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099 地心说

按照通常的说法：哥白尼提出的“日心说”推翻了基督教主张的“地心说”。

但是《圣经》里根本不包含关于“地心说”的内容，也没有叙述过是地球绕着太阳转，还是太阳绕着地球转。

提出“地心说”观点的是古希腊亚里士多德学派的天文学家，其中集大成者是古罗马的天文学家克罗狄斯·托勒密。他在“地心说”的基础上，推导出一套复杂的天体运行轨道，并写作了《天文学大成》。托勒密的厉害之处是，他在错误的前提下，提出了一个错误的理论，可是能合理解释人们所观察到的天文现象。

讲到这里，无论是亚里士多德学派、“地心说”以及托勒密的《天文学大成》，还跟基督教毫无关系。

中世纪，基督教传播到欧洲很多地区。信徒们经常向当时最有知识的人群——教士求助天文历法方面的问题，以指导农业生产等。这种强烈的实际应用需求促使教士们从古希腊和古罗马流传下来的知识中汲取营养，形成了基督教天文学。

为了能够将学习成果合理化，教士们给亚里士多德披上一层基督教的外衣，将其理论与神学结合到一起。以“经院哲学”派为首的一批教士甚至喊出颠覆性的口号：《圣经》里有的听《圣经》，《圣经》里没有的听亚里士多德！

后来亚里士多德和克罗狄斯·托勒密更是被赋予了相当于基督教圣徒的地位，这才标志着基督教与“地心说”结合到了一起。