前言:本文系百度Bilibili吧博丽岚原创,本人在考据和分析过程中,提供过一部分资料和猜想,由于玻璃太懒加上百度疯狂吞贴,因此由本人代为投稿,并作一部分删改增补,请注意认准唯一指定玻璃,谢谢.
不过怎么说呢,到了年前了,也很忙了,所以摸了很久才摸出这篇东西,如你们所见第五话的情报量也是很异常的,异常到快接近第二话的情报量了,所以原谅玻璃摸鱼吧。(你小子最近不是沉迷虚拟youtuber才摸了这么久么)(顺便我是因为小年夜去吃年夜饭了所以晚更新了)
开场是孩子们在观看两座移动都市进行kissing(对接/接触)的场景,
【这里值得注意的是画面的左下角标明了该都市的名称「クリセンセマム」,即Chrysanthemum(菊花),但是值得注意的一点是,这是第26都市(种植园)的名称,而13都市的名称是「セラスス」,即Cerasus(樱),这里就是问题所在了,主角的孩子们驾驶的franxx均为植物的学名,而且13都市的名称也是很正规的樱花的学名 ,但是第26都市却是单纯的英文命名(虽然这里有可能过度解读),这是否意味着13都市的孩子们是特殊的,至少在有可能是量产牺牲品的孩子们中这批孩子是特殊的呢?】
注:此段作废,因1999年国际植物学大会将菊的学名从Dendranthema改为chrysanthemum使得此处的推理失效,只查了某B姓百科的两个非专业人士在此向各位道歉,并特别感谢这位名叫shiraki的朋友指出。 结合后边26都市franxx部队提到的他们的franxx基本上是量产机型,而武器也基本一样,可以看出13都市是某种程度的特殊存在,说到底在franxx博士带02来这个城市就证明这个城市有什么特异点吸引博士的地方了吧。何况在宗教意义里13也并不是什么好数字。按照某亚伯拉罕系宗教来讲,13是背叛者的数字,至少我们可以看出,从孩子们的名字就能看出,数字,生物,性,感情这些要素都是这动画很重要的要素。
而接下来孩子们提到了,都市都是依靠岩浆能量才能存活下去的,而无论是孩子们还是大人们都是如此,甚至说franxx都是依靠岩浆能量的,做个大胆的假设,叫龙在第一话是径直的朝着franxx跑过去的,这是受岩浆能量还是什么吸引呢,结合鹤望兰的野兽模式,我们完全可以猜测,这些所谓franxx的核心和叫龙的核心是一种玩意,毕竟如果是这种动画的话多半人类会作死利用自己不知道的甚至敌人的残骸做出决战兵器一样的东西,毕竟上边的大人物没理由留着一个可能会暴走的野兽模式吧。
两队孩子们举行欢迎见面仪式,值得注意的一点是,这个动画从前几话开始,就刻画了很多的大人,但是全都戴着面具,面具这种东西最早是用于宗教的,萨满教巫毒教,乃至狂欢节,面具一直是用来隐藏什么用的,一方面我认为这是为了表现出这是个压抑的反乌托邦世界,另一方面很大可能是在隐藏着什么,毕竟没有理由全都蒙眼。
op结束,五郎从门旁边的像是置物柜里取出衣服,值得注意的是这个柜子门外也有开口,也就是别人洗好整理好送过来的,后边亦有提到提到孩子们吃饭洗澡睡觉时间都是被规定好的,食物和衣服都是被送过来的,完全是小白鼠的状态嘛。
而在这里想叫醒广的五郎发现的广的异样,广的身体在发热,我们也亦能看见广的眼圈又一圈虚弱的皱纹,但是在广洗脸时候却出现了与虚弱的状态不符的台词?“反倒是现在感觉全身都很轻松”这是怎么回事,而这发热,莫非是成长热一样的东西么?(其实我觉得这应该只是广在硬撑而已)
接下来孩子们在聊天室里聊着对面队的状况,这时候未来提到了对面队的男生,而郁乃则表示不感兴趣,结合前几话郁乃的表现,能看出来的是郁乃是在意莓的,但是是不是百合还不确定,或者说孩子们连恋爱感情都不懂,在性压抑的社会下,很有可能就变成自新世界那样的情况。从孩子们的发言来看,能驾驶franxx就是有意义的,就是被需要的,只能说这很扭曲,这很反乌托邦,但是为什么是孩子们驾驶呢?隔壁EVA还起码给了个解释,国家队这一句话都不说也不好吧。
顺便坐座位向来都能分析点什么东西出来,国家队当然也不例外
坐在一起的三个女生以390为核心,而556和196分坐两边作陪衬。015坐的稍远一些,因为015是队长,同时也是败犬(雾)。胖哥哥214和666坐在一起,因为这两人关系比较好吧,之前也有这俩人玩球的镜头。056靠在沙发上,广独占沙发,毕竟广才是孩子王啊。真实广厨326则一个人靠在窗边
在孩子们集体去食堂的时候,莓本来打算替广整理一下领口的,没想到广赶紧跑开。广这边是不想让莓察觉到自己的虚弱,不然的话莓肯定要和02大吵起来。而莓则是觉得自己没理由的就被广避开了,心里很失落又有点苦闷。但是尽管如此二人又聊起以前的事,聊起上次的作战二人配合的很默契,结果到了食堂就被02抢走了刚刚还在对话的广。
在食堂的场景,孩子们饭前都在祷告,值得注意的是你B把第一句翻译错误了,第一句话的原文是愿爸爸们的喉咙永远不干渴。首先我们分开分析一下。餐前祈祷是亚伯拉罕系宗教重要的一环,而如果提到喉咙永不干渴的话,我们必然需要提到《新约圣经》福音书篇的《约翰福音》。内容如下:
4:7 有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说,请你给我水喝。
4:8 那时门徒进城买食物去了。
4:9 撒玛利亚的妇人对他说,你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
4:10 耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说给我水喝的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。
4:11 妇人说,先生没有打水的器具,井又深,你从哪里得活水呢?
4:12 我们的祖宗雅各,将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜,也都喝这井里的水,难道你比他还大吗?
4:13 耶稣回答说,凡喝这水的,还要再渴。
4:14 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。
4:15 妇人说,先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。
4:16 耶稣说,你去叫你丈夫也到这里来。
4:17 妇人说,我没有丈夫。耶稣说,你说没有丈夫,是不错的。
4:18 你已经有五个丈夫。你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的。
4:19 妇人说,先生,我看出你是先知。
4:20 我们的祖宗在这山上礼拜。你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。
4:21 耶稣说,妇人,你当信我,时候将到,你们拜父,也不在这山上,也不在耶路撒冷。
4:22 你们所拜的,你们不知道。我们所拜的,我们知道。因为救恩是从犹太人出来的。
首先我们该注意一点,是否可以把02看做这个女人呢?这个女人是撒玛利亚人,而撒玛利亚人和犹太人有世仇,叫龙和人之间也有世仇,而接下来我们要注意的点是,约翰福音该段的女人提到了自己没有丈夫,而耶稣说她已经有了五个丈夫(前夫)(即已经有了若干前任雄蕊),所以对婚姻失望了(对以前的雄蕊失望了),现在的她和男人同居并没有结婚(现在和广在一起但是并没有确定是自己的另一半翅膀),而同时我们可以看到第一话的02是在寻求海,也就是水源的意思,后边也能看出叫龙和水的关系,我们先按下不表。
回到孩子们食堂的话题,通过02喂广蜂蜜面包结果纯位数也想被这样做,然后提到了想要心这样可爱的妹子这样,转头一看却发现心和太在模仿广他们玩喂食play,而未来听了纯位数的话训了他一通,这两对真是一对模范情侣一对欢喜冤家,而某种意义上来说纯位数还真是妻管严。而这时候莓在盯着自己的茶杯看,茶杯的水纹似乎就是表明了莓看见广他们的动作心在动摇,而后面出现的水滴也证明了莓的心在动摇。
接下来就是上边已经说过的广叙述孩子们吃饭睡觉洗澡时间都被控制,整个温室就是用来调整孩子们状态的产物,而这里提到了02想要看降雨,而广表示降雨也是由爸爸们控制的,02想让广来让温室降雨,这里广表示我做不到的,怀疑是双关意味。
接下来02到广的房间参观,被纯位数和五郎发现之后广牵着02跑了出去。这里值得一提的地方有两个,一是五郎看见他们牵着手跑掉的镜头之后有一个水滴的镜头,我对此的猜测是由于五郎看见广和02关系这么好,五郎察觉到他们之间有一种感情存在。
而02和广牵手的镜头由于有某种奇妙的既视感我便截图了下来,既然特意给镜头,那么必然有什么特殊寓意在吧,我突然想起了OP中的那个镜头,这是不是意味着OP中的镜头就是他们二人未来的样子呢。
镜头一转到莓这里,007向莓传达了了02要留在这里,而莓一点没在意这点,只在意广能不能成为正式的驾驶员,或许这是出于她身为队长的使命感,或许是出于对青梅竹马的关心,更或许是可能在她心中萌芽的感情吧。接下来莓电梯中和五郎对话,五郎一直支支吾吾的想要告诉莓广虚弱的事情,而莓则是对广一脸信任,这样的话或许真的当她知道广现在的状态的时候会和02大打出手吧。莓并不怎么觉得广有事反而表示我们应该注意一下我们之间的关系要不然下次开不好就不妙了。
接下来镜头转到满这边,满这边一口吞下去了很多药,这说明上边人还是姑且会提供药给这些孩子的,另一方面我们也能看出和02一起驾驶之后满的身体透支的严重,甚至说要到吞下大量的药才能面前抑制的程度,而满这样的行为引起了心的注意,我们有理由相信心和太的关系会因为心开始关注满而变得奇怪起来。
莓在帮02准备房间,然后莓提到了广拜托给你了,02却表示darling是我的东西,这让莓有点窝火表示广不属于谁,甚至好好整理的床铺都直接赌气把枕头往上边一扔就了事了。这里水滴第三次出现,或许是想表示莓心中渐渐产生的嫉妒感情。
再转到广这边,广尽管在洗脸但是却显得很虚弱,而他注意到了被蛛网缠住快要被蜘蛛吞掉的蝴蝶,蝴蝶是不不愿意被吞下的(广是不愿意被消耗生命的),但是却被蛛网束缚不得不被蜘蛛吞噬(但是因为在鸟笼里而不得不被02所榨干),而这里的若干波纹我认为是为了表现广心境的变化。
接下来两个城市的孩子们一起在机库里转悠,这时候有两个重要的情报。其一是他们的机体都是量产机,都是差不多的,而13都市的孩子们机体都各异。其二,纯位数向对面提问对面队伍有没有成为大人的,而对面则是内部讨论窃窃私语,而口型上来说他们讨论的似乎是他们不知道那个啊这样的感觉,那个指的是什么?总感觉这群孩子的寿命不长的样子。
而26都市的孩子们表示自己知道广的事,广很有名,这就能看出广以前是何等的神童,而26都市队长的话是这么说的“驾驶着不一样的机体称呼着名字,这样有什么意义?”或许可以证实了这群孩子寿命很短而且战死率很高所以这些都没什么意义。
画面转到7和8这边,他们在讨论广的数值很异常,黄血球异常的高,值得注意的是黄血球一般来讲要么是血小板的另一种称呼,又或者说是这部作品架空的设定,证明这群孩子异于常人。007提到一句话,广的状态和02的其他搭档完全相反,甚至这种数值能活着就很奇怪。此处我认为是其他人和02搭档后产生不良反应,而广和其他人相反,广产生的是戒断反应,也就是说广不和02搭档驾驶鹤望兰才会产生不良反应。另外还有一点我们需要注意,血小板这种细胞,细胞质呈现蓝色,而有橙色的点状物在其中,没错,叫龙的核心也是蓝色包裹着橙色的,关于表上显示的是什么数值我们可以参考下图。
回到房间的五郎发现广倒在地上,检查有没有受伤却发现广的心脏部分全都变成蓝色了,没错,这大概就是APE那群人说的污染。我们用脚都能猜想到恭喜广同学不做人了,你也是龙了。而值得注意的是被扶起来的广很快的喝掉了一杯水,结合上边所说,是否水对于叫龙有特殊意义?这时候广下定决心表示即使这样我也要驾驶franxx,这是我的生存意义,可以很明确的看到这孩子被洗脑成什么样子。
孩子们坐在一起开作战会议,当听到叫龙150头的时候13都市的孩子很吃惊,而26都市的孩子完全没有什么感觉,只能说这些孩子看见过太多的修罗场,走过太多的血池了。
而当26都市孩子们听到鹤望兰时候一震,甚至坚决反对02参战,理由是02乱来害死过这个26都市队长的搭档,这里我们可以看出02对于这种事态度是冷血的,近乎漠然的,强者生存,弱者死亡,就像进化论的变体:社会达尔文主义一样。
作战会议结束之后孩子们走在夜路上,而孩子们对于自己被分到后方防守很是不满,而我在这里则是觉得26都市的孩子们救了这些孩子一命,下一话这群孩子必将见到相当残酷的场景,很大程度上26都市的孩子们会全灭吧,而且很大程度会是因为02的独断专横吧。五郎在这里极力的想不让鹤望兰出战来保护广,却被广打断了没说出口,问莓也得到个广说能上就上这种感觉的答案。但是五郎很可能被02盯上了,由于他说的这些话的原因,下一话可能广控制不住02导致02搞事五郎组大破,从02盯着五郎那个眼神就能看出那是杀人的眼神。
最后一部分,五郎因为广的事睡不着觉出来透气却看见莓和02走进树林,莓向02表示明天作战请听我的指挥,而02完全不鸟她,02快走的时候莓拉住她表示不要勉强广,但是02却表示如果这就死了那也就这样了,莓打出了小三去死明明我先来的吃我一巴掌并表示你简直不是人,甚至打掉了02的限制器还是跟踪器啥的,02表示你们说的人到底是什么,吓得小草莓赶紧跑了。这里值得注意的是两点,1是02限制器被打掉就眼睛红了,这是不是叫龙化或者说狂暴化呢。还有一点就是那个限制器一样的东西一被打掉,米斯特汀就开始降雨,这个降雨难道是抑制手段?结合叫龙是追寻熔岩燃料的说法,再加上第一话02游泳时候并没有眼睛发红,我们是不是可以这么勘定,水可以一定程度抑制叫龙,而那些大人物随时监视着孩子们并且降雨来让02的情绪安定化?就像遇到水的熔岩会变成岩石一样?
莓回到了屋子边上,从裙子和鞋上的泥可以看出是跑着回来的,从莓和五郎的对话可以看出,莓已经产生确切的对于广的感情,对于自己帮不上广的忙感觉很无力,但是却又不想把广让出去,嫉妒,些许的爱,不甘交织在一起,让不懂感情的莓感觉头脑乱成麻。而想安慰莓的五郎在莓痛哭着喊着广的名字时候伸手却又不敢摸头安慰,这应该是五郎也产生了对莓青梅竹马兄妹感情以外的东西。
最后镜头转到早上广走向湖边,广很快找到了02,这说明他们的心有灵犀。这里广对于02说控制降雨的回答变成了不一定,这或许意味着广要开始反抗大人们了?或许意味着广找到了自己的方向?02说我们是在这里邂逅,广说多亏02我才能留在这里开franxx,虽然看起来能对上话但是两人却是同床异梦。02对广表示你知道和我只能开三次franxx吧,现在离开我还来得及,你要怎么办。广的回答是我要驾驶。还是那句,看似对上了其实是同床异梦,一边是想逃出去和找真正能接受自己的人,一边只是想开franxx证明自己的价值。所以02的表情扭曲了,并且笑了起来,这笑是因为广不怕她可能终于有人能和她在一起了开心的笑,这笑是因为广只想着开franxx却没有与感受到02心酸的笑,所以是狂气的笑,所以才这么笑。
值得一提的是本话的标题 你的荆棘 我的印记 让我们谈谈荆棘花的花语吧,荆棘花的花语是束缚和命运的折磨,02束缚住了广,并且在广的身上刻下了印记,而广甘愿接受命运的折磨。值得一提的是,宗教意义上的话,耶稣的头上也是有荆棘做成的荆棘冠的。被处刑时,士兵为了嘲讽他是犹太人的王,而给他做了荆棘的王冠,使耶稣遭受了巨大的折磨,所以后世人们用荆棘冠一词比喻难以承受的巨大痛苦苦难。若是往这边想的话,不敢想象。
「最后我来预测一下吧...首先大人们对于广的态度会改变,有可能要将广和02一起带走或是先放着观察一下,总之下集多半又是描写人物的剧情,而且多半莓会和02大吵起来,op中的「NINES」那几个有可能会过来,要求将广一起带走之类的剧情,不过说到底只是猜测,至于接下来的剧情真的会怎么发展,就算他上天了我也会很开心的www 」
加粗的部分是猜中的 ,居然被玻璃猜中不少,果然是经验丰富的死宅啊www
下一话我总感觉是要挂点很多人,更有可能的是五郎和莓这组要出事的感觉,要么第六话依旧是过渡话第七话再打,不管怎么样,算我求求你扳机啊,不要再摸了,看你第四话的飞行场面摸成什么样,好丢人啊。
广他们提到过两位数编号的孩子很少见,而007和008都是大人,显然两者不是同一代人,也就是说啊,不同年龄段的人都被赋予了重复的编号,这一点很奇怪不是吗。我认为对此合理的解释是孩子们阵亡率高,所以就算用重复的编号也没关系,不会产生误解。但是这仅仅解释了007和008是大人,并没能解释为什么两位数编号的孩子少见。从000到999,期间一共有1000个编号,也就是说一个批次只有1000个孩子,而阵亡率高的话,显然1000个孩子是不够用的,那么大致可以认为生产1000个/年,从007和广他们的年龄差来看,期间大概经历了七八个批次吧,如果是这样的话两位数编号孩子数量少就不会是技术原因了,除非这么多年技术一点都没有进步,但这明显不合理,那么合理的解释只有两个:一是两位数编号的孩子存活率相当高,都成为了大人,但是产生这种现象的原因不明;二是两位数编号的孩子生产量被人为减少了,但是这又是为什么呢,难道是留着这些编号给特殊的孩子们?总之这个问题的条件依然是相当不足,难以得到结论,如果有朋友对此有什么合理的解释的话也请在评论区留言,一起讨论下这点吧。
最后祝大家新年快乐,本篇分析下一话得年后再见了,到时候会尽快摸出来分析的,总之没有第六话看我要死了,还有就是瓦伦丁节快乐咯。(21岁,女友募集中desu)(你**吗,女人哪有游戏好玩——爽哥)
第十七期 第十八期 第十九期 第二十期 第二十一期
评论区
共 72 条评论热门最新