在这里首先要感谢一下姆罗和葉舞灵两位大大,姆罗在B站的黑魂系列视频使我入门黑魂3的剧情解读,并且在群内、YY各种讨论中也在脑洞方面给予很多启发;而葉舞灵大大的考据帖子我表示五体投地,其考证手段,严谨之程度,理论推理方面无一不是上佳的考据文,让我可以从另外一个视角进行魂3的剧情解读。
此文在很大程度上也是对以上两位大大,以及诸多魂3剧情解读者的一个小结,文中也会用到很多剧情解读者的素材和推理,夸张一点说,站在两位巨人的肩膀上,我才能看得更远~ (以下描述中,如有魂1魂2与魂3发生冲突,均以魂3为最终解释。)
三者在明面上的起源是不同的,白龙是魔法师祖,混沌魔女开发了咒术,奇迹则主要由葛温一系掌握。其实在《黑暗之魂1》里面,就有两个特别存在的道具在暗示着我们奇迹和魔法的一些渊源,但是我们都选择性的忽视了:
葛温德林是用信仰来驱动魔法,罪业女神用智力来驱动奇迹,这已经是突破我们的认知了,不过这两位毕竟是神,有些奇异的能力也很正常。(譬如葛温德林下发的奇迹——暗月光剑是用信仰来提升魔法伤害,当然这些奇异的能力其实有根源的)那么现在让我们来看一下一些描述:
“不仅是魔法师,也是祈祷师”,由此可以看出,咒术本身就处于奇迹和魔法的中间,甚至在游戏内都给予了大量的提醒,包括不局限于:暗混沌质变的软补正都为智力信仰双30,咒术暗术也是如此的(对应的魔法软上限则为智力60,奇迹则为信仰60,游戏中所有暗术都为智力信仰双补正,无论魔法奇迹咒术)。而后三代最狠的来了,就是葛慈德的结晶圣铃:
老贼这次直接撕破了自己的脸皮,跳起来高喊:你们群愚蠢的不死人——还是没看懂么?看见没有,奇迹和魔法可以混淆界限哦!原先魔法-咒术-奇迹的一条单向路线,现在变成了一个循环圈了,最后双王子BOSS战更是给大家上了一课,结晶法术混合着祝福奇迹——洛斯里克的圣光喷薄而出。在黑暗之魂1,追踪灵魂块魔法中有一句描述,生命起源于灵魂。那么本质上,三者就无任何区别,运用的都是灵魂的法术,只是表现形式的不同,智力和信仰就是两种不同运用灵魂的方式。
突破奇迹和魔法的壁垒,到底如何实现的呢?黑暗之魂3中大书库的各位魔法师对着结晶怼来怼去,最后还是依靠葛慈德的结晶圣铃模糊了界限,让一个奇迹的触媒可以运用魔法和奇迹;但是真正突破了壁垒的,在黑暗之魂3中唯有一位,妖王欧塞洛斯:“依靠执着而生的魔法”,对比奇迹的描述,奇迹是学习神明的故事,重现神明的力量;妖王依靠自己的祈祷,重现了魔法?还是说,妖王其实重现的是奇迹,只不过表现出来的是魔法呢?所以妖王在学习白龙的各种知识方面取得了很多的成就,可惜他自己应该并没有认识到自己研究方向的错误,向往龙鳞而忽视了龙的力量本源--月之力(龙的力量根源没有回应过他),他已经疯了(妖王遭遇刺杀,将功劳归于龙鳞,但是BOSS战中我们可以看见妖王并无龙鳞)。
因此,我们能得出一个很重要的推论,所谓王魂,包括葛温,魔女,死宅,小矮人的黑魂,其实都是同宗同源,只是表现形式不同。所以《黑暗之魂1》的CG开头:光与暗,生与死。就是4王魂对于力量体现的直观描述。(你问我冷与热?那就自己去看下黑暗之魂3中元素瓶和元素灰瓶的描述吧~)
天使教义的异端烙印是洛斯里克的三支柱共同刻上的,但是一直以来被宣传为异端的天使教义在游戏中的信息少之又少,导致解读困难。然而我们现在了解了奇迹与魔法的关键之处,我们就能来比较合理的解读天使教义的异端之处了。
首先映入我们眼帘的是《黑暗之魂3》所有奇迹,仔细观察一下奇迹的所有图标,天使光柱这个奇迹在奇迹中本身就非常的突兀。首先奇迹的主要来源有一代的罗伊德的白教,太阳王女的祝福,以及葛温的雷电,加上贝尔加罪业女神一派,三代则又融入了幽邃一派,然后各派都有着各自的颜色印记:比如白教的罗伊德白色,王女的暖红色,葛温雷枪系列的黄色,罪业女神的紫色,幽邃一派则以浅黑色为主。两个例外是暗月光剑和天使教义:暗月光剑是以信仰提升魔力伤害,这个是葛温德林的特例因此显现的颜色是深紫色(这也是葛温德林和贝尔加有联系的一个旁证:三代的暗月光剑并不是上图中的蓝色,该图标是一代的暗月光剑,三代为深紫色);剩下的就是孤零零的天使光柱了。
青色的印记无法融入其他任意神明的体系,对应描述中能看出这个故事是天使告知的故事,然而我们熟悉的黑暗之魂系列剧情中是没有这么一位天使一样的神明的。
对比一下《黑暗之魂3》的魔法,天使光柱的颜色印记更接近魔法,而不是奇迹,尤其接近最后一个魔法——古老月光。因此,在三支柱中,运用信仰的主祭们发生了分裂,一部分人认为天使教派是虚假的神明,与主流教义完全不符;另一小部分则加入了天使教派,因为葛慈德教给骑士的另一个奇迹是真实有效的,这些圣职则承认了葛慈德,背叛了自己的信仰,开始信仰天使教义。下面这句话很重要,将信仰化为攻击力则是抛弃了信仰:游戏机制中祝福武器质变就是一个印证,对应的羽翼骑士也会掉落祝福宝石。
骑士的看法与祭祀相同,因为骑士本身与祭祀接触交流就特别多,但是部分骑士见证了葛慈德的光芒恩惠后开始传言她是王妃的女儿(因为王妃的阳光滋润明显是光芒恩惠的高级版本),因此骑士内部也出现了混乱。
贤者这一支柱则对葛慈德比较有想法,他们认出了葛慈德天使光柱的魔法表象,却对她如何利用信仰完成这一过程十分着魔。根据上文我们可以得知,将信仰与智力进行互相转换是神明的所作所为,葛慈德仅仅身为王妃的圣女却拥有神明的技艺,贤者们查阅大书库后应该发现了大书库内部的知识并无相关记录,因此贤者集团抓住了葛慈德,并且通过对葛慈德的结晶圣铃研究突破了界限。
那么贤者为什么要这么做呢?因为贤者这个团体作为洛斯里克三支柱之一,在支持洛斯里克的传火是有条件的:贤者对于传火的关心是建立于他们能掌握大书库的前提下;传火本身对于贤者来说并不在意,贤者这个团体就是为了得到特别的知识,获得不朽——如何突破人类的极限成为神明的存在(月光大剑和古老月光在侧面描述了龙的力量——就是月亮的力量。那么暗月之力,将信仰与智力相互转换,得出魔法与奇迹,其实就是不朽的秘密)。
回到三支柱本身,首先主祭和贤者在历史上就天然不对付,而后骑士则与主祭选择了结盟,因此三支柱为了各自的目的选择支持建立洛斯里克王国,却从不是铁板一块,撕逼从未消停。最终葛慈德宣扬的天使教义,则成了压垮洛斯里克的最后一根稻草:骑士与主祭的内部开始分裂猜疑,贤者则眼红神明的技艺,三支柱分崩离析,无心传火。
在法兰不死队薪王战中,不死队队长一阶段倒下后的CG,绝大多数的玩家都沉浸在高昂的音乐声中,以及紧张刺激的BOSS战中段,其实这一段CG包含了本作中一个非常重要的信息,灵魂可以借由血液汇聚,血液作为灵魂的载体,重聚力量,甚至让其回复往昔的辉煌。那么由此就引出了一个重要的问题的答案:洛斯里克的传火为何要纠结于血脉一事了。因为血脉继承的灵魂的确蕴含着无与伦比的力量——尤其是洛斯里克王妃葛温艾薇雅从葛温大王那边继承的第一位传火之王的灵魂。这里可以从侧面推断出为啥传火必须要指定洛斯里克圣王,因为缺乏血脉的传火也许会导致悲剧——巨人尤姆的传火就是因为血脉的问题,传火不完整,从而导致罪业火焰爆发。
但有一个重要问题是洛斯里克王室没有思考到的,在无数代的传承中,传火的血脉也在逐渐发生着变化:在血缘的延续方面,洛斯里克父系血脉在游戏中存着一条非常重要的线索,妖王——双王子——薪王的化身,这三者都弱雷属性;而母系血脉则隐藏的比较深,在游戏中没有任何一件装备描述:大家需要仔细观察一下罗莎莉亚灵魂的形状,同样的红色扭曲灵魂形状还出现在双王子BOSS战——第一阶段大王子的咖喱棒,二阶段小王子的追踪灵魂块都浮现了这种诡异的红色灵魂标记(这一点也再次佐证了所谓奇迹,魔法都是对灵魂运用的表现方式而已)。
根据血脉我们可以把双王子和罗莎莉亚联系起来,那么如何再解读罗莎莉亚呢?我们需要来看一下无名指莱昂纳德的剧情和相关描述:
无名指是成为重生女神的骑士后才获得拥有月亮魔力的这个武器的,月亮的力量我们已经知晓是龙的力量,那么本作中掌握着这种类似于神明技艺之人还有谁呢?葛慈德!那么葛慈德传授的奇迹光芒恩惠没有相应红色标记该如何解释呢?我们来重新看一下关于炼魂的描述,所有BOSS魂都有如下语句:使用后可获得不计其数的灵魂,也能通过炼成取出它的力量。然后根据妖王灵魂交换的武器——月光大剑的描述中我们可以看到妖王是没有得到龙之力的,但是我们通过炼魂却可以获得月光大剑。因此炼魂实质是取出灵魂中蕴含的真正力量,与BOSS本人是否获得对应力量并无必然联系。那么葛慈德的光芒恩惠脱胎于罗莎莉亚灵魂中蕴藏真正力量的阳光滋润也无可厚非了。
那么罗莎莉亚本身的灵魂为何如此小号甚至扭曲呢?黑暗之魂3中,唯有罗莎莉亚的灵魂描述是缺乏“一个带有畸形力量的灵魂”。这点就要联系到聚居地的三天使了,聚居地的三天使在射出光线的时候,同样会带上这种扭曲的红色印记;那么这就是罗莎莉亚所作所为之事的解答了——分享灵魂,用于重生。而重生的终点,则应该就是那天使了吧,可惜无人得见(除了手贱的灰烬)。
天使在设定集中的进化路线是巡礼者死亡后变化的,这一条路线可由聚集地的老妪来证明;但是血缘这条由蛆人证明的路线,也不可动摇,这里只能猜测宫崎英高(这里推荐大家去听一下《黑暗之魂3》的界面空耳)修改了一些细节,为了剧本服务吧?
关于《黑暗之魂3》的剧情,其实还有很多想说的东西,但是最近脑洞之力闭塞,且苦于没有确切的证据辅助,希望我这篇短小的文章能抛砖引玉,能让各位喜爱《黑暗之魂3》剧情的玩家们可以更深入的了解这一款作品的魅力,并且给我们这些剧情爱好者们提供一些灵感,可以加我QQ423453404注明魂3剧情讨论。如果有剧情爱好者能加入我正在编写的洛斯里克时间线工作,感激不尽!
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