有关宇宙探索编辑部，腾云的大圣:

孙一通出生成长都在村门之内，唯一的读物是新华字典，却写出堆砌了生僻辞藻的诗句，无论他的诗在说什么，都是与人设相悖的、带有冲突的行为，且他与老唐追寻的真理有着最直接的关系——

精神病院初见大圣，像陈旧的，刻板印象中的不明飞行物降临般，烟雾闪着彩光，亦虚亦实地从门缝中飘散而出，落魄境遇下的老唐呆呆地注视，不发一言，执拗的讲座只能说给“结构缺陷”的病人而听。

二见大圣，他蹲在街边的石墩，目视镜头，仿佛洞穿一切。

三见大圣，未识其真身，婚礼现场的设备故障，烟雾四起而包围着老唐，像是临别的注目。

我曾以为，开头精神病院的桥段不过是荒诞主义的刻画与讽刺，守着电视雪花的老唐逃不过芸芸众生的枷锁，苦苦追寻的宇宙余晖也不过是艳俗的霓虹与烟雾，但随着影片落幕，老唐便不只是追着萝卜的毛驴，也是唯一触碰到真理的芸芸众生。故事也就变为:

初见大圣，戏班的八戒与悟净喧哗争论，他望着走廊的墙壁不发一言，滚滚烟雾随后夺门而出，这是老唐和他的第一次见面，看似偶然，却用几个镜头描绘出了一些不协调感。正如孙一通的诗文，是与周遭环境格格不入的违和。

二见大圣，他突兀地出现在遥远城市的街头，眼神却直接看向了观众，正如孙一通在日食结束前对着镜头所说的“你也闭上眼听我倒数”，与其说是在看主角一行，不如说是在看着萤幕外的你我。（日食发生时，主角团一行全部在镜头内，孙一通是真切地对着镜头外的观众讲话。）

三见大圣，孙一通钻出返回舱，用蹩脚荒诞的故事圆说了找回骨棒的经历，他的突然消失更让我想起他对老唐所说过的“我只讲给你”一样，是回报一心追寻真理的老唐，是刻意甩开其他人的手段。所有人都下了山，唯独老唐还在。

四见大圣，便是手持骨棒，头戴锅盔的少年据山洞而立，留下一句“你只能到这儿了”之后便化作飞鸟，消散于雾中。

于是，狮子口中的石球便是地外文明的陨石（小红帽上写着的陨石猎人也可以说明），而地外文明选中了石狮所在地的孙一通作为使者来运送和归还这枚石头/物质。待日食之下，世界黑暗时启程（确定时间），与追寻真理的老唐一同上路，最终将其送至原本的所在地（石材厂）。

电影的明暗线很清晰，导演留出了很多与周遭环境相悖的“异常”铺设线索，帮助观众理解和感受整部电影的故事。而我喜欢的，还是打破第四面墙，大圣对观众的注视之后，电影便多了一个浪漫的诠释。未知文明的视角里，我们与剧中的人物处在同一时空，时间和维度在他们的眼前徐徐铺开，我们同作为亲历者与那些“真理”见面了。整个观影过程在回味下似乎成了一次遥远的接触与对话，婚礼上的烟雾更像是“它们”对老唐与你我的饯别，虽然不能跨越时间与维度，只得停留于山洞中的我们没办法继续迈进，但形似DNA的宇宙图景似乎也在告诉我们，我们的世界并不模糊，大圣和宇宙都在身边，不是遥远的真理与难辨的余晖，而是正像蜀道山上的雾一样，他们无所不在，无处不是。心怀星辰与大海，呼吸之间便是山河翻涌，蜀道也不会再难了。

大圣的默默守护相伴也很好，是段向着未知的，有趣的西行。也是近几年看过最喜欢的电影了，感谢创作者们。