在《濡鸦之巫女复刻版》发售之后，一起回顾《零》系列

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2021年6月16日，任天堂E3直面会上，一众粉丝都早已放弃等待的《零》系列突然有了消息。《零~ 濡鸦之巫女》的高清版正式公布。《零》系列时隔7年之后，再次回到玩家们的视野。

《零》系列由Tecmo公司（后与KOEI合并为“KOEI TECMO”，以下简称光荣）Project Zero制作组开发，柴田诚担任监督、菊地启介担任制作人。
系列共有七部作品：《零Zero》、《零 红蝶》/重制版《零 真红之蝶》、《零 刺青之声》、《零 月蚀的假面》、《零 濡鸦之巫女》以及一部发售于3DS平台的外传《心灵写真 附体笔记》。

自系列首作《零Zero》发售开始，这个IP可谓是诸多不顺，磕磕绊绊的走过了20载光阴。在这个系列沉寂许久再度回归之际，让我们与各位一起回顾这个一路颠簸坎坷的系列。
写在文前
《零》系列的灵感来自监督柴田诚幼年时所经历的灵异事件，所以《零Zero》发售时采用了“根据真实事件改编”的宣传语。
以《零》为名，寓意存在又仿佛不存在。“零”在日语中可以读作“rei”（れい）和“灵”同音，此“灵”指得便是灵异，幽灵之意。这是一个完美的诠释了日式恐怖的游戏系列作品。
日式鬼神传说中本就充斥大量骇人的元素，再加上之前日本恐怖电影的蓬勃发展带来的全新素材，日式恐怖形成了一条和美式恐怖截然不同的道路。和美式恐怖营造悬疑紧张的气氛、并用阴森、血腥制造恐怖所不同，日式恐怖来的更为直击心灵。
日式恐怖作品会让人进入压抑紧绷的状态，透过各种心理学方法将惊悚直接刺入观众的脑中。就如“零”系列，阴暗破败的建筑、踩上去吱吱作响的地板，狭窄压抑的空间再配上令人毛骨悚然的回声。玩家走出的每一步都仿佛压在自己每根神经之上。 
 《零Zero》：系列的开端 

2001年这个系列的首部作品——《零Zero》诞生了。发售于PS2平台的这个独特的恐怖游戏让人眼前一亮。作为一个后来者，它与当时市场上已有的《生化危机》和《寂静岭》这些前辈给人的感觉迥然不同。
《零》更具日式文化色彩，别出心裁的选择了软弱无力的“萌妹子”作为主角。游戏还大胆启用了其他冒险游戏从未尝试过的道具——射影机（照相机）作为战斗武器。
初代奠定了该系列一贯的核心要素：萌妹子，射影机以及悲惨幽怨的故事。

设定&背景
初代的主角是雏咲真冬、雏咲深红兄妹。舞台设置在一座巨大的废弃豪宅——冰室邸，制作组初出茅庐，游戏制作不甚流畅，再加上回复道具的分布不足，让《Zero》成了系列难度最高的一作。
《零》系列有着“流水的女主角铁打的射影机”之称，作为贯穿系列的“真”主角射影机，这是江户末期的民俗学家（这一职业一般在恐怖作品中担任作死小能手）麻生邦彦博士的研发成果。

初代游戏的射影机为历代最强，是麻生博士所制最为完美的一台，机身装载一块神器御神镜的碎片，灯丝用赤橙色表示浮灵和怨灵，蓝色表示地缚灵和封印灵的样式，以手柄的振动来进行预警。
照相机还被赋予了封印鬼魂的设计（这一概念据说来自早古时期愚昧的民众们相信拍照会把人的灵魂夺走的传言），游戏中被“封印”的鬼魂便无法再现。

有意思的是，麻生博士作为一名怎么作都不会死的民俗学家（团灭发动机），我们能在《零》系列的各种事件背后发现他的身影，就像在《逆转裁判》中“事件背后矢张始终存在”一样，麻生博士积极的活跃在《零》系列的背景故事中。（还说你不是幕后黑手？）

麻生博士作为神秘科学家，为了解析日本自古以来传言的异界论、信仰与传承等，研究出了接收“不可能的声音”的「灵石收音机」；拍摄异界的「射影机」, 放映“不可能的物体”的「放影机」，以及系列的大杀器「灵石手电筒」。
剧情简述
在冰室家居住的地方，流传着“常世之国”和“恨之国”的传说，而两国之间的“门”即为“黄泉之门”。每隔数年，“黄泉之门”便会在旧历的十二月十三日打开一次。

这一天被称为“祸刻”，每逢灾日，住在此地的居民就都会呆在家里以求躲灾避祸。
冰室家族自古以来在此地担任祭祀仪式的职责，他们负责在“祸刻”之时封印“黄泉之门”。欲完成封印须得完成两个仪式，其一是“目刺仪式”，其二是“绳裂仪式”。
前者也好，后者也罢，两者都必须以活人献祭，而这些祭品就是冰室家族的族人。

以1837年12月13日绳裂仪式失败为契机，冰室邸惨案发生，随后宗方良藏一家惨剧的发生，冰室邸俨然变成了一座生人勿近的废宅。
1986年9月9日，作家高峰准星、编辑渚方浩二和助手平坂巴来到冰室邸这座凶宅调查取材却被雾绘杀死。 

同年9月24日，哥哥真冬为了寻找恩人高峰准星深入冰室邸调查，后被雾绘抓走，也再未归来。

在这一年的10月2日，妹妹深红为了寻找唯一的亲人——雏咲真冬，也来到了冰室邸。

受到黄泉之门泄露的瘴气影响，冰室邸内的时空混乱，每一夜结束后主角的位置都会重置，道具也会进行重置，就在这股混乱中，游戏正式开始了……

《零 红蝶》/《零 真红之蝶》：双子的眷恋，永恒的经典
系列的第二部作品，发售于2003年。当年打出了
“你需要多少羁绊才能逃离这场悲剧……”

“我听闻红蝶在祭典之日纷飞……”

“世界级令人毛骨悚然的日式恐怖”

“你有没有感受到……在黑暗中那呼吸的怨恨……”
等宣传语。

设定&背景
本作主角是双胞胎姐妹天仓澪和天仓茧。故事发生在名为皆神村的废弃村庄（原型为青森县杉泽村）。这是《零》系列中最为经典、恐怖气氛最浓厚的一作，后在2012年于Wii平台发布过重制版《零 真红之蝶》。

在游戏中会出现手电筒突然消失，随身携带的射影机掉落等令玩家陡然紧张的事件，此时，场景里会出现零星的闪电或昏暗烛光以代替光源照明。
烛光亮起，游戏显示灯丝却无法切换到取景器模式。而且本作中，还加入了不受到射影机攻击的完全无敌“绝对怨灵”，而这些怨灵对玩家的攻击是即死的。玩家在遇到它们时能够做的唯一选择就是逃命，从而进入压迫感极强的追逐战。

《零 红碟》中首次出现了可以聆听村民死后残留思绪和感受的「灵石收音机」，以及可以播放无声电影般「不可能的影像」的「放影机」，让玩家在脑海中勾勒恐怖事情的细节，增加惊悚的效果。
游戏确立了零七式、一四式、六一式、九零式到零式的全部五种胶片，这五种胶片也被系列后续作品继承。胶片装填时间有所差异。装填速度不同的胶卷威力也各不同。 
剧情简述
皆神村建立在黄泉入口「虚」之上，历史悠久，村庄由黑泽家，逢坂家，立花家和桐生家四大家族掌控，村长便由其中势力最大的四大家族之首黑泽家家主世世代代相传。

为了维护村子的稳定每过数十年村子就会举行一次的“红贽祭”，献出一对双胞胎，也就是双子为祭品，由年幼的“姐姐/哥哥”亲手绞杀年长的“妹妹/弟弟”，再将尸体丢进虚内，释出巨大的能量，藉以镇守住村子地下的虚。

红蝶是皆神村的象征。在红赘祭时双子中的姐姐/哥哥绞杀妹妹/弟弟脖子的时候，被杀死的妹妹/弟弟的脖子上，便会留下的类似蝴蝶形状的红色绞痕。
皆神村的人，从古时开始就相信红蝶是红赘祭中成为祭品的双子的魂魄变化之后的姿态。

而村中常有双子诞生，担任祭品的是女孩，称之为双子巫女，若是男孩，则称之为双子御子。在皆神村的习惯上，将先出生者也就是年长者当作妹妹/弟弟，后出生者也就是年幼者当作姐姐/哥哥，这点和现实是相反的。
仪式如若成功皆神村之中就会出现随处可见的「双子地藏」，一切平安，而仪式失败则会发生大偿，虚便会爆发，村庄被黑暗所侵蚀，村民尽数死去化为怨灵四处飘荡。

1930年姐姐黑泽八重逃脱，妹妹黑泽纱重被吊死坠入虚中，红赘祭失败，大偿发生，皆神村从地图上消失。

1988年，居住于东京都的天苍姐妹，趁着暑假，回到了小时候经常玩耍的水神大坝怀旧，双子姐妹在红蝶的引导下误入了皆神村。

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澪在黑泽纱重一步步的引导下，最终亲手掐死了姐姐茧完成了仪式，茧的灵魂化作红蝶向天空飞去，皆神村也从长久的灾难中走了出来迎向新的明天。
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在wii版重制的《真红之蝶》里，制作组为了弥补故事的遗憾，新增了一个无人死亡的大团圆式结局。
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题外：杉泽村——皆神村的原型
传：距今五十年前，青森县八甲田山系的裾野有个名为「杉泽」的小村子。村庄入口有一块写着「从这进入到里面的人，无法保证性命安全」的看板。其旁有座腐朽的鸟居，鸟居下的石头形若骷颅。

进入村内，会看到废弃的住宅，住宅的内部还依稀可见像是血迹一样的痕迹。传说曾经村中独居的一个男人突然发狂，用斧头杀害了全村人，犯罪后，男人自杀，这个村落所有人死于一日之内，村子不复存在。
之后，这个村落被打算掩盖事件的自治团体秘密抹掉存在，它的名字从地图上面被消去，连青森县的正式记录中也被清除。从那以后，杉泽村慢慢边成一个废墟。 

五十年的岁月安静地流逝。然而，无论怎么消除隐瞒事实，人的记忆却是不能消去的。杉泽村事件一直被本地的老人口耳相传着，成为公开的秘密。
不光是《零》，这个村子也是著名恐怖游戏《死魂曲》中「羽生蛇村」的原型。
其实，关于这个事件实在只是误传。首先是杉泽村从地图上“消失”这句话，事实上地图上根本没有记载过这个村庄，「杉泽村」只是一个通称而不是地名。

此外，在杉泽村发生的大量杀人事件也不是事实，杉泽村被废村这件事虽然是真的，不过那是因为杉泽村是一个电力不通，上学都要走一个半小时的偏僻地方，因此村里一户一户迁出这里。
许久过去，随着最后一户的搬离，杉泽村正式荒废了下来。也就是说因为过于偏僻使得村子自然荒废，这才是真相。流传的灵异故事不过是为搏眼球加工过后的故事罢了。

虽然这个村子是因为网络传播与灵异电视节目以讹传讹的加工而变得有名，并非事实，却也为恐怖作品创作者们提供了丰富的创作来源，倒也不失为一件美事。
《零 刺青之声》：旧时代的终曲

系列的第三部作品，2005年发售于PS2平台，也是旧系列的最后一作。在本作之后《零》系列因销量不佳，在欲废止之际得到任天堂支援转投任天堂旗下。
设定&背景
本作的主角为黑泽怜、雏咲深红、天仓萤（额……男人，说话《异度之刃2》也有一个名叫萤的异刃也是男孩纸）三人，舞台则是存在于噩梦中被称为「眠之家」的古老宅邸与三位主人公现实世界中的近代住宅。

本作与系列的前两作《零Zero》、《零 红蝶》有着莫大的关联，游戏继续沿用射影机封印怨灵的战斗方式，将三位主人公分别设置在各自独立的章节中进行操作。故事在噩梦和现实之间穿插，随着剧情的推进两者间的界限逐渐模糊，现实世界逐渐被怨灵侵蚀。
如其名，本作的主题是“刺青”，女主角黑泽怜身上刺绘着神秘的蛇纹状的刺青，怨灵身上也有相同的奇特蓝色刺青。

古时候，人们相信「蛇」是神派来的使者，它代表不祥和灾难。待到蛇纹刺青遍布全身之时，身心的痛苦也达到极致，人的心和灵魂都会被蛇吞吃。
「久世家」，一个有着相当的历史和特殊传统的家族。和所有崇尚和平与幸福的家族一样，久世家的族人也渴望过上安稳的日子。生老病死是自然规律，久世家亦不例外。

但是至亲之人的死还是会给生者带来无限的哀痛和刺骨的凄凉。于是家族中就有人怀着对死者深深的思念在梦中与死者相会。
与逝者再会似乎是好事，但没过多久，久世家的族人便发现有人在梦中与死者相会后再也没能醒来。对幽冥有研究的人意识到，生者是在梦境中到达了黄泉与死者相会，并在强烈思念的推动下跟随死者走过了三涂河，到了冥界，一去不返。

只是让生者逝去也罢，更为严重的是生者和死者之间强烈的思念会在黄泉之路上纠葛缠绕，思念渐渐在缠绕中转为怨念和痛苦，并在阴气和黑暗的包围中积累，最终冲破黄泉，溢向人间。生死的界限会因此趋向模糊，生者和死者的距离愈发靠近，一切的秩序都会紊乱。

后来这些事被外来者得知，竟演变成广为人知的都市传说：传说在某处的一个古老的神社中，人们的精神可以见到自己死去的亲人和恋人的身影，引着他们进入神社最深处，最后到达冥界。
而生者在现实中会沉睡不醒，最后无缘无故的消失，这种消失的另一种说法便是「神隐」。这就是「眠之家」的传说。

而之所以会发生这样的事情就是因为久世家正好处在黄泉入口之上，久世之宫的大宅坐落于黄泉的正中心「涯」的上方。涯便是冥界的入口，是通向「常世」的起点。死者都会经由这里到达冥界。 
传说中曾经有一个失去了恋人的少女，因为无尽的思恋而悲痛，于是她在自己身上刻满了刺青，以此来转移对死去恋人思念的苦楚。

有一位善良之人得知少女转移痛苦的方式。为了替别人承受思念死去的至亲的痛苦，便把刺青纹样刻在自己的身上，由自己的身体去承担他人的痛苦。
正是如此，久世家才会有「刺魂之仪」。选出巫女，将思念的痛苦转化到痛苦之木「柊」上，并以刺青的形式深深刻在巫女身上，这样就能让巫女通过的刺青以自己的身体去承担他人思念死去至亲的痛苦。

刺魂后的巫女，脑中寄付他人之思恋，彼身承担他人之苦痛，于无尽的长眠中梦着他人之悲伤。借此斩断生者和死者之间的哀思和束缚，净化黄泉之路上不断膨胀的怨念和苦楚，使黄泉之路重获平静。
很明显，巫女在仪式中起着至关重要的作用。一代又一代，巫女们在一次又一次的仪式中守护着冥界的稳定，也守护着人间的安宁。

一切的苦痛都留给了她们，仪式中巫女被挑断手筋脚筋，手脚被刺青木钉住，用柊进行刺青，举行戒之仪，仪式之后便是永久痛苦的沉睡。《零》系列的仪式都是这样残忍而又凄惨的活祭。
而传说中那位刺青之人，渐渐的整个身体被刺青所布满，最后连眼睛都被纹上了刺青。眼睛为人之“镜”，当眼睛也被刺青之后，所有加诸在此人身上的痛苦就像被镜子反射一样全部反射回了施加者的身上。

当痛苦被承担者从眼睛中反射而出时，也就是承担者 （巫女）醒来之时。黄泉之门便会打开，所有的怨念和痛苦会喷涌而出，每一个生者都会受影响，长眠不醒，被噩梦和痛苦侵蚀。
这也就是「破戒」。巫女的作用实际上也就是镇压破戒的发生。  
剧情简述
1888年，乙月要被久世夜舟杀死，巫女久世零华从沉眠中醒来，破戒发生，久世家剩余人员为封住黄泉之门献祭自杀，沉眠之家的传说开始扩散。

1988年7月黑泽怜与他的未婚夫麻生优雨在一次外出时发生车祸，仅有女主黑泽怜活了下来，怜自此这次事故之后一直思念着自己死去的未婚夫。在一次与雏咲深红前往久世家遗址的拍摄工作后，黑泽怜便渐渐被沉眠之家所捕获，在梦中开始对「眠之家」的探索。
雏咲深红自从初代故事《零Zero》发生后，失去了自己的哥哥雏咲真冬，在她心始终渴望再见到相依为命的哥哥。她与黑泽怜前往久世家遗址的拍摄工作后，深红的这份思念被「眠之家」所捕获，也在睡梦中被拉入「眠之家」。

《零 红蝶》事件发生后，天仓茧神隐神大坝，仅有妹妹天仓澪幸存。澪自从皆神村逃离后，精神非常不稳定，时常陷入噩梦，因病情一直没有好转，进入医院修养。
澪在现实中清醒的时间越来越短。她的舅舅天仓萤十分担心侄女，便与自己的好友麻生优雨对进行「眠之家」调查，在对久世家遗址的探索后，萤的身上出现了刺青的症状，随后他开始在睡梦中的「眠之家」追寻自己侄女天仓澪的身影……
《零 月蚀的假面》：新时代的《零》

系列的第四作，2008发售于Wii平台，这也是鬼才制作人须田刚一（代表作《英雄不再》、《杀手已死》）担任导演参与制作的作品。
《零》系列在《零 刺青之声》发售之后销量低迷，特库摩打算终止开发，让这个系列完结在PS2时代。其实从《零 刺青之声》的剧情就可以看出，制作组有意让《零》系列的故事彻底完结。

他们在《零 刺青之声》里对前两作进行填坑，并给出了一个可以算是尽善尽美的结局。不过让人意外的是，一向对恐怖游戏不感兴趣的任天堂竟然主动找上了特库摩，并愿意出资协助开发。
任天堂社长岩田聪对该系列的认可和惋惜，带给了处在黑暗中的《零》一缕曙光。聪哥出手资助了这个系列，也担任了《零 月蚀的假面》的执行制作人，这个系列正式成为任天堂平台的独占游戏。

设定&背景
《月蚀的假面》是系列里难度最低、最温柔的一作，因其温柔的故事基调也被称为最不像《零》的《零》，游戏的故事发生在整个系列时间轴最早的时期。
本作的主人公是水无月流歌、麻生海咲、月森圆香与雾岛长四郎四人。故事发生位于本州岛南部的离岛「胧月岛」上，舞台主要以岛上废弃的西式建筑——疗养院「胧月馆」和医院「灰原医院」为主。

《零》系列很多人性化的操控都源自本作，也是在本作中，被称为“加特林”的灵石手电筒正式被引入游戏。（妈妈再也不用担心我火力不足了）
但是受到本作独特的Wii体感操作的影响，《月蚀的假面》也诞生了系列里最独特的最终BOOS——钢琴。许多玩家在BOSS战进入白热化之际，因为体感操控不精准屡次折在钢琴环节，这也让这架钢琴成了系列玩家的一个知名的梗。

在本州以南的诸多岛屿中，有一个名为胧月岛的离岛，该岛以其著名的传统仪式“胧月神乐”而闻名成为一个旅游圣地。
胧月神乐是当地岛民十年才会举行一次的盛大仪式，由五位戴着面具的巫女举行仪式。被称作“奏”的巫女负责演奏乐器，“器”则随着仪式音乐跳神乐之舞。

这天，所有在外的岛民都会回到胧月岛参加这场盛大的仪式。但随着时代的变迁，仪式的重要程序「月守歌」早已丢失。
对于游客来说这只是一种南岛特色的传统祭典活动，而对于岛上的居民来说，这是为了安抚在月蚀之夜失去月亮的也就是患了月幽病的人的心灵。

在真正的「胧月神乐」进行过程中，由于大脑受到面具特殊材料刺激，巫女会逐渐丧失自身所有的记忆，人格与精神将被“清空”，达到“空身”状态。此时另一个世界的亡灵会将巫女的精神领域重新“填满”，并借助巫女的舞蹈向生者传达自己的情感与思念，与生者进行交流。
而仪式中佩戴的面具，尤其是巫女所戴的面具「月蚀假面」在此岛上受到特别重视，自古由专职人员打造，剧情的推进与面具有着或明或暗的关系。
无苦之日便是巫女戴上月蚀假面失败时所带来大灭亡的灾祸。
月幽病，是月亮幽暗时，即月蚀时，所产生的病症。这是只有胧月岛民才会得的风土病。“月满安定；月缺狂暴”，为此才需要举行胧月神乐进行献神之舞，以求安抚月幽病病人心灵。

古人为什么害怕月蚀？在古代月蚀被称为天狗食月，古人认为这种现象是不祥的预兆，会带来灾祸。人是一种复杂的生物，对于无法掌控的事物感到好奇却又畏惧，所以才会产生对于月蚀的信仰。
古人惧怕月蚀，是因为夜晚的月亮总是跟阴世有着连结。月有盈亏之变，就像原本被光亮所镇压，但随着时间而渐渐被暗处所侵蚀一般。

剧情简述
根据游戏中麻生博士的手记记载：自古以来，胧月岛就被当成是「接近黄泉的岛」而被畏惧着，但今夕不似以往，胧月岛渐渐不再是只有胧月岛居民才能进入的封闭之地。大量游客的涉入，让“神秘”不复存在。
十年前，胧月岛岛上灰原家家主灰原重人与其子灰原耀为了治疗女儿灰原朔夜的月幽病，重新举行自古就被视为禁忌的归来迎仪式，仪式因为缺少月守歌的缘故失败并引发无苦之日。

在地面上表演的巫女死与当场，而包括水无月流歌、麻生海咲、月森圆香在内的参与仪式的五名少女则被警察雾岛长四郎救出，远离了岛屿，失去了相关的记忆。
两年之后，受到之前无苦之日的影响，岛上再次发生了奇怪的事件，居民开始集体失踪，被发现时已离奇死亡。警方毫无结果的调查让一连串的事件成为一桩悬案，从此胧月岛成为一座荒废的无人岛。

随后，当年被救出的五名少女中的两人也跟着死亡。为了调查这件事，余下的三人，麻生海咲 月森圆香以及主角水无月流歌先后回到胧月岛。
雾岛长四郎受到水无月流歌母亲的托付，亦前往胧月岛寻回当年的三人并立志抓住一切悲剧的罪魁祸首灰原耀。

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水无月流歌在对胧月岛的深入探险过程中，逐渐找回了自己丢失的记忆，也找回了遗失的月守歌。在父亲与灰原父子的安排，以及小夜子和雾岛长四郎的帮助下，成功举行了归来迎仪式，弥补了当年的遗憾，解脱了整座岛上居民的灵魂，让他们回归灵域，月幽病不复存在。
《零 濡鸦之巫女》：“零”的重逢

系列的第六部作品，原作于2014年在Wiiu平台发售，高清加强版已于2021年10月28日全平台发售。本作的宣传语是“美丽的恐怖、归来”。
设定&背景
本作的主人公是不来方夕莉、雏咲深羽和放生莲。舞台是名为「日上山」的自杀圣地以及由黑泽密花与女主夕莉经营的咖啡馆。 

本作被玩家讨论最多的便是加入了濡湿的设定，游戏中主角一旦被雨淋或是遭到幽灵攻击，就将进入「濡湿状态」，此时的射影机的攻击力上升，但同时防御会降低，遇到幽灵的几率也会大大提高。

「日上山」自古以来就被视为“现世”与“隐世”的交界之地（原型是青森县的「恐山」），因其特殊的灵场而受到崇拜，其周边地区有着特殊的信仰传承——水。
在这座山上，“水”被视为御灵体，附近的山民有着“人生而自水，亦自水归还”的轮回观念。

人们相信若是“欲迎向死亡者”造访此山，只要在临终时碰触此山之水，便能获得「真正的死亡」，为此许多寻死之人造访此山，日上山也成为颇有名气的自杀圣地。
山顶的大祸境里，有着被称为「彼岸湖」的火山口湖，广阔的湖面终年被浓雾笼罩，这是山中最神秘的地方。湖的深处便是连通着隐世的「夜泉」，每当夕阳沉落湖面，笼罩着湖面的大雾方会散开，隐世和现世连接起来。

日上山上有着这么一群巫女，她们有着特殊的能力「看取」，通过碰触对方的身体，读取对方的想法、记忆甚至内心深处的秘密。
这些名为濡鸦巫女的人会在造访日上山的寻死之人自断性命的前一刻，看取他们内心中最后的秘密与罪孽，为对方承受悲伤痛苦等一切的感情，使他们了无牵挂地前往黄泉那畔的另一个世界。

每当山鸣时，夜泉溢出，大量溢出的祸水会引发「大祸刻」危害常世，日上山周边的常世与隐世的区别变得模糊重叠，为了维护两界的平衡，此地形成一套独特的献祭方式，通过放置装有三种人柱的特制木箱来镇压夜泉。
其中灵力强大的人柱称为「大柱」，稍逊一筹的即为「中柱」，最后一种人柱则是一些灵力非常弱的巫女以及山中的路人，他们会被折断四肢装入小箱子「匪」中。
——日上山中，凡水流处，皆可见“匪”。

每当夜泉躁动之时，会在巫女中选出新的「大柱」与「中柱」，并把他们分别关入盛有夜泉的特制木箱——「柩笼」中。
笼中巫女全身被夜泉浸泡，带着无数死者的记忆和自身最后的残念陷入无尽的折磨，以自身意志对抗夜泉。大柱沉入山顶的彼岸湖中，在其周围沉入谏女加固柩笼；中柱则会被安放在中部的祠堂内，阻碍夜泉扩散。

山上的仪式一直镇压着夜泉，直到樵夫枢木出现。樵夫枢木一直对自己的姐姐抱有别样的情感，扭曲的他杀死了自己的姐夫，姐姐无法接受现实自缢而亡。
抱有求死之心来的枢木来到了日上山，按照流程巫女会在他自杀之前看取的记忆，为他承受一切的情感。

但灾难却就此发生，枢木因为心中的秘密被他人知晓而恼羞成怒，杀死了为他看取的巫女，触犯了山上的禁忌。逃窜之后的他，发现脸上被写满了自己内心深处的秘密，愤怒击碎了他最后的理智，他拿起柴刀屠杀了整座日上山。最后因害怕怨灵报复自焚割喉而死。

日上山惨案发生时，正值大柱黑泽逢世进行仪式，逢世在柩笼里一瞬间捕捉到了屠杀惨案里所有惨死者的记忆，精神迅速过载。承受不住的她精神崩溃，夜泉大量溢出，大祸刻发生，两界平衡支离破碎……（这么重要的地方也没个安保措施...）

剧情简述
本作主体内容为不来方夕莉、雏咲深羽和放生莲三位主角三条主线相互交织。
江户时期，麻生邦彦博士出生在日上山附近的阳炎山，年幼时结识了与他年龄相仿的少女白菊，白菊因为先天皮肤惨白（白化病）被视为异类，故对愿意与他接触的麻生产生好感。

因白菊样貌异于常人且自幼灵力过强的缘故，人们认为她只能活到七岁，便打算趁她活着的时候，将她送到日上山上做「人柱」。白菊奢求与青梅竹马麻生永远相随，故在仪式时让麻生割下她一缕头发作为寄香，等待日后的重逢。
然而因为过于年幼，长大后的麻生博士痴迷研究于民俗灵异事件，淡忘了童年的大部分经历。并未赴约。

在完成各种发明后，博士在民俗界小有名气。这一天，日上山负责「幽婚」仪式的巫女婆婆邀请麻生邦彦为一位特殊的巫女拍摄照片，以代替传统的绘马画像，这名巫女就是黑泽逢世。

在拍照过程中，心早已冰冷的逢世因其无意间看取对麻生一见钟情，但是博士带着一张逢世的照片下了山，并没有回来，逢世的心再度沉寂。
逢世将这份情感深埋心底进入「柩笼」之中，直到那一天屠山之日的到来。麻生离去的痛楚和顷刻涌来的惨死者们的记忆导致逢世精神崩溃，夜泉大量溢出，大祸刻发生。

在现代，黑泽密花在日上山下经营着一家有着寻人业务的咖啡馆。在一次业务中，她救下了在孤独恐惧的驱使下前往日上山结束生命的不来方夕莉，并在之后与她一同经营着山下的黑泽咖啡店。

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坠落夜泉中的逢世把拥有强大灵力的夕莉视为大柱的继承人，虽然夕莉被密花救下，但她仍然呼唤着夕莉。夕莉深入日上山中，探寻濡鸦巫女与日上山人柱仪式的秘密，最终解开黑泽逢世的心结，打开黄泉之门，净化了日上山。
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初代女主雏咲深红与哥哥真冬人鬼情未了，生下了身为「夜泉子」的女儿雏咲深羽（骨科）。之后深红却抛下年仅三岁的深羽前往日上山进行「幽婚」仪式，意欲进入隐世与封印住黄泉之门的真冬再次相聚。
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深羽继承了母亲深红强大的灵力，因过于思念母亲，长大之后，一路行至日上山上找寻母亲。在山中她了解到自己的身世，也知晓了所谓「夜泉子」的悲剧命运。
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她与夕莉结下情谊，并最终寻回了柩笼中的母亲，解开了母女俩之间的心结。
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放生莲是麻生博士的远亲后代，小时候在仓库里找到了当初麻生博士亲手割下白菊的那缕寄香，在碰触时仿佛被何物附体一般，时不时会梦到一个奇怪的仪式。
这导致他对女性产生了畏惧心理，后来他成了一位灵异题材的小说家，他的助手镜宫累也因放生莲对女性的畏惧心理，以女身扮成男装。

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因为筹备新书，想要描写冥照摄影和日上山相关题材的缘故，他请求好友榊一哉前往日上山的一缕庄帮他寻找冥照写真集。
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榊一哉久去不归，故而莲又委托黑泽密花和夕莉为他寻找写真集（居然不是寻找失踪的友人，果然跟麻生家沾上就没什么好下场2333）。在获得写真集后，他发现了其中夹着的黑泽逢世的照片，便和助手一同前往日上，最后代替祖先麻生邦彦完成了与白菊、逢世的约定。 
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题外：恐山——日上山的原型

恐山是位于青森县下北半岛的一座活火山，在本州的最北端，与比叡山、高野山并称为日本三大灵场。在这里，你能看到许多十分熟悉的名词，例如「三途川」「金堀地狱」等。

山顶的「宇曾利山湖」就是游戏中沟通常世与隐世两界「彼岸湖」的原型。由此可见青森县灵异文化盛行，不甚吉利啊。

 《零》系列因题材之故销量始终低迷，一直处于濒临废项的境地。今年，系列20周年纪念之作《零 濡鸦之巫女》高清加强版终于在时隔7年之后与玩家重逢。
希望本文可以让更多的玩家对这个冷门的系列多一些了解，期待这个小众却又迷人作品焕发新生，而不是让这次纪念的复刻成为系列绝唱。
再此感谢我的好友Arthur对本文的鼎力相助，非常感谢亚瑟帮我润色这篇文章，感激不尽！
番外：文章背后的故事
本文最初发表于贴吧，后在完善并在好友的帮忙润色后发布于小黑盒。今年是《零》系列20周年，而《零》系列新作迟迟不来，就连个移植作都没有。笔者那段时间天天跟好友吐槽这件事，正好恰逢贴吧活动，于是便打算写一篇文来奶一口，很高兴文章发完的当天晚上，老任就在E3直面会公布了《巫女》的高清移植消息。

现在《巫女》的高清移植版也已经发售了1个月了，这回的销量还不错，希望老任能再给个机会，让新作尽快提上日程。那就让我再奶一口吧，希望今年12月份的《零》20周年纪念活动上能够看到新作的消息。
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