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常看美剧的朋友，对HBO这个名字肯定不陌生。
《黑道家族》、《欲望都市》、《权力的游戏》、《兄弟连》这一个个叮当响的名字都出自HBO之手。
从某种意义上来说，HBO已经成为了品质的标签。当你不知道该看哪家剧时，选它准没错。
要说去年网上最火的几部新剧，莫不过《西部世界》与《黑镜》第三季。前者已经成为话题符号，后者也成了彰显品味的不二法门。
但今天要推的这部——《年轻的教宗》，虽然人气比不上前者，但品质上毫不落下风，称得上今年最具深度新剧。
导演是肯定要先提的：保罗·索伦蒂诺。特立独行的实力派，既玩得转艺术，又搞的定票房。
先后六部电影跻身戛纳主竞赛单元，其中《绝命之城》还拿下了奥斯卡金像奖。
虽然是头一次执导迷你剧，但剧集的充沛时间让导演才华得以成倍放大，震得屏幕后的我浑身发颤。
再说说主演——裘德·洛。号称“英伦一枝花”的头号颜神。虽然很久没在大银幕出现，现在也已瘦身成功，重新回归舞台。用一个词形容就是——回春。
虽然发际线依然如故，但那天生自带柔光效果的俊美面庞，简直让人怀疑他是否天生自带神性气质。
他的一撇一捺一举一动，都似乎带着种力量，那种身为教宗却受凡人性所束的矛盾纠葛，皆溢于言表。
和他搭戏的是戴安·基顿，文青最爱刻奇的伍迪·艾伦的前女友，风采演技自不必表。曾出演《安妮霍尔》、《曼哈顿》等片。
不过，岁月并没有对她的容颜网开一面。
但如《情人》里所说——
“那时候，你还很年轻，人人都说你美。现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美。与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
《年轻的教宗》在开播前还去威尼斯进行了前两集的展映。一部电视剧，还是迷你剧能在世界顶级电影节展映，实不多见，还收获了影评人的一致好评。
虽然主题与热门剧集相比有些小众，但是看看观众评价，超过9分！
IMDB与烂番茄的口碑也是不俗。
故事背景设置在梵蒂冈，天主教的心脏。
剧情用一句话来说，就是年轻的新教宗上位，他要在梵蒂冈的权力罗网中周旋，紧握权杖的同时也得实现自己的抱负。
既然是虚构作品，又涉及到天主教廷背景。先给大家普及一下关于天主教会的“最小知识”。
欧洲的天主教组织就像一个三层的金字塔。最底层是助祭，其上是神父，再往上就是主教。
而主教阶级也是金字塔结构，最上面的三层除了首主教（掌管一国教会）和枢机主教（也叫红衣主教）外。就是金字塔的顶端，也是天主教的最高领导——教宗（教皇）。
教宗任职是终身的，号称“基督在世的代表，”拥有至高无上的神权。是罗马教廷的领袖，世界天主教徒的精神领袖，而且“在伦理和信仰上永无谬误。”同时，作为梵蒂冈国家元首，教宗甚至可以自己立法，司法与处理一切行政人事。
虽然现今教宗的权力有所削弱，但以往他可是欧洲只手遮天的人物。
当时横扫欧洲的神圣罗马帝国皇帝亨利四世，就曾因为得罪了当时的教宗，而被革除了教籍。
这可要了命了，这意味着亨利失去了他王权的合法性，成了异教徒，而手下臣民也不必再对他效忠。
这种压力连皇帝都无法承受，于是在1077年1月，数九寒天,十冬腊月的时候,亨利四世以罪人的打扮,领着妻子在教宗所驻城堡外跪了三天三夜,最后好不容易才得到教宗的原谅。
我们的主角，就是虚构的新教皇——庇护十三世。42岁就换上红衣，46岁就成了世界10亿教徒之首，放在历史上也是开了挂一样的存在。
但他可不是那种威严庄重的老者，他年轻俊美，有着希腊雕像一般的棱角。
但说到为人作风，简直毁三观。
他嗜烟如命，废除了教会内上百年的禁烟令。
他早饭只喝樱桃味的健怡可乐。
还敢拿“我不信上帝，我没有信仰”来开玩笑。
作风也是乖张，先是训哭了服侍过三代教宗的阿嬷。
（当然，这么做别有深意）
还让教廷最有权势的红衣主教给他倒咖啡。
但身为教宗，他要担负起管理整个教廷的责任。
你是不是觉得——他该爱民如子，拥有着博爱，平等，宽容等种种自由派都该具备的特质？
来看故事开场，新教宗从梦里醒来，准备对人民发布第一次演讲。
天空阴云密布暴雨倾盆，人们正苦苦等待他的演讲。他双臂分开，乌云顿时消散，如同神迹显现一般。让所有信徒惊呼雀跃。
他的演讲内容让众人始料未及，居然如此与时俱进。
“我们忘记了自慰，忘记了避孕，忘记了堕胎，忘记祝福同性婚姻，忘记允许神父恋爱，忘记允许厌世的人自杀，忘记毫无罪恶感地享受性爱…… ”
这种自由主义态度与保守的天主教格格不入，看看其他那些推他上台的主教们的反应。
不过呢，这只是一场梦罢了。
别开玩笑了，这种人怎么可能在复杂的权力斗争中活下来？想都别想。
他得有超人的心智与认知能力，他需要的可不只普通的政治手腕，得是经天纬地之才，治国安邦之策。
其实《年轻的教宗》预告片刚发布的时候，很多媒体人都将它冠以宗教版“权力的游戏”。
所以真实情况是这样的：
在他自己看来，他是一个“坚持不懈，暴躁易怒，报复心强，记性极好”的人。
那些推他上位的主教们，都是因为觉得他资历尚浅，容易操控。
都没料到他心机之深，堪比马里亚纳海沟。这些纵横权力巅峰数十年的老狐狸都猜不透。
那现实里他是如何行事的呢？
他对待教徒，不仅不出面安抚，反而躲在阴影里恐吓他们。
他的演讲却没有阳光，没有祝福，没有微笑。有的只是控诉与诅咒。
是的，之前他所演讲的内容，其实只是一场梦。
真实的新教宗如旧约中的先知一般严厉。他的怒斥将人群驱散，他警戒教徒应全心全意信仰上帝，他否定任何自由意志，任何放荡邪侈，也唾弃任何人性解放。
随着他吐出最后一个音节，暴雨如注，天雷轰鸣。
对内也毫不手软，他着手架空红衣主教的权势，又在红衣主教身边安插眼线。
对那些背后中伤他的主教毫不留情。
就连面对一人之下的圣职长，也毫不掩饰自己的厌恶，直接将他开除。
但对于有望成为心腹的人选，自然层层提拔。
他还试图拉拢他最有力的竞争对手，曾经的准教皇。
他甚至以教职贿赂神父，让他吐露其他主教忏悔的秘密。
这一点可了不得，要知道泄露忏悔内容可是大罪过。
对外宣传上，他解雇了梵蒂冈的摄影师。
他禁止让自己的形象出现在任何媒体上。
即使这样做等于“媒体自杀”，他也毫不在意，他想做一个隐形人。
他对外交漠不关心，虽然他十分清楚外交就是梵蒂冈的立身之本。
当然，这一切都是为了实现他在故事中的惊天目的。
如果要给演技好坏一个简单的衡量标准，我想那就是：看不出演技。裘德洛所饰演的这位教宗就达到了这种水准。
只需看上前两集，你就能发觉他是个极其复杂的矛盾体。但这种内在冲突全被裘德洛隐藏了起来。看着屏幕上微澜不惊的面容，你却能感受到那潜藏其下的暗流正汹涌击撞。
你完全料不到他会走哪一步棋。
完全相左的神迹，差之千里的宣言，一明一暗的形象，这种种矛盾都聚为一体。
这种手法，在呈现冲突丰满人物的同时，还包含了对天主教核心本质的诘问。甚至还包含了自由主义与保守主义冲突的现实隐喻。
如此丰富的信息量，还只占这剧前两集的冰山一角。
我们常说好的影片应当反复欣赏，就是暗示其中包含大量的信息，不是一遍两遍就能吸收的完。
且看故事开头的婴儿堆，新教宗从上缓缓爬过。
不仅表达天主教是踏着其他宗教的萌芽发展壮大，也暗示了教会内部的权力斗争需要付出怎样代价。
这也与片中反复出现的宗教绘画相契合，你可以从中觅得故事主题。
每张作品既提振了该场戏的气氛，也从头到尾连贯出一部宗教发展史，值得细细揣摩。
剧中的确不乏对于教廷政治的描绘，人性在权力斗争的夹缝中挣扎。但在世俗层面之外，也包含着宗教如何在现代社会生存下去这一深刻命题。
网络与大众媒体的日益壮大，宗教的神秘感日渐稀微。而神秘感本身其实就是宗教得以保持魅力的源头。只有神秘感能带来敬畏，而敬畏是宗教的统治基础，而裘德洛所饰演的新教宗一心想做的，就是与这信息时代对抗。
所以，在街头巷尾都热议《西部世界》的时候，你更应该去看看这部《年轻的教宗》。它能在短短十集里引起如此多思考，的确是这个匆忙时代里难得的佳作。
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