1976年, 英国牛津大学动物学家Richard Dawkins在探讨基因自我复制以及相互竞争促进的生物进化基础上,提出了以文化进化为基础的遗传基本单位——模因(Meme),类似于生物遗传系统的基因,模因为文化中的遗传单位,通过人与人之间的交流和文化的传续,模因会将文化具象化为一种语言体系、行为特征、政治倾向、价值取向等等。
古典宗教——这是我给主流宗教起的名字,他们是一种体系完整的模因,通过宗教典故、宗教戒律来筛选和改造出符合模因特征的群体,并且利用民族聚居、反堕胎、反同等手段保证自然生殖情况下的模因稳定性;利用布道会、政教合一、传教士、占据教育等等手段来保证文化传播下的模因扩张性。
新兴宗教——这是媒体给飞面神教的名字,飞面神教虽然有着古典宗教的外表,但内在其实是娱乐至死、毫不严肃、充满戏谑的“轻量级”模因,它仅仅是建立在对现实的批判上的一套小众语言体系,换种说法就是黑话。
迷思(myth)是一种不符合现实的幻想,在中文的语境下迷思通常被认为是一种错误的想法,例如将某种概念与其他的事物混淆,在许多现代模因中,这种迷思不仅仅是处于知识的不对等,更多的是处于对现实的批判,而这种批判也是构成模因的重要组成部分。
如同某个中国本土模因将某个地区的新闻工作者迷思为跑得最快的人一样,飞天拉面神教将基督教传统中上的上帝迷思为了一个会飞的意大利面怪物,并在这个基础上迷死了整个基督教:
飞天面条神教认为,一个不可见且不可感知的“飞行着的意大利面条怪物”在“一次严重的酗酒后”,创造了整个宇宙,并首先创造了山、树木以及一个“小矮人”。
飞面大神在地表之下塞满了符合进化论的生物化石,并当人试图用碳十四确定事物年龄时,用祂面条般神圣的附肢来改变测量结果,以使结果显得更古老。
飞天大神的创造了一个有一座喷发啤酒的火山和一座脱衣舞场的天堂,以及一个类似天堂但火山喷的啤酒是过期的,脱衣舞娘都身患性病的地狱。
飞面神教认为全球变暖、地震、飓风以及其他自然灾害,都是19世纪以后,全球海盗数量的减少直接造成的。
虽然飞面神教已经在丹麦、新西兰获得举办婚礼许可,并在荷兰被认可为正式宗教,但飞面神教从不被认为是一个“宗教”,他更应该被称为一个工具,一个俄勒冈州立大学物理学士毕业生博比·亨德森(Bobby Henderson)用来反驳堪萨斯州教委会所通过允许智能设计论和演化论一道在该州作为科学课程并具有等同的学分的一道决议的工具。
他在给堪州教委的公开信中说道:”我认为我们应该团结一致,为三种理论在全国,乃至全球的自然科学课上获取相同课时而奋斗:三分之一的时间给智能设计论,三分之一给飞天面条神教信仰,余下的时间给那个匹配逻辑而有着压倒性物证的推测学说。“
在飞面神教在社交网络上走红之后,他和“热心网友”将整个基督教飞面化,通过一种娱乐和戏谑的手段来剥除其的”神圣性“,用归谬法以子之矛攻子之盾来抨击智能设计论的荒谬。
但在堪萨斯州教委会取消了这道决议之后,飞面神教并没有消失,而是成为了一个娱乐化的模因,逐渐成为反对智能设计论的新标志——相比于”神不举石“,“车库火龙”,“透明彩色独角兽”,“罗素的茶壶”,飞面神教的语言体系更加的完整和娱乐性,他承载了美国的年轻人对宗教传统势力影响教育的不满,并用欢乐的方式化解了争论的火药味。
我们只需要大喊一句Ramen!然后回家吃面就好了。
(证明某样论点存在与否其可能性不是各有50%,而是99.99%至无限小,因此如果某样毫无证据的论点也是无法证伪的,但根据奥卡姆剃刀原则,我们通常会将这个无限小的论点去处以保证现有系统的精简性,更多有关概率论的东西在这里不再赘述)
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