这一章,我们就来聊聊具体的日本黑帮组织结构吧,我们就用《如龙》系列的东城会来聊聊。
在《如龙0》中,主角桐生一马隶属于东城会堂岛组。而故事中的三个BOSS久濑、阿波野、涉则是若头辅佐。而主角桐生一马一直称呼堂岛组的若头风间新太郎为风间老爹。
好了,我知道看了上面这句话,会对若头等一大堆名词搞的有些懵,我们一点点来聊。
首先,东城会的原型虽然是关东的住吉会,但是组织架构完全参考了更加严密的山口组。在这类传统的黑帮之中,所存在的关系是家庭关系。也就是为什么主角会把自己组的组长称为老爹。简单来说,就是你加入了我的组,你就得叫我爸爸。
但往往来说,爸爸是真的爸爸,儿子却不是真的儿子。你叫了别人爸爸,你就要为这个爸爸随时去拼命;你犯错的时候,这个爸爸却不会因为你叫他爸爸而轻饶你。
在黑帮之中,这种关系是十分紧密的,桐生一马作为堂岛组的一员背的最大的黑锅就是弑父、真岛没有杀死自己的老爹也是这样的原因。
而这些儿子们,就是若众。儿子中的最重要的那个儿子就被称为若头。若头我们一般可以理解成二把手,除了组长,最重要的就是他了。一旦组长退隐、死亡之类的,若头就会直接就任组长。风间新太郎就是堂岛组的若头。所以,虽然游戏中没有这样称呼,但是风间其实是堂岛的儿子辈的。幸好风间让桐生加入了堂岛组,如果让桐生加入自己的风间组,那么堂岛就是桐生爷爷辈的人了,那么桐生身上的那口黑锅就更重了。
若头辅佐就顾名思义,就是辅佐若头的人,和若头是同辈。《如龙0》的故事就是三个若头辅佐想要争夺风间的若头之位的故事。
若众,就是小弟了,《如龙0》一开始的桐生就是若众。
另一方面除了父子关系之外,还有兄弟关系。和组长结义的,被称为舍弟。就是组长的兄弟辈,是若头若众们的叔父辈。这种结义并不会直接提高人在黑帮之间的等级,大概是名誉职称。而管理舍弟的人,就叫做舍弟头。舍弟头也是高级干部之一,可以参与决策,但主要还是组长和若头。
一旦组长退位,舍弟也会随之退位;而原来若头升为组长,那些和若头结拜过的就可以成为新的舍弟。
这么说起来有点复杂,举个例子。比方说刘备如果是组长的话,那么关羽和张飞就是舍弟了。然后刘备可能呢有天突然和自己一千八百年后的后代刘强东取得了精神上的统一,觉得吧要多认点兄弟,就有了很多舍弟。刘备呢就可以让关羽担任舍弟头,张飞作为舍弟头辅佐。哪天关羽死了,张飞就可以当上舍弟头。若头的话,我们可以理解成诸葛亮,但是诸葛亮并没有叫刘备爸爸,所以我们用李渊的例子可能就更合适了。假如李渊是组长,那么李世民就是若头了,李建成就是若头辅佐。李渊退位了,李世民就任组长,他又可以让他自己的人来当若头。以此类推。
以后呢,我们就可以不用说我们当了皇帝就封你做太子这样的话来表达对好朋友的喜爱之情,可以改成等我当了组长就封你当若头。
其中一个很有特色的文化是刺青,也就是我们所说的纹身。
日本这个国家的文化很奇怪,在某些大家心照不宣的方面日本显得很开放,富有创造力;但在一些方面又十分的保守,纹身就处在这保守的一方面之中。
纹身在思想一向比较西化、开放的日本遭到如此的偏见,也可以算是一件比较奇妙的事情吧。曾经有日本的搞笑艺人在手臂上纹了自己老婆和孩子的名字而引起巨大争议的事。即使是在中国这个同样对纹身的态度比较偏保守的国家,对于这种纹上老婆孩子名字的纹身应该也是比较理解的。
我们现在已经很难考究出日本黑道都要纹身和日本人对于纹身的厌恶的因果关系是如何,但是纹身在日本就等于黑帮的标志这一点应该不算什么冷知识。
早在江户时期,纹身还是一种刑罚,用来给罪犯留下一生无法洗掉的印迹。而部分娼妓也会作为暗号在身上刺青。
总之,当时的平头老百姓们是不可能刺青的,但是黑帮的大哥们就不一样了,为了表达出一种叛逆的对抗精神,日本黑帮们选择了纹身这一行为。
除了表达出对于禁忌的不屑,纹身还有别的含义。纹身以前被叫做刺青是真的需要用针去刺入身体,年纪大一点的身体不好的可能真的能把自己刺死在上面。日本人的文化中本就有崇尚死亡和痛苦的这一部分,作为黑道也将纹身视为痛苦、流血和不能回头的象征。
在《山海经·大荒北经》之中记载:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。”讲的是上古时期黄帝与蚩尤大战的时候,黄帝驱使应龙和蚩尤交战的故事。而在《山海经·大荒东经》的记载来看:“应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。旱而为应龙之状,乃得大雨。” 从这个角度来看应龙是一种很能打,并且主管风雨的神龙。主角桐生作为堂岛之龙,又掀起了一场场暴风雨,这样的理解似乎是合适的。同时,应龙由于杀死了蚩尤与夸父被勒令不得重回天上,似乎也可以牵强的理解成桐生背黑锅的故事。
而据《述异记》记述:“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年而为角龙,又千年为应龙。”这里的应龙是一种,还有一种出自《淮南子》:“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟“总之呢,我们可以理解成应龙是一个很厉害很高端的龙。”同时《三国志·吴书· 虞陆张骆陆吾朱传》记载,吾粲劝谢谭出山的时候曾用过应龙的典故:“夫应龙以屈伸为神,凤皇以嘉鸣为贵,何必隐形于天外,潜鳞于重渊者哉?”都可以表明应龙还是具有一定地位的神兽,符合桐生的堂岛之龙的形象。
真岛的纹身是般若,这个词本有两个含义。在佛教中,般若的含义是指终极智慧,有点类似《道德经》中的道或者《禅与摩托车维修技术》中的良质一样的指代一切事物的终极智慧;而在日本的文化里却是指由女人的嫉妒之心所变成的妖怪,面目可怖,类似是佛教三毒中的“嗔”的一种具象化而来的妖怪。
般若在日本文化中最早应该是出现在《源氏物语》,六条御息所20岁便沦为皇家寡妇,作为一位东宫的妃子,六条妃子本来觉得这辈子就这样了吧,别想了。可是自己的侄子源氏公子苦苦的追求之下,这位俏寡妇还是没有忍住凡心,嫁给了源氏公子。而这个源氏公子呢,到处风流。六条妃子不禁心就开始慢慢疼,慢慢冷,慢慢等不到爱人。她就想啊,她付出一生,收回几成。情呐,不能分不能太轻易信任,这真爱一回尽是伤痕。于是六条妃子越想越气,越想越嫉妒。终于,她灵魂出窍了,成了般若,搞死了源氏的另一个情人夕颜和老婆葵姬。
后来根据这个故事三岛由纪夫在《近代能乐集》中还创作出了《葵上》这个故事。
六条妃子的般若后来还分成了其他的传说,六条妃子的般若被称为白般若,同时又还有笑般若和赤般若。真岛背上的纹身应该就是笑般若。
笑般若的故事也差不多。简单来说就是渣男为了情人害死自己的孩子,逼疯自己的老婆。然后有一天晚上听见自己和情人的孩子一直在哈哈大笑,越笑越开心。渣男赶快跑去一看,发现竟然是笑般若哈哈大笑着干着一些非常血腥,未满十八岁不合适观看的场面。后面传说笑般若喜欢抢小孩子的东西,搞恶作剧弄哭小孩子。
你看,一个成天哈哈大笑然后杀人如麻的魔鬼,这不就是咱们的狂犬哥吗?
除开独特的纹身文化之外,日本黑帮对于成员们的惩罚方式也有独特的传统。
最简单的是士下座。士下座可以算是日本人比较传统的道歉方式了,比较典型的有大热日剧《半泽直树》中由堺雅人扮演的半泽在为自己讨回公道之后,逼迫那些陷害他的人向他下跪道歉。当然,在如今这个网络时代,士下座已经快被玩坏了。毕竟日本一旦有点啥事,基本上就一定会有政治家出来弄个士下座。
不过对于黑帮来说,士下座恐怕已经都不能算作惩罚了吧。
再厉害一点的就是加上剃头发了吧。剃头发也算是日本人民都有的谢罪文化了,这种方式在中国古代被称为髡(kun)刑,而古代东亚文化圈中不少国家都有过髡刑的传统。但只有日本将这种行为保留至今。日本著名女团AKB48的成员就有曾经因为违规恋爱而剃发向公众认错的事情发生。
当然,作为黑帮来说,剃头也是小儿科。真正厉害的,最有名的还是断指。
断指这样的一个仪式,除了某个喜欢戴兜帽的活跃在全世界的神秘组织之外也就只有日本的黑帮才会干了。
虽然在日本的针对黑帮的法律之中已经明令禁止了逼迫断指,断指率却依然有将近75%。
日本黑帮的断指就像茶道一样,有着一系列的流程。从事前的麻醉到事后断指的处理都有着详细的规定。具体的东西我不太想细说,因为那些文字看起来就会让人手疼。这个残酷的刑罚说出来可能会让人十分不适。
顺带一提,在黑帮内部,如果想要金盆洗手退出黑帮就要执行断指仪式,当然和《如龙0》中的桐生一样那么能打另当别论。可大多数人还是要断指的。在日本,你又有纹身又有断指,大家一眼就能看出你以前是干什么的,很难在脱离了黑社会的情况下生活下去。也因此,日本的义肢行业很发达。
北野武的《龙三和七个小弟》里出现过断指的黑帮成员摆出的“十”被当成“八”这样的黑色幽默桥段。
基本上日本黑帮的普通刑罚也就是这样了,当然有些特殊的比如送去当偶像之类的也存在着,但都是个人的行为并没有被广泛的传播开来。
值得一提的还有一种特殊的处罚方式:“破门”。《如龙0》中的真岛就是被破门了。更有名的是《极恶非道》之中的北野武扮演的杀人如麻的黑帮大佬在收到了破门令之后吓的瞬间变了一副脸色。
所谓的破门,用比较好理解的话来说就是逐出山门,就是将违反组织的成员开除掉。会制作出“破门状”发送给相关的各大组织,收到破门状的组织必须要和被破门的人断绝一切的关系,否则将会被视为黑帮的敌人。
其中破门状又会有赤字和黑字的区别。赤字往往是比较严重的情况,而黑字的就代表这个被破门处罚的人在日后如果表现良好的话还可以重新获得组织的接纳。也因此,也会有黑帮为了逃脱警方的调查或者帮助入狱的成员获取减刑之类的原因发送破门状。
另外还有绝缘状,绝缘状就是彻彻底底的被开除出组织,和组织断绝任何一切关系,并且再无任何可能回到组织,甚至还会被组织追杀。《如龙》系列中桐生背黑锅杀死组长,本来就会收到绝缘状,因为与东城会三代目的特殊关系,才只收到了破门状了事。
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