导语:一月以来,每周三夜里大家揭棺而起,为的就是《小林家的龙女仆》。这部在看到正片之前被认为是最不像京阿尼风格的作品,播了一集之后就被大家以“不愧是京阿尼”为名宣传开来。
在制作委员会中,除了京阿尼一如既往的两位大腿PONY CANYON和LANTIS之外,我们会看到一个比较新鲜的名字:ABC Animation。它并不是京阿尼开辟的新电视台客户,而是此前也频频合作的朝日放送在去年成立的子公司,以后会专门负责朝日放送的动画业务,京阿尼已经上映的剧场版《声之形》也有他们的参与。
然而大热并未带来销量,揭棺而起的力量并没有影响到圆盘。在2月1日亚马逊的一月新番BD预定榜单里面,“小林家”以1769的可怜数字仅列13位,就连《风夏》都比它多……这代表,“小林家”很有可能再次为京阿尼的圆盘迎来暴死。(另外,在知乎上颇有人气的《人渣的本愿》只卖了981)
2017年冬アニメ1巻売上予想
10330 幼女戦記
*9348 この素晴らしい世界に祝福を! 2
*7590 銀魂.
*4097 ACCA13区監察課
*3457 リトルウィッチアカデミア
*3354 BanG Dream!
*3012 ガヴリールドロップアウト
*2955 弱虫ペダル NEW GENERATION
*2691 青の祓魔師 京都不浄王篇
*2640 亜人ちゃんは語りたい
*2627 風夏
*2039 セイレン
*1769 小林さんちのメイドラゴン
*1672 Rewrite
*1640 MARGINAL#4
*1341 SUPER LOVERS 2
*1277 政宗くんのリベンジ
*1179 スクールガールストライカーズ
*1107 うらら迷路帖
**981 クズの本懐
当然了,销量与质量的关系并不大。“小林家”这部由非山田尚子组打造的京阿尼动画虽然由京阿尼里面较为传统的武本康弘带队制作,但是六集看下来,除去因“京吹”第二季而大热的藤田春香不谈,武本康弘、北之原孝将、三好一郎这些元老的表现着实让人吃惊,此前无论是“甘城”还是“无彩限”都显得风格略有保守的他们,似乎也受到了后辈们的鼓舞,“小林家”里面能看到很多他们有所突破的地方。
有关京阿尼动画本身的小故事我们以后再慢慢说,这篇文主要其实还是想跟大家谈谈小林家的“龙”,动画中轻描淡写的各位龙的身世到底如何——待我们一个一个考察: 考察内容由队员@见习魔法师小张提供
在动画中也提到过本作的女主角托尔虽然与北欧战神同名,但其实并没有什么亲戚关系。「小林家的妹抖龙」原文名是「小林さんちのメイドラゴン」,单拿出来「ドラゴンメイド」(Dragonmaid),可以理解成由龙变身而成的半人半龙的少女。
在『世界の怪物・神獣事典』 一书中提到:凯尔特神话里存在着与Melusine(星巴克那个)相似的,半人半龙姿态的Dragonmaid,Dragonmaid常出现在有不孕不育烦恼的夫妇面前。如果他们对dragonmaid态度温柔,dragonmaid则会让他们拥有健康可爱的孩子,反之则会惩罚人类。
而托尔回忆中的细节也将其身份线索统一指向着西方世界的「龙」,从外表上看,托尔近似于爬虫类动物的眼睛,身体上覆有鳞片,四肢长着锐利的爪子,拥有能在空中飞翔的翅膀,攻击方式是火焰攻击,仿佛是RPG游戏中常见的关底BOSS。
如果从这个方向上理解,那么托尔对人类的厌恶表现其实是有历史原因可循的:早期的基督教教徒为了扩大基督教的影响力,将“龙”定义为恶魔。《新约》中, dragon 被看成是恶魔撒旦(Satan)的化身。《启示录》里也记载了大天时米迦勒屠龙的故事:
“a great red dragon, with seven heads and ten horns, seven diadems upon hisheads” (有一条大红龙, 七头十角, 七头上戴着七个冠冕)
“The great dragon was thrown down, that ancient serpent, who is called the Devil and Satan, the deceiver of the whole world——he was thrown down to the earth, and his angels were thrown down with him.” (这条龙, 即被称为魔鬼与撒旦的古蛇, 迷惑世人的骗子, 终于连同它的使者一起被扔在地上)。
Dragon 在 《圣经》中作为基督教的最大敌人——撒旦的化身出现, 其形象必然被丑化、恶化。
在漫画中,托尔蹭提到过对圣骑士的厌恶。最早的圣骑士是从查里大帝的十二名勇士,他们是来自蛮族的英勇战士。他们信奉基督教,并且同时遵守着一系列蛮族战士的守则。根据上文中提到的基督教相关的文典,不难理解托尔对他们的厌恶。
公元 11 世纪末产生于法国南部的普罗旺斯抒情诗 、法国北部的叙事诗以及其他国家反映骑士生活的诗歌和其他文学作品 ,形成了所谓的“骑士文学”。骑士的思想情感、审美观念、道德规范、行为准则等骑士文化精神方面的内容在骑士文学中都有充分的体现。而为了反应骑士的英雄主义精神,“屠龙”成为了其中不可缺少的一环。
现在留存的许多圣人退治恶龙的故事(如圣乔治屠龙)也印证了这一点。英国长篇史诗《贝奥武甫》(Beowulf)。诗中描写了一条看守宝藏的恶龙, 凶猛无比, 口吐烈火, 把英雄 Beowulf烧成重伤,但最终还是被英雄杀死了。两者同归于尽, 以此突出主人公的丰功伟绩
根据目前动画、漫画中提到的信息,很难猜测托尔是否存在着真正的“原型”。但酷教信徒本人在后记中提到过,在角色设定时并没有在“托尔”这个角色身上并没有考虑太多。因此也就不做过度的解读了。
虽然很遗憾,但康娜的原型应该是个男神—天界的第一荒神阿澄雷神(カンナカムイ)。
阿澄雷神(カンナカムイ)源于北海道原住民阿伊努族的民间传说。其中カンナ代表「上(方)」,カムイ则是「神」的意思。由于阿努伊民族没有自己的文字( 通日本语文, 说阿伊努话),其历史往往由祖辈传诵的许多叙事诗歌流传下来,因此说法各异,这里仅以「日本伝説大系 1巻」、「カムイ・ユーカラ」的内容作为参考。
阿澄雷神是阿伊努神话主人公阿伊努拉克尔的父亲。是个非常溺爱自己孩子的二傻子爹。相传创造大陆的时代,和创造人间界无关的神明可能会成为妨碍,虽然被禁止从天界上下凡,但因为好奇心而偷偷的(虽然雷鸣已经暴露了)下凡观看地上的样子;为了帮助自己与恶魔苦战中的儿子,阿澄雷神释放强力的巨雷,不仅是恶魔之国,连其他的国家都被灭的一干二净,造成的大火12天都没有中断;不听儿子的劝告,把坏心眼的人类和他们村子一同毁灭了……
阿澄雷神下凡到陆地上的时候,对春榆树精灵——チキサニ公主一见钟情。因为十分兴奋,雷神之力暴走了。把公主附近的地方都烧了个一干二净,不过公主也没太在意就是了……总的来说康娜通过充电恢复能量,爱搞恶作剧,呆萌的样子还是与传说非常般配的。
酷教信徒老师对康娜的服装、形象设计上都非常用心。角的形状与衣服上的纹样都取自阿伊努纹样的基本形。在康娜的小斗篷(是斗篷吧?)上绣有直角形的涡旋纹,一般适宜于雕刻。用在衣服上倒是也很合适。角的样子就见仁见智了,也说不好是秧苗形还是带叶形。
在转校时,康娜曾提到过的宇志知岛是俄罗斯的火山岛,位于太平洋西北部的鄂霍次克海,属于千岛群岛的一部分。宇志知岛的名字来源于阿伊努语「ウセイ・シル(温泉・大地→有温泉的大陆)」,传说中阿澄雷神为自己创造的居住地就在这里,因此也被看作是阿伊努民族的圣地。
法夫纳是比较知名的神话角色了,北欧神话中的法夫纳是一名侏儒,之后化身为龙,后来被齐格飞用再铸后的神剑杀死。
法夫纳是是赫瑞德玛(Hreidmar)的长子,欧特(Otr)和雷金(Regin)的兄弟,故事中提到赫瑞德玛因为儿子欧特被洛基(Loki)杀害,而要求巨额的赔偿,洛基(Loki)便强夺了另一名侏儒安德瓦利(Andvari)的宝藏来偿还;安德瓦利因此诅咒不论是谁持有宝藏中的戒指安德华拉诺特(Andvarinaut),都会招来无限的灾祸。
而受到庞大财富诱惑的法夫纳,不仅杀害父亲赫瑞德玛,还变成一条巨龙守护财宝。法夫纳逼迫弟弟雷金离开住所,雷金只好到人类的世界去。之后,雷金唆使英雄齐格飞(Sigurd)杀掉法夫纳,还帮他将格拉墨(Gram)的断片重新打造成一只完整的宝剑,齐格飞就利用格拉墨杀死了法夫纳。法夫纳在临死前,警告齐格飞这些财宝是被诅咒过的,但齐格飞没有听从而带走宝藏,因此也受到诅咒而展开他悲剧性的一生。动画中的法夫纳常常说着「外敵を殺せ、呪え」这种阴暗的话,大概是出于对传说的改编设定吧。
据说变成龙的法夫纳,全身都会散发恶臭,所到之处草木不生,他的心脏还拥有神奇的力量,若能吃到他的心脏就可以得到无比的智慧,可通晓世间所有事情,故事中提到雷金本来还央求齐格飞帮他烤心脏,但齐格飞因为想测试是否烤熟,反而先尝到法夫纳的心脏。尝到心脏的齐格飞突然听得懂鸟语,四周的鸟告诉他雷金为了拥有宝藏,正准备阴谋杀害他,齐格飞因此先动手杀掉了雷金。
另外一个传说《不死的齐格飞》中指出如果浸泡到法夫纳的血,可以让身体变得刀枪不入。齐格飞(在杀掉法夫纳时就全身浴血,但因为有一片树叶黏在背后,所以造成有一小块皮肤没有沾到血,而成为他唯一的弱点。另一个说法是,齐格飞杀掉法夫纳后,自己将龙血涂到身上,但因为背后手够不到,所以有一小块皮肤是正常的。
因为在大热的秃子向手游「命运大订单」中出现过,所以各种科普考据非常多,这里就不多做介绍,直接复制粘贴wiki百科了。虽然羽蛇神姐姐胸很大,但在神话中性别也为男。
羽蛇神(古典纳瓦特尔语:Quetzalcohuātl),阿兹特克神话中最重要的神祇的其中一位。这种具有“生有羽毛的蛇”形象的神明最早出现在奥尔梅克文明中,并普遍见于中美洲文明的神话,如马雅人的库库尔坎,中文则统称为羽蛇神。魁札尔科亚特尔是祭司知识之神、是邪恶的昏星与善良的晨星。虽然有些说法将他视为特斯卡特利波卡的一个面相,但这两位神祇经常是互相冲突的。
官网中托尔曾经提到过露科亚趁着喝多了把自己的妹妹不可描述了。事实上羽蛇神的一些部分传说可能是来自一位同名的托尔特克君主:传说他遭泰兹卡特里波卡构陷而与自己的姐姐有染;事后相当后悔,于是自我放逐。数任阿兹特克君主都以魁札尔科亚特尔做为名字。由于事实真相无法考察,所以归到羽蛇神身上大概关系也不大。
从外形来看,艾尔玛穿的是相对来讲偏东方风格的服装,而龙形态的她也不像托尔、康娜那样有着明显的传统的西方龙的体形。因此艾尔玛可能是多位神话人物的结合体。但从外表来看,艾尔玛与圣经中的利维坦非常相似。
「约伯记」(第41章)中提到, 利维坦 是一头巨大的生物。它畅泳于大海之时,波涛亦为之逆流。它口中喷着火焰,鼻子冒出烟雾,拥有锐利的牙齿,身体好像包裹着铠甲般坚固。性格冷酷无情,暴戾好杀,它在海洋之中寻找猎物,令四周生物闻之色变。
在漫画中曾经提到过艾尔玛被人称作“圣海的巫女”。 利维坦在《旧约圣经》中是一条混沌之龙,是耶和华所创造出来的生物中号称最大的。这个时候它还不是恶魔,只是神所创造的怪物罢了。但是到了《新约圣经》的<启示录>或后来的基督教文学时,它就摇身一变,被视为反抗神、要让世界毁灭的恶魔了。这一点与艾尔玛现在的人设倒是并不相符。
艾尔玛头上长着一根角,又是调和派,很容易让人联想到 麒麟 的样子。麒麟是古代的仁兽,集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身。但这么看来又和艾尔玛本身的样子差了不少,因此也不能说艾尔玛的原型是麒麟。
看过“龙”的背景之后,能让这些龙都围着她转的小林才是真正的神啊。
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