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前文请见：
上次，我们讲完了第二次3K党的兴起，今天，我们来讲3K党的最后一部分。
在规模最大、人数最多的第二次三K党运动被粉碎之后，美国人开始把精力放在对付3K党性质更为恶劣的法西斯势力上。3K党也在社会主要矛盾转移的大环境下暂时销声匿迹。
但正如文首所写的那样，在美国这个“种族大熔炉”中，南方同盟传统、暴力传统、言论自由和结社传统是3K党存在的坚实依托。在讲到3K党的第三次运动时，有必要先介绍一下3K党诞生的土壤。
白人至上主义思潮的复兴
白人至上主义思潮的复兴
首先来讲最为核心的南方同盟传统，这些兴起在美国南方的南部传统复兴运动又称“新同盟运动”，其思想核心是美国部分民众对美国内战前南部文化尤其是奴隶制的留恋以及恢复这些体制的幻想。该运动的一大标志就是“南部同盟战旗”。1960年代之后，亚拉巴马州和南卡罗来纳州的州旗就是同盟战旗，和三K党组织的旗帜是一样的。白人至上主义思潮在“新同盟运动”指引下，在1980年代早期开始复兴。而三K党复兴的基础就是白人至上主义。
暴力传统更是“自由灯塔”国国民的心头好——从西进运动开始，对暴力根深蒂固的崇拜就融入了美国的社会生活。正如3K党领导人比尔·威尔金森所言：我们从来就没说过我们是非暴力的。他甚至呼吁每个3K党徒都该有暴力倾向。美式暴力崇拜的最佳体现，大概是美国宪法修正案第二条给出的民众持枪权。该法律规定“管理良好的民兵为保障一个自由州的安全所必需，因此，人民持有和携带武器的权利不可侵犯。”对于某些人来说，既然持枪权不可侵犯，那就意味着可以随意侵犯民众。发生在1979年的“格林斯博罗屠杀”事件中，3K党为阻止民权运动的游行队伍，枪杀了五名无辜群众。
而言论自由和司法制度，则为3K党搭起了另一把保护伞。美国宪法第一条修正案规定，国会不得制定关于下列事项的法律：确立国教或禁止信教自由；剥夺言论自由或出版自由；或剥夺人民和平集会和向政府请愿伸冤的权利。因为宪法修正案，人民的结社自由和言论自由都得到了充分的保障，即使人们发表一些不受欢迎甚至挑衅的言论都不会受到禁止。连黄图黄片都管不住的（关于美国当时的扫黄情况，详见此篇文章）美国法庭也拿三K党的暴力游行示威没什么办法——某种意义上他们默许了这些组织公开宣扬种族仇恨和暴力内容，允许他们在公开场合焚烧十字架的行为。除此之外，美国宪法允许不同的利益派别和利益集团对宪法文本和宪政进行不同的解读。这就给极端团体以可乘之机来进行别有用心的进行解释。在第三次三K党时期，第一宪法修正案就多次在案件起诉过程中被三K党组织提及。
南部传统为燃烧器，暴力传统为燃料，言论自由为炉门口，美国这口种族大熔炉的风箱或许会变慢，但它绝不会停止。只要贫困的火焰开始煎熬白人，熔炉的使用者们就会被唤醒，开始寻找他们的祭品。
经济和社会，永远的问题
经济和社会，永远的问题
有时我在想，如果经济危机和发展困境都是一头怪兽干的就好了。
假如真的是这样，那么不论这头怪物力量多么强大、外形多么恐怖、行动多么的狡猾难测，我也相信人们会同仇敌忾，集结千万勇士建立起屠龙的大队，排除千辛万苦最后斩杀这只恶兽，迎来一个光明的明天。这中间必然会诞生许多可歌可泣的英雄传说，有的令人心碎不已，有的令人热血沸腾。（关于人们对危机的转嫁和屠龙的想像，详见此篇文章）
然而现实要恐怖压抑的多。
经济危机和社会问题的诞生可不是一只怪物能够匹敌的存在，经济规律、民众意识、政治交易…人类社会本身太过复杂，复杂到有些国家和民族在面对困境时选择疯狂，选择集体颓废，甚至是走向法西斯道路，用放弃良知来换一个看似美好的未来。
二战结束之后的美国，终于将欧洲的那些老牌强国远远地甩在了身后，开始了与苏联争夺世界最强国宝座的王道征途，但贫困人口却是这样一个体量的国家永远抹不掉的存在。大量应用第三次科技革命成果的美国，经历了经济结构从以商品生产为主导向以服务性行业为主导的转向。这让一大批由于受教育程度不高而失去了原有工作的白人沦落为底层人口。从1978年到1987年，美国的新型服务行业从业者的收入提高了20个百分点，相对的是一批传统行业从业者陷入了经济困境。
然而不仅仅是传统行业，美国的宏观经济也出现了问题。上世纪70年代的美国陷入了前所未有的“滞胀”中，贫富差距不断扩大——富裕阶层的收入在科技革命的加持下不断增加，中产阶级和贫困者的收入则有所下滑。如果说经济问题是一切问题的源头，那收入不平等可以说是一切问题恶化的催化剂——大洋彼岸从来就不是一个风平浪静的地方。
戏台已经搭好，演员也已就位，该白色幽灵们登场了。
鬼火燃烧，沉默无声却始终存在
鬼火燃烧，沉默无声却始终存在
按照通常的套路，一个邪恶组织的复活需要一个仪式性事件。然而遗憾的是，相比起“白色幽灵骑士”和“山上燃烧的十字架”，第三次3K党运动的诞生更为沉默和平淡。如果说第一次3K党运动是一场爆炸，第二次3K党运动是一场森林大火，那么第三次3K党运动就是坟场里的鬼火，沉默而无声的持续燃烧着。
之所以说是鬼火，原因在于：
第一，第三次3K党运动没有一个统一的领导集体，可以称得上领导级的组织是罗伯特·谢尔顿领导的“美国联合3K党（United Klan of America）”与大卫·杜克和比尔·威尔金森领导的“三K党骑士团（Knights of Ku Klux Klan）”，除此之外还有很多信奉白人至上主义的小团体，但一个完整统治的3K党已经不复存在了。
第二，3K党运动的烈度虽然高，但是从威胁性上来看，渐渐的化整为零，很少再有大规模的集体暴力行动，这和3K党分子缺乏一个统一的领导群体不无关系，也是民权人士多年宣传平等思想的结果——大部分人接受了种族平等理念，即使有些人心底里不认同黑人和犹太人，但考虑到社会舆论氛围还是选择了沉默。社会舆论的转向和领导集体的崩溃，使得3K党的第三次运动像是坟场的鬼火，只能在暗无天日的地方燃烧，偶尔露出头来，让阳光下的人们看到一点火焰。
或许正是因为隐蔽和微弱，使得第三次3K党运动的存在时间从二战结束持续到了二十一世纪，至今仍在持续。按照美国史学界的观点，可以将第三次3K党运动分为三个时期：民权运动时期、新宗教右翼活跃时期、极端右翼思潮时期。下面我们将从二战结束为开始，为大家梳理一下这三个时期3K党的“主要事迹”和活跃情况。
预备阶段（1945——1955）
预备阶段（1945——1955）
二战结束后，美国黑人的权益得到了进一步的保护。黑人权益保护再一次被提高到了联邦政府层面进行讨论，杜鲁门在战争结束后采取了多项重大措施，为黑人民权的保障创造了良好氛围。宪政体制也调整了对民权和联邦权力的法律解释，进一步冲击了旧有种族观念。
除了政府层面上的努力，各方进步分子也在为正义和自由而斗争，民权组织掀起民权运动，矛头直指当时的“隔离但平等”政策。黑人互相传授知识，促成了身份认知的觉醒，勇于行使投票权的黑人们开始影响政坛。而进步势力和反动势力的第一次交锋，就是布朗案。
1954年的布朗案，可以看作是3K党复兴的一个前奏事件，在这场针对“黑人白人儿童能否在一间学校就读”的案件中，法律推翻了之前适用的“隔离但平等”先例，从法律意义上终结了美国黑人白人儿童不可就读于同一学校的种族隔离现象。
这样的判决引起了南方各州保守势力的抵制，在1956年，由101位分别来自各地的政治人物、国会议员及参议员共同签署并发表了《南方宣言》，反对最高法院关于废除种族隔离措施的要求，从政治上对案件进行攻击。白人公民委员会进行了大规模的种族主义宣传，并向黑人施加压力。在维吉尼亚州，参议员哈利·伯德（Harry F. Byrd, Sr.）组织了一系列的反对活动，例如为了避免种族隔离政策被废止而干脆选择关闭学校，并联合当地议员发布了一系列阻止废除种族隔离措施的法案。
事实上，学术界的传统观点是把1954年作为第三次3K党运动的关键点。在二战之后，黑人的身份认知觉醒，自由主义又对战后的美国群体产生了重大影响，黑人选举权的提升和工会的崛起都对3K党势力产生了严重威胁。南部保守主义者面对自由主义势力的“入侵”，采取了极端的应对措施。他们仇视的对象也从黑人、犹太人扩展到了持自由主义态度的白人，私刑和暴力恐怖随之而来。两者矛盾的集中爆发需要的点，就是“布朗案”。“布朗案”的新判决否认了1896年承认“隔离但平等”原则的法律裁定，使得受法律保护的公共场所的种族隔离从此消失，并由此开始了接下来美国政府废除一切形式的种族隔离法律的进程，这一案件可以说有着深远的历史意义。进步势力取得的这一伟大胜利，如同巨石投入湖面，掀起了浪花。
种族隔离原则被法律所废除，这给种族主义分子带来了巨大的惊恐。事实上，在二战结束之后的1945年秋季到1946年春季，亚特兰大的石山一带就出现了多起焚烧十字架运动。而在1946年的5月9日，3K党就举行了战后第一次大型会议活动。很快，一批区域就被新一代的3K党所掌控。例如在迈阿密市，第二次3K党运动的领导者之一詹姆斯·科尔斯柯特就把这里“打造”成了一个遍地3K党标语，发生过多起焚烧房屋和十字架事件的“3K党之家”。而诞生了大量3K党成员佐治亚州，其州长尤金·塔尔梅奇在自己的第四个任期和3K党合作保住了自己的乌纱帽。另一大重镇亚拉巴马州在两位领导者EP·莫鲁特和威廉莫里斯的领导下，于1946年3月27日燃起了8个十字架来宣告复兴，并在当年的7月制定了《3K党章程》。按照数据统计，50年代之前的3K党人数在每个州约为2~3万人左右，对于北方地区，人数则会更少。他们的行为虽然仍然暴力极端，但比起前两次的大规模行动，还是收敛了不少。
而1954年的布朗案作为战后双方的第一次正面交锋，一方面唤醒了南方地区沉睡的种族主义势力。另一方面，联邦政府的迟钝反应为种族主义势力合流创造了条件。在这之后，3K党开始再次集结。
民权运动时期（1955——1968）
民权运动时期（1955——1968）
在说到民权运动时期的3K党之前，我们先简单讲讲民权运动。
美国的民权运动是美国历史上规模最大、影响最深远的一场社会运动，它深刻地改变了美国的种族关系和思想价值。这一运动诞生于上世纪50年代中期，使美国黑人从经济政治上的无权无力走向了追求自由平等的光明大路。而在50年代之后，黑人民权运动逐渐组织化和规模化，发展到了一个新的高潮。从1955年到1964年，南方黑人以马丁路德金的非暴力思想为指引，开展了诸如静坐活动、选民登记活动和自由乘车活动等“非暴力不合作”活动，而北方黑人也站出来反对居住隔离和就业歧视等社会现状。在他们的努力下，《民权法案》《选举权法案》相继被通过，黑人的种族隔离和选举权缺失的情况逐渐被改善。
民权运动的胜利，是对美国建国思想的实践——“人人生而平等，都有权利在大地上开创自己的事业”。但对于3K党来说，这无疑是不能接受的。双方爆发激烈冲突只是时间问题。
自从1955年12月蒙哥马利市黑人罢乘行动开展以来，民权运动在南方地区开始展开，参与者以上街示威、静坐、罢乘为手段，要求打破公共场合的种族隔离。在运动深入开展的同时，民权运动者们的精神不断觉醒，他们决心不仅要打破明面上的各种规制，更要改变这个社会的结构。而改革社会最好也最有效的武器，就是黑人的选举权。
但在实际的斗争中，民权运动者们发现事情并不像他们想的那样。即使组织各种的示威和游行活动，美国各大城市中在教育、医疗、住房各方面存在的事实上的种族歧视还是有增无减。许多黑人民众逐渐相信，法院斗争、非暴力示威行动和民权立法都不能实打实的改变他们的生活现状，于是走上了暴力斗争的道路。矛盾被空前激化的50—60年代，3K党又将“大显神威”。
在“布朗案”宣判之后，3K党运动就活跃了起来。到1958年，明面的3K党人数就达到了4万人之多，并伴随着一系列暴力恐怖行动进一步壮大，3K党的人数也有了显著提高，1965年约有4.2万人加入3K党，1957年则是5.5万人。1965年约有130万人同情3K党，五年之后这个数字升到了166万。
从1954年到1959年，3K党制造了530多起暴力恐怖事件。而在1964年民权法通过后，密西西比州、亚拉巴马州、路易斯安那州、佐治亚州都出现了3K党的示威游行活动。同年7月，3K党将3名民权工作者迫害致死。（关于这起案件的具体内容，详见此篇文章）在那一年的6月到10月，密西西比州有多达24座黑人教堂被焚烧或炸毁。
《民权法案》通过之后，1965年8月，民权运动迎来了新的胜利——国会通过了《选举权法案》。法案明文禁止废除文化考试，并派遣联邦官员前往南方地区监督投票。法案以立法的形式将选举权交到了黑人手中，这激起了南方保守分子的巨大仇恨。保守分子采取了诸如减少黑人投票点、人为制造麻烦、消极告知投票事宜等措施。在密西西比州森弗劳尔县，白人农场主甚至故意延长工作时间来阻止黑人参加选举。得益于高涨的民权运动，南方地区的保守势力有所收敛。但暴力行动仍然层出不穷。在20世纪60年代，“密西西比州3K党骑士团”就靠着四大法宝“焚烧十字架、鞭刑、炸药、谋杀”横行乡里。正如美国1975年的人权报告所说：“尽管密西西比州的政治气氛有所改善，但暴力阻碍黑人参加政治的事情仍不断发生。”参与投票的政府工作人员也认为，暴力恐怖是阻碍黑人参与选举的首要因素。
这一阶段的3K党，最大的特点在于运用炸弹和燃烧物进行恐怖活动。从1956年到1963年期间，3K党对黑人教堂、住进白人社区的黑人住所、同情民权运动的白人住所、种族混合设施等一系列相关设施发起了138次爆炸攻击行动。（这样的行为甚至导致了1958年南部防爆协会联合会“Southern Conference on Bombing”的成立）这些爆炸事件不仅因为难以留下证据而不易追查，同时也难以运用法律来进行管制。即使能将爆炸制造者送上法庭，在不同的州，法律的判决结果也大相径庭。比如在亚特兰大，在律师詹姆斯·维纳布尔（James Venable）的帮助下，爆炸制造者和亚拉巴马州蒙哥马利爆炸事件的策划者一样逃离了法律制裁，而他们在北卡罗来纳州的同伴却身陷囹圄了。
3K党作恶多端，联邦政府自然是不会放着它不管的。
在前两次3K党运动中，和3K党正面交锋的是联邦军队和美国税务局。而实际上，联邦调查局是最早持续对3K党进行监控的调查机构，不仅是第三次3K党运动，第二次3K党运动中也有联邦调查局的身影。只是当时的调查局刚刚成立，权限和地位都不高，调查范围限于一般刑事和民事问题上。直到1924年埃德加·胡佛（他也是密西西比州案件的最高指挥）担任局长后，联邦调查局才开始走上情报搜集和执法建设的正轨。在二战期间，联邦调查局的工作重心放在了反苏反纳粹方面，对3K党无暇顾及。直到60年代，3K党的活跃给美国政府和人民带来巨大危害之后,联邦调查局才转移了工作重心。全权负责美国国内安全和反恐怖活动的联邦调查局为了彻底消灭3K党，制定了名为“反白人仇恨情报计划”的反制计划。
“反白人仇恨情报计划”是联邦调查局“反情报计划”的一个子计划，该计划是联邦调查局旨在调查国内持不同政见的群体并加以打击和排除的计划。1964年9月至1971年4月，联邦调查局将3K党作为重点打击对象并制定了该子计划。
该计划分为四个方面展开：第一是监控3K党组织及其人员的犯罪行动和犯罪倾向，并及时警告和面审。联邦调查局设立了一个名为信息审查部（Information Review Unit）对3K党的成员、联系、组织发展等一系列活动进行监控，也为政府的渗透行动提供支持。而对于有制造暴力倾向的成员，联邦调查局会约见面审。这样的行动起到了绝佳效果——在路易斯安那州，联邦调查局人员在面审了一批3K党成员之后，有大量3K党成员因为害怕被同伙供出而选择退党。而在对田纳西州爆炸案的15名嫌犯进行面审后，又有一大批3K党成员脱离了组织。
第二是利用线人渗透进3K党内部进行活动。我们之前提到过的柳佐案中，车上的4名3K党中有一个就是联邦调查局的卧底。在行动计划中，卧底的作用在于有更大的机会为相关机构提供信息量大、隐蔽性强、可靠性高的情报资料。联邦调查局高层对卧底所提供信息的质量也是赞不绝口。更确切的情报来自于美国总审计署，统计显示有85%的情报来自于卧底提供，约有2000名3K党徒受雇于联邦调查局。而在双方交战的巅峰时刻，6%的3K党成员是联邦调查局的线人，有25%的活跃分子是联邦调查局的特工。这些特工的行动一方面为调查和打击3K党提供翔实可靠的证据，另一方面也在3K党内制造了不信任的混乱氛围。（可以脑补一下《无间道》）
第三是利用媒体进行宣传和打击活动，联邦调查局选择性的把掌握到的3K党情报和犯罪事实交由媒体进行宣传，对3K党领导人的生活作风、3K党徒的暴力犯罪行为进行公开。1964年到1966年，联邦调查犯罪记录处协助出版了一系列有关3K党暴力犯罪的文章和书籍。而在佛罗里达州，联邦调查局向奥兰多市KLOF电台和迈阿密市WCKT电台提供3K党犯罪信息进行播出。
第四是向有关部门举报3K党的犯罪行为。实际上，这个“有关部门”往往是指税务部门。得益于特工的活跃，联邦调查局将3K党成员的各种偷税漏税行为保送有关部门，给3K党带来了沉重的打击。比如在北卡罗来纳州，“美国联合3K党”举办的一场旨在为其分支筹资的抽奖活动因为没有进行申报并上报中奖者姓名而被收入署判定为非法行为。而路易斯安那州的一个由3K党分支举办的汽车抽奖活动也因为违规违法行为而被判补交500美元税款并缴纳博彩印花税。经济上的制约，给3K党的日常运作带来了诸多不便。
联邦调查局的行动，在这个恐怖时期起到了至关重要的作用。虽然由于美国政体带来的限制，“反白人恐怖计划”未能按预期的那样根除3K党，但客观上来看，这一计划实打实的打击了3K党的嚣张气焰，加速了这个恐怖时代的终结。
新宗教右翼活动时期（1970——1987）
新宗教右翼活动时期（1970——1987）
作为一个政教分离的现代国家，美国的宗教势力力量却非常强大。宗教渗入了美国这个高度依赖科技技术的国家的方方面面，可以说美国看不到的第三大党。而在70—80年代，在“垮掉的一代”和“反文化运动”带给宗教界以反思的同时，也促使保守势力抬头。
反文化运动于20世纪60年代就已经席卷了美国，是以反战和反主流文化为核心而诞生的一系列价值观、文化观和生活模式。这场活动政治上的体现包括黑人民权、妇女解放、反战和平、环境保护、同性恋权利保护等政治思潮，文化上则体现为摇滚、性解放、吸毒和神秘主义的复兴运动。反文化运动诞生了一批嬉皮士（Hippies），这些中产阶级年轻人强烈冲击了以清醒、自律、节制为代表的美国新教伦理和清教精神，表达了对主流文化和现存制度的不满。
伴随着离婚率升高、色情制品种类增多、吸毒者和罪犯的增多，一系列文化危机和道德危机席卷了美国。而政府与苏联的冷战更加深了民众对政府的信任危机。而越战失败和水门事件将美国推到了社会崩溃的边缘，面对着政治、经济、文化多个领域的危机，保守主义思潮于70年代进行回流（这样的一批政治势力也被史家称为“新保守主义”），宗教右翼势力回流。以1980年保守主义代表人罗纳德·里根竞选美国总统成功为代表，新保守主义开始了蓬勃发展。作为保守主义代表团体之一的3K党在这一时期又开始了新活动。
新保守主义力量主要分为三个部分：新型保守派（Neo-cons）、新右翼（New Right）、新宗教右翼（New Religious Right），这三股势力面对美国的社会问题和价值观崩溃，聚集了数千万信徒开展社会自救活动。而他们反同、反堕胎、反犹太的思想和3K党的主张不谋而合。在新宗教右翼的价值观上，3K党有意识地包装了自己的理念，减少了对种族仇恨的宣扬，更多的把宣传重点放在了右翼思想上（比如排外），这就使他们的口号更加简洁。
这一时期的3K党开始追求基督教身份作为自己活动的外衣。在当时许多宣扬“基督教身份”的网站上，都有3K党的网页链接。3K党利用极端宗教思潮，打着宗教的幌子传播极端种族主义思想，开展恐怖活动。3K党徒利用宗教身份，发展一般民众甚至是宗教信徒参加他们的极端活动。由于在宣传中加入了宗教成分，其发展的追随者往往更为狂热和死心塌地，心甘情愿为3K党分子赴汤蹈火。
根据“反诽谤联盟”的估计，该时段的3K党兴起于1975年左右，，从1975年到1978年，3K党成员从6500人增长到8000人。截至1979年11月，四个主要的3K党组织约有1万名成员，并有8万人左右的同情者。这一年也是3K党罪案的高发年，那一年的3K党违法事件比起前一年增加了4.5倍。
70年代中后期是3K党运动的一个小高峰。而在80年代到来之后，3K党的人数开始减少。到了80年代末，成员只剩下了5000人，组织的影响力也大不如前。最明显的例子是1987年，“南部贫困法律中心”的莫里斯·德什（Morris Dees）赢得了对“美国联合3K党”的诉讼，法院判罚的700万美元赔偿直接导致了该组织的解体。
极端右翼思潮时期（20世纪90年代——21世纪早期)
极端右翼思潮时期（20世纪90年代——21世纪早期)
21世纪到来之后，美国的右翼势力又一次泛起了波澜。科技革命带来了社会结构和生产方式的剧烈变动，经济全球化则在加深资本主义剥削的同时把资本压迫扩展到了全球范围。资本主义体系的危机催生了新一批右翼分子的出现。这些极右翼分子以民族利己主义为核心，以民族主义和民粹主义作为先导，综合了排外主义、种族主义和法西斯主义等各种反动思潮。3K党就在这样的社会背景下再次得到了发展空间。自上世纪90年代以来，这场3K党活动一直在不温不火的进行着，这一时期的3K党组织一直活跃到了今天。
这一时期的3K党以排外为主要的宣传内容，仇恨的焦点转移到了美国的新移民身上。他们针对的一大重点是拉美裔移民。依靠庞大的移民数量（2010年达到四千万人）和高生育率,拉美裔移民很快成为了美国的又一大民族。他们大多来自墨西哥和加勒比海岛国，移民的方向往往是加利福尼亚、德克萨斯、亚利桑那、佛罗里达和新墨西哥州。
要详细讲述这一阶段的3K党活动是个比较复杂的任务，但仍然有迹可循。新时期的3K党以罗纳德·爱德华兹1996年创建的“美国帝国3K党”和托马斯·罗伯的“骑士党”为代表（早在1986年，托马斯就在第一次3K党的发源地普拉斯基开展了意在抗议马丁··路德·金宣传日的“白人基督教文化节”，堪称3K党老将）。在这些相对大牌的全国性组织之外,3K党在美国各地南北两开花，比较知名的地方组织有包括田纳西州的“3K党兄弟会（Brotherhood of Klans）”、约书亚·富勒组建的“全国骑士团”、“3K党密西西比州白人骑士团、“3K党巴尤骑士团”等等，这些地方组织往往会举办宣传活动和游行活动来宣扬声势。
值得注意的是，3K党的分布范围在新时期有了新变化，虽然南方仍然是3K党的大本营，但在北方地区和东海岸也出现了3K党的身影。诸如艾奥瓦州内华达城这样一个大平原地区的城市，由于老挝、墨西哥移民的迁入，引来了前“佛罗里达州白人骑士团”成员道格拉斯和他的一批拥趸。马里兰州的“3K党新世界骑士团”也在21世纪到来后有了快速的发展。据统计，在2007年，美国各州约有155个3K党组织。
3K党的人数虽然不复往日，势力范围也有所变化。但暴力恐怖仍然是这个组织的核心内容：2005年8月“佐治亚州北部白人骑士团”成员丹尼尔·舍尔茨由于企图用炸药炸毁运载海地和墨西哥移民工人的卡车而获刑170个月。2006年3月，3个来自“3K民族骑士团”的成员被判有罪，罪名是非法采购枪支以及意图炸毁北卡罗来纳州约翰斯顿镇法院。
虽然这样的案件还在不断发生，但令人欣慰的是，执法部门的效率和法院对于此类事件的态度与上个世纪相比有了质的改变，从中我们可以看到美国在这百余年间在政府执法和社会思想等各方面的的巨大进步。
结语：炉渣永不消失
结语：炉渣永不消失
讲到这里，我想3K党的故事可以就此告一段落了。
这当然不是因为3K党已经彻底消失，而是因为他们的活动还没有到达新的高潮。事实上，民意调查显示，在美国仍有10%的人对3K党抱有好感，这一比例比上世纪60年代还要高。而根据美国南方贫困法律中心的统计，目前全美约有180个3K党组织，人数在5000—8000人左右且在不断增加。这一批3K党更加注重宣传工作，尤其是利用摇滚乐对青少年进行引诱，宣扬“爱国就要恨黑鬼”“维护无形帝国”等极端思想。我们可以预见到，在未来的某一天，这些身穿绣满各种恐怖标记的服装，蹬着长筒皮靴的白人青少年会找到一个合适的机会，再一次在石山上焚烧十字架并化身为制造恐怖的幽灵骑士，把血腥暴力播洒到民众之中——正如他们1865年的那批前辈一样。
3K党作为美国的本土组织，身为中国人的我们可以站在远处隔岸观火。但3K党所反映的狭隘民族利己主义，却是全人类都要面对的敌人。虽然3K党只有短短百余年历史，但孕育它的种族优越论和极端民族主义思想却出现在人类历史的每一个角落。
三次3K党运动，在实质上并无任何联系。真正让这三股本来并不相干的社会运动有了同一个代号的，并不是某个人或某物，而是一种思潮。
要消灭人或者物，我们有足以毁灭人类几百次的各种武器。
可是一种思想，怎么才能彻底消灭掉呢？
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