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导语：一游老师的历史研究所第一期（不知道会不会有第二期..），本文旨在借龙马老爷《真田丸》专题之势，从历史与传说的角度，还原著名游戏角色源义经波澜壮阔的一生，若对历史事件有不同观点，欢迎大家讨论。
人物生平
人物生平
源义经，镰仓时代前期著名武将，法名遮那王，幼名牛若丸，生于平治元年，即1159年，亡于文治五年，即1189年。因其为其父源义朝第九子，故称“九郎”，也有一说其为源义朝第八子，因避讳“八郎”之名而改名“九郎”，但不管怎么说，“九郎”之名是没有问题的，就不纠结名字了！因其曾受后白河法皇敕封“ 从五位下左卫门少尉兼检非违使”，俗称判官，故江湖人称“九郎判官”。源义经生母常盘，为源义朝侧室，曾为近卫天皇侍女，传说是一位拥有倾国倾城美貌的美女，连权倾天下的平清盛也为之侧目。
幼年牛若丸
幼年牛若丸
1159年，时为源氏首领的义经之父源义朝因不满政治上受到平氏一门打压，与平氏兵戎相见，史称平治之乱。平治之乱以源氏一门大败告终，源义朝也在逃跑途中遭属下背叛遇刺身亡。在这种背景下，我们的主人公源义经出生了，由于源氏战败，遭到平氏大规模追捕，其母常盘带着一家老小逃出住所。后因常盘之母不幸遭到平氏逮捕，为保其母免于平氏拷问，常盘只得带着全家向平氏自首。时任平氏首领的平清盛念常盘美色，欲纳其为妾，常盘为保一家老性命，只得同意，平清盛允诺“保其一家性命，但义朝之子必须削发为僧”。
直至7岁那年，逐渐懂事的牛若丸被常盘送往山城国鞍马寺出家，赐法名“ 遮那王 ”，但其实一直是带发修行。
鞍马天狗与五条大桥的恶鬼
鞍马天狗与五条大桥的恶鬼
相传牛若丸11岁那年，一夜，行走至鞍马寺后山，忽从树林里飞出一直怪物，只见那怪物长得高高的红鼻子，背后生出一对双翼，身材十分高大，后世称这怪物为鞍马天狗。鞍马天狗见牛若丸骨骼惊奇，眉宇间闪烁帝王之气，便想教他武功....对不起，前面是我胡诌的...
据专家考证，鞍马天狗是牛若丸之父源义朝旧臣镰田政清之子镰田光政假扮的，为的是保护少主顺利长大，好光复源氏一门。年幼的牛若丸可能因为天真无邪，所以并没有看出来吧....“鞍马天狗”将牛若丸的出身，以及一门的惨状一五一十的告诉了他，并希望他勤学武艺，有朝一日为父报仇，随后还将名刀“今剑”赠与了他（也有一说是由鞍马寺住持东光坊莲忍赠予源义经的）。就这样，牛若丸自此每日夜晚便到鞍马后山与“鞍马天狗”学习武艺与兵法。
之后牛若丸又因机缘巧合在京都一条堀川结识了当时的大阴阳师鬼一法眼。鬼一法眼在当时不仅是著名的大阴阳师，其自创的“京八流”剑术所向披靡，更是精通文韬武略的奇人。鬼一法眼对聪慧异常的牛若丸甚是喜爱，便将毕生所学教授给了他。也有传说称，鬼一法眼起初不愿教授牛若丸兵法之奥义，牛若丸在鬼一法眼的女儿帮助下，偷出了兵法《六韬》、《三略》二书，并从中学习到了兵法的奥义，为其之后纵横天下奠定了基础。
一日，牛若丸听说每晚在京都五条大桥都有一只恶鬼拦路，或抢走武士佩刀，或取人性命，官府也无可奈何。牛若丸对此十分感兴趣，并表示想去一探究竟。是日深夜，牛若丸来到五条大桥，环视四周并未见到那传说的恶鬼，刚想离开，见一僧侣模样的巨汉立于桥上，甚是威严。那巨汉见牛若丸腰间所配“今剑”，两眼忽的一瞪，抢先问道，是否愿意交出腰间宝刀已保性命，牛若丸当然不肯，话音刚落，只见那巨汉挥舞薙刀呼啸而至，可牛若丸跟鬼一法眼修习“京八流”剑术已炉火纯青，非凡人所能敌，那巨汉虽然勇猛无比，攻势如潮，但牛若丸犹如蝴蝶穿花，每一招都被他轻松化解。
不知两人战了多少回合，最后体力不支的巨汉终于放弃了，并将这事情原委都告诉了牛若丸。原来那巨汉名为武藏坊弁庆，是比叡山的僧人，修行期间曾受佛祖托梦，让他收集一千把名刀来完成修行，而牛若丸腰间的正是第一千把刀。弁庆认为这是佛祖为了让他与牛若丸相见而给他的试炼，又打心里佩服牛若丸的武勇，随即跪地磕头发誓，终身效忠牛若丸，永不背叛。从此，武藏坊弁庆便跟随义经左右，成为了他最亲密的家臣。
兄弟重逢
兄弟重逢
1174年，年满16岁的牛若丸已是一名风度翩翩的英俊公子。一日，牛若丸遇到了一名名叫“吉次”的商人，此次前来是奉奥州之主藤原秀衡之命，前来寻找源氏遗孤，并一同前往奥州与秀衡共图讨平大业。牛若丸一听大喜，这正是他梦寐以求的为父报仇，光复源氏的大好机会，便马上辞别寺院，与吉次一起踏上前往奥州的旅途。途中经过热田神宫，牛若丸完成了他的元服之礼，取源氏代代相传的“义”字，及初代源氏先祖源经基的“经”字，改名“源义经”。
经过长途跋涉，义经一行人终于来到了奥州平泉，在当地受到了藤原秀衡的热情招待，并将奥州全部兵马托付给了义经，供他随意驱使，以图讨平大业。
时光又过去了6年，1180年慢慢成长为一方大将的源义经终于迎来了踏上讨平战场的机会。当年8月，源义经得知其同父异母的兄长源赖朝在关东举兵的消息，十分兴奋，随即决定带领全部奥州主力投奔兄长，合兵一处共讨平氏。义经自带300骑兵一路疾行，紧赶慢赶还是错过了史上著名的“富士川之战”，不过在源氏本阵，义经终于见到了他从未谋面的亲哥哥源赖朝，两人相拥而泣，并发誓携手讨灭平氏，光复源氏，为父报仇。周围武将见此场景，无不泪流满面。
源平合战
源平合战
1181年2月，平氏之主、天下实际的掌控者、太政大臣平清盛因病逝世。源赖朝认为此时平家支柱已倒，天亡平氏，正是讨灭平氏的大好时机，决定发动全面的讨平战争，史称“源平合战“。
由于平氏之前在“俱利伽罗峠大战”中被“朝日将军”木曾义仲所败，元气大伤，便离开京都，回到九州稳定后方。1184年，平氏卷土重来，进军赞岐屋岛，沿濑户内海修筑防线，准备再次上洛。同年2月，源赖朝剿灭木曾义仲，命同父异母的六弟“蒲将军”源范赖进军福原，源义经带轻骑经一之谷奇袭平氏本阵。
一之谷故名思议，是一一字长条形谷地，谷中有湖，平氏大军坐拥六万之众背靠鹎（bei）越山依湖建立本阵。这鹎越山山势险峻，周围都是悬崖峭壁，是天然的防御屏障，旁边又有湖水阻隔，是个易守难攻战略要地。
4日，源义经带领一万轻骑率先抵达战场，见平氏坐拥天险易守难攻，又敌众我寡自知不能正面对抗。但军令如山，战事紧急，刻不容缓，这时义经心生一计，将大军交与手下指挥，自带70名精锐骑兵，向鹎越山前进。5日清晨，源范赖大军抵达战场，在生田森布阵，与平氏先阵对峙。7日，源范赖主力开始向平氏先阵发起进攻，源义经本队也加入战局，一之谷大战正式打响。同日，源义经带领精锐骑兵到达鹎越山山顶，在他们面前的是高达200米的悬崖峭壁，正下方正是平氏本阵。源义经随即跨上战马，带领70名精锐骑兵，沿着近乎垂直的峭壁一冲而下，霎时间冲入了平氏本阵，顿时杀声震天。平氏诸将以为神兵天降，阵脚大乱，只得弃阵而逃。义经率部追击，平氏死伤惨重，只有寥寥数百人成功逃离了战场。
此战平家一门大将，平通盛、平忠度、平经俊、平清房、平清贞、平敦盛、平知章、平业盛、平盛俊、平经正、平师盛、平重衡全部战死，平家势力遭到毁灭性打击。
在此着重讲一下此战中战死的平家大将平敦盛。平敦盛是年15岁，是享誉天下的吹笛名人，还是出了名的美男子。一之谷大战中不幸遇到了号称“关东第一武者”的熊谷信实。敦盛哪里是熊谷信实的对手，没两回合便被击落马下，熊谷信实欲取其首级，但一看原来是如此年轻的孩子，便不忍下手，打算放他离开，但平敦盛说到：“我是平家大将、春宫大夫敦盛，是平修理大夫之子，并非不懂事的少年人。我不上阵则罢，既然上阵，身为平家武士，岂能贪生怕死？你武艺高强，打败了我，就割了我的首级领功去吧。源平两家，世代为仇，何况战场之上，两阵之间，岂能对敌人存有怜悯之心？”熊谷敬其气节，无奈只能将其斩杀。而战后熊谷信实也因此事久久挥之不去，出家当了和尚。后人为了纪念这位少年将军，将其生平写成了著名的幸若舞和能剧《敦盛》。
此舞后来因为成了信长公的最爱而广为流传，其中最有名的一段便是大家耳熟能详的《人间五十年》：
人间五十年 下天のうちをくらぶれば 梦幻の如くなり 一度生を享け 灭せぬもののあるべきか
战后，源赖朝加封源范赖为“三河守”，却只命立了头功的源义经驻守京都。8月，后白河法皇召见义经，赞其战功彪炳，封其为“从五位下左卫门少尉兼检非违使”。因义经事先并未就面见后白河法皇之事与源赖朝商议，而私自接受皇室册封，源赖朝对此大为不满，甚至想治罪于义经，后被旁人劝阻才免于降罪。
1184年9月，源赖朝命源范赖领全部主力出兵屋岛，欲与平氏展开大决战，但此事泄露，源范赖在进军途中遭遇敌人围困，顿时动弹不得。源赖朝没有办法，只能派出因册封一事被其雪藏的源义经前去救援。
次年2月，源义经领千余骑自海路向屋岛进军，翌日抵达预定位置顺利登岸。义经知道此处为平家要冲，敌众我寡，只能智取不能强攻，遂将手下分为多个小分队，于敌阵周围四处布置疑兵。平氏大军见疑兵起，以为是源义经大军杀至，义经各队又配合疑兵火攻敌人本阵要塞，平氏无奈只得放弃本阵，退守海上。自此，源平两军僵持，谁也不敢先行进攻。
一日，从平家舰队中驶出一艘小船，船头站着一位衣着艳丽的美女，手握一红底金箔的日之丸小扇，边跳舞边向源氏军阵挑衅。源义经气不过，命令手下被后世称为“箭神”的那须与一射掉女子手中的扇子。众人一听大为惊讶，义经阵地距离海中小船百米有余，少女还在不停挥舞扇子，又加上海上风浪，简直是不可能完成的任务。那须与一缓缓地走上前来，不慌不忙的拔箭，瞄准，一箭射出！只见那支箭如流星划破天际，不偏不倚的正中团扇手柄，团扇应声掉入海中。平家众将见此大为惊讶，“天下竟还有如此善射之人！”
两军又僵持了几日，源范赖主力至，平氏大军见源氏主力已到，无心恋战，领大军自海上向坛浦方向转移。
3月24日，两军于关门海峡坛浦海域相遇，史上著名的“坛浦海战”爆发。战事伊始，平家率先占据了上游海域，利用地形优势用弓箭压制源氏大军，源氏舰队因逆流无法靠近，死伤惨重。义经见战事危机，命令手下所有弓箭手不要与敌人对射，改为射杀敌人舵手。平氏舰队舵手遭到压制，顿时乱成一团。午时已到，潮流改变，源氏舰队成功占领上风方向，开始组织大军与平氏展开接舷战，战事至此进入白热化阶段。
由于地处海上，兵士无处躲藏，双方白刃战厮杀异常惨烈，传说周围海水都被染成了红色。随着战事推移，源氏大军逐渐开始扩大优势，慢慢开始压制平氏军队。平家第一武将平教经，见大势已去，准备与源义经玉石俱焚，随即在船上开始追杀义经，义经见敌势凶猛，连忙跳船闪躲，连续跳了8艘船才摆脱了平教经的追杀，史称“八艘飞び”。平教经最后走投无路，被源氏兵士团团围住，只得跳海自杀。年仅8岁的平家安德天皇，也由祖母二位尼抱着跳海自杀。激战一日，随着太阳下山，著名的“坛浦海战”宣告结束，平家一门全军覆没，曾经权倾天下的平氏宣告灭亡。
将星陨落
将星陨落
坛浦海战结束后，源义经领军凯旋，返回镰仓大本营，但行至镰仓城下却接到命令，禁止源义经入城。义经接到命令大惊，不知兄长究竟何意。原来，源赖朝因为擅自接受册封一事一直耿耿于怀，义经为人正直，光明磊落，又文武双全，深得军民爱戴，因为灭平氏又立了大功，功高盖主。源赖朝认为留义经在身边早晚会威胁到自己的统治地位，欲先下手为强，除掉义经已决后患。
义经得知兄长要杀自己，百口莫辩，只得带着家眷、亲信一干人马，返回平泉，再想办法洗刷冤屈。返回平泉途中，义经遭到了源赖朝派来大军的层层围追堵截，多亏家臣们拼死奋战才得以逃脱。行至高野山时，义经自知自行凶多吉少，便将爱妾静御前托付给了高野山的一户农民，自己只带少数家臣继续前往平泉。终于，义经经过千难万险，最终抵达了平泉，但身边家臣只剩下寥寥几人罢了。
福无双至祸不单行，是年，曾经对义经百般照顾的藤原秀衡病逝，义经身旁最大的支持者已经不在了。源赖朝得知此事后，向藤原秀衡之子藤原泰衡写信称“若不诛杀源义经，则藤原氏满门抄斩”。藤原泰衡为保藤原氏血脉，不愿得罪现在已权倾朝野的源赖朝，只得答应行刺义经。
1189年4月30日，藤原泰衡亲带大军将源义经下榻的衣川馆团团包围，源义经见此事已无回旋余地，进入内室准备自尽。藤原泰衡见义经避而不战，则命令手下兵士冲入衣川馆，取义经首级。武藏坊弁庆见敌人大军已至，回头跪拜义经，二人相约黄泉路上再相伴，随后挥舞薙刀冲入敌阵，宛如仁王降世。刹那间血雾漫天，尸横遍野，弁庆手起刀落斩杀数十人，一时间无人再敢近前。藤原泰衡见不能敌，命令手下弓手万箭齐发，顿时箭如雨下，弁庆立于箭阵中，身中数十箭依然屹立不倒，在场众人无不骇然。不知过了多久，在场的兵士仍无人敢上前探查，直到一匹战马跑过，将弁庆撞倒，众人这才知道，原来弁庆已站立而死，这就是传说中的“弁庆立往生”。
而在屋内，源义经亲手杀死了自己妻女后，拔刀自尽，一代将星源义经充满传奇的一生最终竟以如此悲惨的方式落幕，不禁令人唏嘘。
后记
后记
曾经雄踞奥州的豪族藤原氏最终为他们的两面三刀付出了代价。1189年，源赖朝发动奥州合战，成功消灭了奥州藤原氏，至此天下都已落入源赖朝之手。1192年，源赖朝出任征夷大将军，开创日本第一个武家政权“镰仓幕府”，自此开始了日本长达680年的幕府时代。
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本文参考书籍： 《平家物语》 《义经记》 《源氏物语》 《平治物语》 《源义经：镰仓战神》司马辽太郎著 《七武士》赤军、驰骋著
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