奥特曼,不知道现在的孩子们还知不知道,至少它对于我们这个年纪的人来说它意味着部分童年的回忆。其中有热血,有中二,还有被奥特曼吓到的时刻。在当时甚至现在很多大人的眼里,奥特曼都只是一个小孩子看得玩意儿,只有奥特曼打怪兽。其实,奥特曼中有着非常多“成人向”的隐喻在里面,小时候我们肯定看不懂,现在回头来看我们才能明白其想表达的深意。
了解奥特曼的人都知道,后来新世代的奥特曼里有刻意把故事讲深,比如被中途砍掉的《奈克瑟斯奥特曼》。实际上奥特曼系列从最早的作品开始一直就表达了很多深刻的内容,我们这回就从昭和系奥特曼中的怪兽说起,展现给你一个完全不同的奥特曼。
贾米拉——来自初代《宇宙英雄奥特曼》No.23 故郷は地球(我的故乡是地球)
虽然我们知道奥特曼已经了有很长一段历史,但很多人可能都不清楚初代的奥特曼从1966年就开播了,基本上能和我们的父母算作一辈。结合历史时期,那个时候我们国家刚开始一场灾难,而日本则从军国主义的阴影和核弹的恐惧中走出来,正在飞速发展经济。纵观国际大形势,核弹的出现,国际两大阵营的对立,一股冷战的恐惧向全球压来,太空的军备竞赛也成了大家讨论的话题。
《我的故乡是地球》讲述了一个太空怪兽的故事。国际和平会议就要在日本召开了,但是日本突然出现了一种“看不见的墙”,前来参加会议的各国代表的飞机都撞在这堵墙上失事了。国际代表也来协助科学特搜队调查这一次事故的原因,最后发现这都是一个宇宙人捣的鬼。
没想到进一步调查下去,前来协助的国际代表却认出了这个宇宙怪兽,并在一个夜晚和所有的特搜队队员说出了一切的真相:这个叫做贾米拉的宇宙怪物其实是一个人类宇航员。在太空竞赛的时候他被派去了太空,但是却发生了意外,贾米拉无法返回地球了。自私的人类不愿意再去营救他,甚至都隐瞒了一切和这位宇航员的消息,只剩贾米拉一个人在太空中漂流,他的愤怒,绝望在茫茫宇宙中都不再有人听得到。
没曾想,这位被人类遗弃的宇航员贾米拉漂流到了一颗没有水的星球上活了下来,并变成了怪兽的样子。他乘着自己改造的宇宙飞船决心来地球复仇。
得知一切真相的特搜队队员井手光弘(伊出)十分生气,决定不再攻击这个曾经的同胞。贾米拉当初被人类抛弃,如今他回到地球,人类却要再一次将它赶尽杀绝。但是故事总还要继续,为了国际和平会议的顺利召开,奥特曼不得不与它战斗。因为贾米拉来自没有水的星球,奥特曼最后用地球上的水将它击败了。被水浸透的贾米拉痛苦倒在国际会议召开地的泥地里,践踏着各国的旗帜。
故事的最后,特搜队给贾米拉建立了一个墓碑,“我的故乡是地球”,但是他的故事却不再有其他人知晓。国际会议召开了,各国代表背向特搜队队员走向会场,只留下默哀的伊出一句“对死者都这样,专挑些赞美词说说罢了。”后哭了出来。
比起《三面怪人达达》给无数孩子造成的童年阴影,这一集奥特曼加了很多现实的元素,故事讲得很直白,让还是孩子的我们都感受到了那种悲凉的氛围,并对这一集印象深刻。这一集中的许多镜头运用也极其经典,第一次让我们明白了奥特曼不单单是一个让孩子们去“打”的儿童剧。
盖洛斯、农马尔特——来自《赛文奥特曼》No.42 ノンマルトの使者(农马尔特的使者)
在昭和奥特曼里一直都有一个传说,在前三部的奥特曼里各有一集都讨论了人性的黑暗,这三集合起来被人称为奥特曼三大问题作品,而接下来我要介绍的就是三大问题作中的第二作,农马尔特使者。
对来自M78星云的奥特曼来说,人类被称作农马尔特。而在某一天,一个自称农马尔特使者的孩子警告人类,地球是属于农马尔特的,如果太接近农马尔特人类会被报复的。没多久,海洋中接二连三的事故应验了孩子的警告。
超级警备队找到了那个警告他们的孩子,孩子说,地球原本就是属于农马尔特人的,他们才是地球的原住民。但是后来,人类像外来的侵略者一样占领了地球,把农马尔特人赶到了海底。如今,人类连海底都要从农马尔特人手中夺走。警备队队员安奴反问他,你也是地球人吧?海洋是人类重要的资源呀,我们只是站在人类的角度上来分析问题。“但海洋却是农马尔特人的全部!”小男孩愤怒地喊道。
最后冲突不可避免,农马尔特人对陆地人的反攻在赛文奥特曼的帮助下显得不值一提。人类世界获得了平静,但是身为奥特曼的团队员和安奴队员来到海边的时候却总还能听到小男孩的斥责,“警备队都是混蛋!”赛文也开始思考自己所做的一切到底对不对。
乍看之下《农马尔特的使者》只是讲述了陆地人和海底人的冲突而已,告诉我们要保护海洋。实际上这一集的编剧却借着小男孩的嘴喊出了一个当时日本社会面对的严重问题——原住民受到的压迫。如果你看过我很早之前的一篇《大神》相关的文章的话就会明白,北海道其实在之前并不属于日本,而是被后来的大和民族强占了,生活在那里的阿依努人瞬间失去了自己的家乡。原住民问题一直持续到21世纪才稍有缓和,从某些程度上讲,当时赛文奥特曼讲得这些充满隐喻的故事也为日本的原住民问题起到了一些推波助澜的作用吧,毕竟,人都很难跳脱到别人的视角上去看问题,只顾自己的利益。 当然,在《赛文奥特曼》中,第12集似乎比起农马尔特使者更为恶劣,以至于最后各台都主动停播了这一集,DVD也没有收录它。第12集《遊星より愛をこめて》(来自行星的爱)讲述了一群收集人血的史贝尔星人,通过人血来净化自身的故事。然而在故事的开头,队员们表达了世界上没有辐射就好了,并且在这集的怪兽资料中把史贝尔星人记录为ひばくせいじん,也就是被爆星人。史贝尔星人血液被污染的原因正是核爆实验,种种这一切明显就是在说核弹的危害,最后因为考虑到会伤害广岛人民的感情,这一集最终被剔除出了TV版。人类自始至终都是在自作孽......
穆鲁奇——来自《杰克奥特曼》No.33 怪獣使いと少年(怪兽使者和少年)
这一集同样是三大问题作之一。一直看下来的孩子在当时可能会有一个非常明显的感觉,就是这一集和往常的奥特曼不一样,确实,这一集杰克奥特曼的导演换个了人,是东条昭平,而整个杰克里他只导演了这一集。顺带一提,著名的哥斯拉导演本多猪四郎是杰克奥特曼第1、2、7、9、51集的导演。
在奥特曼的世界里,宇宙人是坏蛋,奥特曼出来保护人类似乎是一条万年不变的真理,但是,凭什么呢。
某个下雨的夜晚,孤儿建良被一个怪兽追赶着。这个时候,一位宇宙人站了出来,封印了怪兽,救下了孩子。之后,这个少年一直在一间小破屋前挖着洞,他总是孤身一人又行为怪异,所以被人欺负说是宇宙人。周围人都对他很排挤,几个大孩子还霸凌他,打翻他煮的粥,还放狗咬他。最后奥特曼的人间体乡秀树阻止了这群霸凌他的大孩子们。
乡秀树来到了小木屋里,发现了那位已经化身成地球人模样的梅茨星人。原来一年前,梅茨星人来到地球考察,意外救下了建良,从此和他生活在一起相依为命,没曾想地球的环境和气候都渐渐让他无法生存。小男孩拼命地挖洞就只是想早点把当年梅茨星人留在地底的飞船挖出来,将来有朝一日能和梅茨星人一起回梅茨星去。
得知了一切真相的乡决定帮助建良一起挖飞船,但是这个时候生活在周围的人叫来了警察,想要带走建良这个众人眼中的异类,还责骂本应站在人类这边的MAT队为什么会帮着小男孩一起挖。就在这个时候,梅茨星人从屋中走了出来,“你们快放了他,他不是外星人,我才是外星人。你们不要伤害他,要杀就杀我吧。”无知的人群涌向梅茨星人化身的颤颤巍巍的老者,捡起石块砸他。任凭乡秀树怎么解释“这个宇宙人只是想回到自己的家乡”也无济于事。混乱之中,警察向梅茨星人开了两枪,这样一个善良的宇宙人就这么被人类杀死了。
因为梅茨星人的死,原本被他封印的怪兽重新出现,可是身为杰克奥特曼的乡却陷入了沉思。我奥特曼也是外星人,我在保护的人类到底是一群什么样的人?明明是他们自己杀死了封印怪兽的人,现在怪兽出现了却让我这个外星人来保护他们。就这里,杰克奥特曼第一次反思了这群地球人到底值不值得自己来守护。
不过剧情总还得发展,奥特曼每集不变一次身孩子们该寄刀片了。为了强行让奥特曼打怪兽,MAT的队长扮成了一个僧侣的样子,说:“街道都乱糟糟一片了,你还不行动吗?”乡秀树就像被洗脑了一样忽然起身跑向了怪兽变身战斗了,只留下一个队长神秘微笑的特写。
在这一集里,奥特曼把人类丑恶的一面刻画地淋漓尽致,对面未知事物的“无知和恐惧”也表现的格外到位。整个悲凉的配乐也给很多人留下了无比深刻的印象。在当时,这一集杰克也创造了相当不错的收视率,可见奥特曼在那时的影响力之大。
有趣的是,被欺负的少年说自己是日本人的时候称自己是北海道人,欺负他的大孩子说:“他一定不是日本人,日本人不长他这样。”又点到赛文故事里的原住民问题了。
斯诺基兰——来自《艾斯奥特曼》No.38 复活!ウルトラの父(复活!奥特之父)
艾斯奥特曼总体来说要比它的前几作更加“成人”,更加黑暗和吓人,甚至还有连续三集的“夏日/冬日怪奇系列”。但也许就是因为这样的“高频”,艾斯里很少有特别特别令人印象深刻的单集。很多人记得特别清楚的可能是《全灭!ウルトラ5兄弟》这集,不光奥特兄弟全部登场,还被石化了。其中人类为了保全自己要求TAC队交出奥特曼的情节也让孩子们感受到“大人们在力量面前的背叛”。
不过在《艾斯奥特曼》中,出现更多的一个词语是“宗教”。
在艾斯之前的剧情中,有很多集都表达过宗教的内容。比如夏日怪奇系列中的《怪谈 牛神男》就讲述了一个看起来接受了新科学知识的嬉皮士,丢失了原先的信仰和对生物尊敬。在说出了“牛羊生来就是为了被人吃”的话之后,自己变成了牛怪兽。又比如与亚波人决战的《逆転!ゾフィ只今参上》一集,上来就用了邪教的“末日论”,骗走了无数的孩子。
一直到《复活!奥特之父》这一集。刚巧这一集讲述的是圣诞节的故事,艾斯奥特曼的人间体北斗星司来到孤儿院看望孩子们,奥特之父化身成的圣诞老人也带来礼物。整个故事都洋溢着一片欢乐祥和的氛围,然而却出现了一个怪兽想要破坏圣诞节的进行。戴着日本饿鬼面具的宇宙人高喊着:“这些人竟然相信基督教,相信外来的宗教,忘记了自己的祖宗,过起什么圣诞节来了,快把圣诞老人赶出日本。”这样的言论。
孩子们只要有礼物就会开心,在那个时候他们都还意识不到整个日本乃至历史上日本对于宗教的微妙态度。同样因为历史的关系,日本的文化史很短,本土的宗教是由中国的宗教演变而来的,到了德川幕府的时代,日本还经历了一次基督教的“入侵”。日本本身对待宗教的态度就非常值得探讨,虽然《艾斯奥特曼》的播出时间是在1972年,但是它预言般的说出了日本之后时间里的宗教乱象,你看九十年代奥姆真理教引发的沙林毒气事件。
从艾斯奥特曼之后,整个的奥特曼开始稍稍走下坡路了。当然除奥特曼之外的其他优秀特摄作品大量出现也是原因之一。艾斯的超优秀表现算是守住了奥特兄弟的荣光,之后的奥特六弟,泰罗奥特曼作为奥特曼之父和奥特之母的亲儿子,整个故事也开始变得轻松了一点。
毕竟是带着光环的孩子,泰罗虽然上来给你一种很弱的错觉,但危机时刻总有各种牛逼的大哥们出来罩着,再不行爹妈还会亲自上阵,泰罗的人间体东光太郎也不自觉地就给人一种“阳光、乐天”的感觉。而且不管怎么说泰罗实力还是摆在那边的,孩子们想看的也许也就是那么一个强大的奥特曼,还能看到之前的经典角色出场,有这些就足够了吧。
到了雷欧奥特曼,整个剧情又变得急转直下,突出一个“惨”字。第一集就是赛文奥特曼被撅断了腿,雷欧也是一个故乡被毁的流浪者。就算雷欧奥特曼想讲成一个励志故事,但这也太惨了一点。最后雷欧的收视率也说明了这一点,惨淡地收视导致雷欧的剧组在没完结的时候又大砍一刀,警备队和雷欧身边的人在一场袭击中全部去世了,为的只是节省演员成本。观众莫名其妙的同时,雷欧的身世也显得更惨了。
以80命名的,昭和系的最后一位奥特曼就是爱迪奥特曼。爱迪把整个故事的立意立在“人类的负能量”上,人类之间的互相憎恨、嫉妒等等负面情绪要么会把怪兽引来,要么会附在怪兽身上让它变得凶暴。爱迪力量尽管强大,未尝败绩,特摄拍摄的技法也进步了很多,但昭和系的雄风再也回不来了,爱迪奥特曼算是给昭和系的奥特曼做了一个还不错的结尾,再往后就要看平成系的表现了。
拜欧斯——来自《葛雷奥特曼》No.9 The biospherians植物都市
严格来说这不算在我们熟悉的昭和系奥特曼里,国内的孩子们当时也很少有人能接触到这个由澳大利亚和圆谷公司合拍的奥特曼。啊,对了,这个葛雷的原名并不是大家印象里英语的格雷,而是Great的音译。
除了第一集故事发生在火星,登场了一个克苏鲁式的怪兽外,整个故事都表现出一种环境保护和“超人类主义”的思想。葛雷在地球上的能呆的时间也是三分钟,但是总共十几集的长度里,每一集葛雷胸前的指示灯开始闪的时候,旁白一定都会说:“因为地球大气的污染,葛雷只能在地球上呆三分钟。”不光是这里的暗示,葛雷奥特曼中有很多怪兽的产生都是因为人类对环境的破坏,比如蝗虫怪兽是因为人类滥用农药而产生的。到了最后两集故事完结篇,引来两个传说级怪兽的竟然是“地球的意志”,地球觉得人类过度破坏了环境,自己将招来毁灭。 不过说来,葛雷奥特曼里让我印象最深刻的一个怪兽竟然是一个略微带点赛博朋克感觉的玩意儿。在《植物都市》这一集中,一群科学家想像《生化奇兵》里一样,创造一个乌托邦,于是他们把先进的计算机和植物园融合到了一起。初衷当然是好的,不过故事肯定不会正常发展。中间的剧情波折我们跳过,总而言之,最后电脑背叛了创造它的科学家,与植物园中的植物融合到了一起,想要毁灭人类。因为植物们最后发现想要地球有更好的未来,人类是必须去除的......
葛雷如果真的按辈分来说应该是平成系的奥特曼,它晚了爱迪整整十年,但又没有我们后来印象里平成奥特曼的感觉。也许和拍摄的环境不同有一定关系,剧集里表达的内容没有那么多日式的元素,反倒是有很多“西方”的观点。虽然这些东西在我们现在看来还是挺烂大街的,但还是别忘了那句话,这是距离现在快30年的东西了。
最后安利一个新时代的奥特曼给大家,如果你是一个老奥特曼的爱好者,又对新奥特曼不太感冒的话,作为一个奥特曼40周年纪念作品而诞生的《梦比优斯奥特曼》兴许符合你的要求。在设定上,从《艾斯奥特曼》彻底定下了奥特兄弟的概念之后,到《爱迪奥特曼》之后,新世代的奥特曼是另一个体系了,但梦比优斯奥特曼紧接在爱迪之后,成为了奥特兄弟中的十弟。
几乎每一集都有昭和系中的经典怪兽登场,如果你是一个真实奥迷的话,你还能在许多集中发现台词都致敬了老剧集。上面提到的《怪兽使者和少年》在《梦比优斯奥特曼》中还有续集出现,音乐和镜头都致敬了杰克。这还是一个奥特曼身份到一半就被大家知道的奥特曼,接下来的日子里大伙也就当无事发生过,继续和他一起战斗着,关键时刻就让主人公变身去跟怪兽打。总之,如果你是一位昭和奥特曼粉丝的话,这部奥特曼也许会给你不一样的感动,当然也很中二就是了。
结语:说真的,过了这么久我依旧能切身体会到,身边仍然有很多人不愿意改变自己的偏见。带着没有道理的仇恨,抱有自视甚高的轻蔑。就像很多“大人”,如今你向他们提起“奥特曼”这三个字,他们依旧会觉得这只是给小孩子看的东西,并且不相信曾经眼中的“小日本”能够创造出这样有内涵的东西来。以时间来看,五十年前奥特曼那样的拍摄手法也极其超前,在九十年代引进中国的时候依旧可以和同时期的其他作品媲美。好在当时的那一批孩子们如今已经长大了,再怎么说奥特曼主要面对的人群还是孩子,他所要表达的内容还是积极的,普世的,受其影响而成长的孩子们在今后带有偏见的人会越来越少吧,希望如此。
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