想推荐给机核的朋友这部极佳的西班牙剧集《黑死病》，冷门但很棒

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想推荐给机核的朋友一部刚完结的、也是今年我最喜欢的一部西剧——《黑死病》（La Peste），极冷门，豆瓣只有391人评价，但是评分高达8.7。希望能多少安利到几位朋友，剧真的超好看!
序章
本剧的主角马特奥·努涅斯是位被宗教法庭审判的异教徒，为了完成友人赫尔曼的临终嘱托，找回他的私生子巴莱里奥·韦尔塔斯，冒险回到了塞维利亚。 

故事发生在16世纪末的西班牙，主角去往的城市塞维利亚正是西班牙的经济中心。当时正处于大航海时代，欧洲的船队纷纷进行远洋航行，开辟新航路，寻找新的贸易路线和贸易伙伴。哥伦布也已经成功抵达美洲，发现了新大陆。

而塞维利亚从西班牙在新大陆的领土所从事的垄断贸易中获取并累积了大量的财富，正处于黄金时代。真正的、沾满美洲部落人民鲜血的黄金。

——塞维利亚，美洲的大门。

——世上最美的城市。

——塞维利亚是新罗马。

塞维利亚彼时的盛景的确值得民众骄傲。城市富饶而美丽，各国商人络绎不绝，文学与艺术也眷顾着这片土地。塞维利亚大教堂屹立于此，上帝的光辉仿佛正照耀着民众。[塞维利亚大教堂是世界最大的哥特式主教座堂之一，也是世界上第三大教堂。]

而实际上，对外贸易让商人富得流油，下层民众却只能与饥饿、死亡、贫穷为伍，终日食不果腹，衣不蔽体。街边灰扑扑的瘦削脸庞、阴影里饥饿凶狠的目光、角落里妓女的呻吟和病人的凄惨哀嚎共同构成了这座城市的“月之暗面”。

一盘水果倒在贫民面前，就能立刻引起众人哄抢。仿佛化身成一群闻到血腥味，倾巢而出的丑陋野兽。为了生存，尊严成了奢侈品。

黑死病
故事刚开始，就已经给这座美丽城市埋好了最可怕的诡雷——黑死病。

黑死病亲历者薄伽丘在《十日谈》中对意大利黑死病的惨状有过如下描述——

“每天，甚至每小时，都有一大批一大批的尸体运到全市的教堂去，教堂的坟地再也容纳不下了，尤其是有些人家，按照习俗，要求葬在祖茔里面，情形更加严重。等坟地全葬满了，只好在周围掘起又长又阔的深坑，把后来的尸体几百个几百个葬下去。就像堆积在船舱里的货物一样，这些尸体，给层层叠叠地放在坑里，只盖着一层薄薄的泥土，直到整个坑都装满了，方才用土封起来。”

——薄伽丘《十日谈》

黑死病是人类历史上最严重的瘟疫之一，并于14~18世纪席卷整个欧洲，瘟疫爆发期间的中世纪欧洲约有占人口总数30%-60%的人死于黑死病。

[一般认为黑死病这个名称是取自瘟疫的一个显著症状，称作“acral necrosis”，患者的皮肤会因为皮下出血而变黑。而黑色实际上也象征忧郁、哀伤与恐惧。科学家与历史学家推测自14世纪开始的黑死病，与鼠疫相同，皆是由一种称为鼠疫杆菌（Yersinia pestis）的细菌所造成。]

可以说，黑死病是当时最能令人闻风丧胆的疾病，也百分百象征着绝望与死亡。
回归故土
即便如此，商人苏尼加依旧选择跟医生莫纳德斯讨价还价，想用支票堵住医生的嘴。苏尼加不惜一切代价，决心隐瞒疫情，是为了尽量延迟封锁城市的时间，减少对对外贸易的影响。马特奥与苏尼加是相识多年的挚友，在苏尼加的帮助下，马特奥才找到了赫尔曼的儿子。

没想到的是，老油条马特奥刚回故土，就被在贫民窟里摸爬滚打的故人之子巴莱里奥摆了一道。刚准备逃离塞维利亚时，被教廷抓个正着。于是，摆在马特奥眼前的只剩两条路，要么帮助教廷找到杀害几位上流社会的凶手，要么作为异教徒被处以死刑。

像主教赛尔索·德·格瓦拉所说，临危受命的马特奥果然有几分“侦探”的天赋。粗粗检查完尸体，就得出不少结论。

指出要把尸体放在油锅里保存的马特奥随口就戳穿了教会的虚伪。

——随便找个借口

——你们几百年来都是这么做的

刚刚还口口声声说着这有违上帝律法的主教格瓦拉表示，好吧。
教会
教会的虚伪也不仅仅只体现在这一处。赫尔曼的遗孀拉雷亚夫人是位女画家，她在街上偶尔看到了合适的作画对象，几经探查，发现对方是个妓女。于是跑去妓院，目睹了塞维利亚城里最放荡脏污的场所。

可笑的是，这门生意是由教会和市政府运作的合法生意。对，合法生意。当然了，只能在妓院内交易，出了妓院，那就要被抓了。

不得不感叹，同属情色业，18世纪背景的《名姝》里，各个从业者就看起来光鲜亮丽的多。

值得一提的是，黑死病对当时中世纪欧洲带来的社会影响是极为深远的。由于大量的僧侣死去，民众眼看连上帝的仆人在黑死病面前也不能幸免于难，这动摇了教会在人们心中的地位，罗马教廷权威随之受损。

最让我惊喜的就在于，只要你细心挖掘，本片甚至可以当做文艺复兴时期历史科普来看。剧里埋藏着很多细节，极大还原了16世纪的西班牙社会风貌。稍微盘点一下，并加以具体说明。
历史科普

（如有错漏请指正）
西红柿

关于西红柿：16世纪到17世纪，刚被引进西班牙时曾被当成食物。由于番茄与欧洲以其毒性及致幻剂而闻名的颠茄同属一个家族，其果实并不被“科学家”认为是可食用的。直到18世纪欧陆发生饥荒才改变。
可可

关于可可：在发现美洲之初，哥伦布与西班牙的其他探险家都对这次探索的成效感到失望：与非洲和亚洲不同，加勒比群岛的居住者们并没有黄金或者其他财物。但是，他们在玉米、木薯、棉花、花生、辣椒、菠萝、甘薯与烟草等作物方面的产量却十分庞大。

西班牙人还将香子兰、西红柿、马铃薯、可可及其制品巧克力、多香果与制造染料的胭脂虫引入了欧洲。
鸟嘴医生

鸟嘴医生应该算是黑死病最著名的“遗产”之一。毕竟黑死病极大影响了人类的命运，也自然包括当时较为落后的医学。

鸟嘴医生：黑死病肆虐时期，欧洲各地专门医治患者的外科医师。他们会戴着具有防传染功能的鸟喙状面具（面具里装有香料或香水）来治疗病患，因此被称为“鸟嘴医生”。鸟嘴医生甚至还成了文化符号，被运用在一些创作方面。

（经常玩游戏的人应该对鸟嘴医生不陌生。）

如果我没记错的话，《血源》里的瘟疫应该也是暗指黑死病。毕竟中世纪最知名的瘟疫就属鼠疫和黑死病。（感谢机核的血源系列电台！）《刺客信条2》当中也出现过鸟嘴医生打扮的NPC。
放血疗法
以及，剧里也出现了中世纪人民最喜闻乐见的放血疗法。

看血液，就可以知道一个人得了忧郁症。

古登堡与活字印刷
第三集的标题就叫EL IMPRESOR——印刷者。

——诞生了一种机器

——它可以使人类脱离无知的黑暗

这种机器指的当然就是印刷机。

主角马特奥曾用印刷机印刷了“熊版圣经”（即新圣经），这也是他被审判为异教徒的原因。

当时的印刷技术用的是金属活字印刷。

约翰内斯·基恩斯弗莱施·拉登·古登堡：第一位发明印刷术的欧洲人。他的主要印刷作品——古腾堡圣经，是现存西方第一部完整的印刷书籍的四十二行本《圣经》，具有很高的美学和印刷品质。一本古腾堡圣经远比手抄圣经便宜，民众获取圣经变得容易。

古腾堡印刷术在西方标志着广泛传播知识、传播科学的新时代的来临。
菠萝

关于菠萝的历史：原产于南美洲，哥伦布于1493年在瓜德罗普岛上发现了菠萝。 他把它称为piña de Indes，意为“印第安人的松树”，并将它带回西班牙。

关于菠萝用于治疗，查阅之后发现居然是真的。

该研究由巴西科学家进行，研究表明菠萝蛋白酶 - 一种菠萝的活性成分和天然抗炎药 - 可用于加速愈合过程，甚至可以帮助手术后恢复。

原地址
再次联动下《名姝》。

剧中夏洛特的“金主”乔治男爵在远归之后给她送来了新鲜的菠萝。根据史料，菠萝由荷兰人带往欧洲北部，1658年时成功栽培出第一个菠萝。而名姝的背景设定是18世纪，当时菠萝因为需要耗费大量人力物力才能在温室中栽培，因此成了财富的象征。所以乔治男爵才会把菠萝当成礼物送给夏洛特，而不是送珍珠。
薰衣草
剧中多次出现薰衣草。在黑死病肆虐的时代，法国格拉斯制作手套的工人，因为常以薰衣草油浸泡皮革，许多工人因此逃过鼠疫的侵袭。这个故事也许有些真实性，因为鼠疫病菌是经由跳蚤传播的，而薰衣草可以驱除跳蚤。

中世纪黑死病肆虐时，几乎没有什么可靠的疗法，只能靠赌命和一些古怪的方法来渡过难关。所以那时候的薰衣草可没有一丝浪漫气息，只是被当做祛除黑死病的一种方法。而且薰衣草有驱虫作用，相对来说还是挺靠谱。
人骨教堂
马特奥在一座穆斯林宫殿中发现了暗道，沿着暗道，发现里面藏了一座小型的“藏骨堂”，即俗称的人骨教堂。

人骨教堂： 中世纪时，黑死病、胡斯战争造成了大量的死亡，墓园的规模也因此扩大。

15世纪间，受限于墓园容纳，修道院计划另外兴建一座礼拜堂来容纳百多年来荒废的遗骨，这项令人毛骨悚然的任务一开始是交由一位半盲的僧侣来执行。16世纪时开始有教士把骸骨搬进教堂，并堆成金字塔状，由于骸骨实在太多，后来有人索性把骨头充当装饰素材，造就了人骨教堂的诞生。教堂里的天花板、墙壁上尽是人骨串成的装饰品。

在虔诚的教徒们看来，人骨教堂尽管以死亡为主题，但绝对不是一处恐怖的场所。相反的，它是一片圣洁的土地，是教徒们祷告、祈福和与上帝同在的地方。因此，光临人骨宫，除了世界各地慕名前来的游客外，基本上都是一些虔诚的教徒。现实中，捷克的人骨教堂—— 塞德莱茨教堂是最有名的人骨教堂。

人骨做装饰，把死亡变成艺术，有种诡异、阴暗的美。
盘点结束，回归剧情
故事的主线是马特奥答应帮教会找到真凶，换取自由。马特奥发现尸体旁留有一个刻着“E V V”字样的十字架。

根据这个十字架一路顺藤摸瓜，找到了死者的情人留下的一纸残页。残页上赫然画着一位被钉在树上的殉道者。殉道者的手脚跟死者一样，被穿孔。底下写着Ex Veritate Vita ——生命的真理。

马特奥发现有人利用自己留下的印刷机宣传与原本的教义相悖的《圣经》。
又经过与主教的交流，马特奥确定最近发生在塞维利亚的两起谋杀背后是一名代号莱德斯马的宗教狂徒在操纵。对方企图根据生命的真理”“唯独信心”“唯独恩典”“唯独圣经”这四句布道词来杀人，并证明自己的真理。（总之就是有宗教狂热分子在根据布道词配图上的人物按图索骥，想杀人证道。）

因为想要安利该剧，所以后续剧情我就暂时不再剧透了。
苏尼加一直都在极力达成让港口开放，派出船队，他是个彻头彻尾的冷血商人，看清一切事实真相，明白自己所作所为会造成的后果，但为了利益和大局可以牺牲一切。即使事情即将败露，他也不慌不忙。马特奥曾经极尽嘲讽，对极力劝解自己离开的苏尼加说了很扎心的话。“离开你这满是鼠患和平民的王国。”

被马特奥说中了，苏尼加其实不在意平民被牺牲，大抵也不在意贵族的死活。毕竟他说过，自己作为商人和那些贵族有代沟，生活方式不一样。他唯一在意的就是马特奥，希望他能好好活着。
暗线
剧情的主线是马特奥追查一系列死亡的真相，以及新圣经的来源。暗线则是他的好基友商人苏尼加。苏尼加为了利益，封锁疫情消息，致使黑死病在塞维利亚逐渐蔓延。一开始，我对这种冷血残酷、只重视金钱利益的资本家完全无感，只觉得丧心病狂。特别是看到穷苦人民被困在自己房子里，奄奄一息只能等死的惨状。

但渐渐的，我被苏尼加这个人物吸引住了。他的个人魅力实在是太强大了！

苏尼加的封锁计划并不是一开始就一帆风顺，毕竟管得住医生的嘴，管不住民众的嘴，疫情早已在民间流传开来。在市政府议会中，议员莫拉塔请求市长再给这座城市一点时间，一旦封锁，塞维利亚将失去成为西班牙国都的机会。

议员拉尔丁站出来反对这种说法。认为如果不即时封锁城市，那么，大家都会成为欧洲最富有的死人。

——只有乌鸦才追逐黄金。

很快，苏尼加就搞定了这个议会中的“刺头”拉尔丁。因为苏尼加发现拉尔丁居然是个同性恋，而且还在郊外偷偷招妓。苏尼加曾经在郊外捡到过跟拉尔丁车胎上一模一样的星芒装饰物。偷偷埋伏在郊外，果然找到了正在快活的拉尔丁。
最讽刺的是议员莫拉塔居然也染上了黑死病，所有人都避之不及，纷纷逃离。只有曾经反对过他的拉尔丁在离开前，抛下一个冷漠而复杂的眼神。

像拉尔丁所说，他成为了富有的死人。莫拉塔想要拿城内百姓生命当成筹码去换取黄金，结果，自己成了最先被上帝抛弃的牺牲品。藐视生命，追逐财富的贪婪之人终将自食其果。或许，也包括苏尼加自己。

真正让人厌恶的不是金钱本身，而是人们对于金钱的欲望。

——赫尔曼·黑塞《提契诺之歌》

但是，在那之前，苏尼加已经顺利夺取了议员莫拉塔的权力。他连哄带骗，用家族利益诱使莫拉塔把议员席位转让给自己，好替他“保管家族财富”。就这样，步步为营，苏尼加成功从一个商人变成了贵族。

我越看越喜欢这个角色。冷情阴险的野心家用鲜血和死亡换得权力的金枝，任何致命的诱惑都不能阻止他的步伐。
21世纪的西班牙阳光明媚，16世纪的塞维利亚却充斥着腐朽的气息，海风与鲜血，瘟疫与死亡，是这片富饶土地上的咏叹调。新大陆的黄金，旧大陆的枯骨，一脉相连。

黑死病的阴影曾笼罩过整个欧洲，也改变了整个社会发展的历史轨迹，对这段历史感兴趣的朋友可以在本剧里发现很多符合史实的细节。如果你已经看腻了当前的热门神剧，想要找点新鲜的感觉，那就不妨来试试这部有些硬核的冷门西剧吧。