽然也有部分瑞多领地的士兵坚称在末日山境曾经见到过长有双翼又会吐火的红色生物存在，但是龙在这个世界观中基本处于消失的状态，只存在于传说故事之中。
精灵们在过去的历史中是与矮人一起诞生，并相互合作的种族，自从大爆炸后，精灵们从此消失，只有曾经与人类混血后诞生的混血种还留在这个世界，那次爆炸中幸免于难的精灵因为某种感染的原因，变成了以血液为食的狂暴变异蛮族，活跃在终南之境，是那里居民以及军官的噩梦。
半人马以及地精生活在由古代精灵魔法保护的菲达领地中生存，他们与世无争偶尔会与陨落山附近的乡野居民进行一些贸易来换取部分生存的资源，他们也在试图修复早已消失的德鲁伊宗教，但是因为不知名原因徒劳无功（是的，这个世界观中没有德鲁伊）。
混血种，矮人，半兽人属于底层阶级，他们大部分是奴工，奴兵，好一些的可能会有自由身去做个农民或者铁匠，城市里部分区域禁止半兽人以及混血种进入。
侏儒与半身人属于与世无争的种族，他们有自己建立的屯以及族群城镇（虽然矮人也有一个，但是没有他们的多），因为认同了人类的信仰原因，因此被社会较为接纳，尤其是侏儒由于对于知识的掌握原因，因此在神光城的学院与商会中也是有着相对高的地位。
人类是这个世界中最多的人种，阶级分隔严明；人类由家族血脉决定着出身，部分姓氏或者血脉的人会被排挤，甚至与混血种处于一样的地位。

关于时节
鲁利斯的纪年表与现实世界不同，分为公历年以及独历年，一个公历有三个独历年构成，而一个独历年有三个月，在他们的公历年中分为第一独历年，第二独历年以及第三独立年，而月则是有诞生月、丰足月、寂亡月组成；而每个月一共有33天，按照他们的纪年方式举例的话，就是公历年107年，第二独立年的丰足月32号。
鲁利斯大陆没有夏季，第一个独立年以及第二独立年的诞生月为冬季，第二独立年的丰足月到第三独立年的诞生月为春季，寂亡月到第三个独立年为秋季。
在节日方面，每逢诞生月的头一天，为“掌灯节”届时，各大城市为举办灯火活动，庆祝英慈的三次诞生（后续的传说介绍中会介绍到）。
第二独立年的丰足月33号为“丰收节”，市集乡镇的居民会进行类似集市的活动，庆祝春日的到来，而那时，居民们不能拒绝其他种族进入到城市的市集购买农产品，分享丰收的喜悦。
第二独立年的寂亡月1号为“幽夜日”，纪念的是传说中那场大爆炸，那时人们在夜间不能出门，传说夜间出门的话，会招惹那些大爆炸后诞生的恐怖产物，殃及城镇。
第三独立年的丰足月23号，为“狂猎节”，本地的居民们会到山中采取草药以及进行狩猎活动，部分地区也有诸如狩猎比赛的存在，届时领主们也会组织自己的狩猎队进入菲达树海中进行游猎活动。
当然部分地区也会有属于自己本地的独特节日，比如哈格海城每年的丰足月会有被称为“拜海节”的活动，届时渔船将会奔赴冻伤冰海附近进行为期10天的捕捞活动。

后记
以上是“残酷规则”的第一部分内容，主要是对世界观的简单概述，具体的一些有关规则修改的部分，个人这边还在进行着调整以及思索，虽然并不会全部写在文章之中，因为考虑到法术以及一些专长的原因，不过还是会尽可能的全面展开给大家看看；应该会很快和大家见面，敬请期待。