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谢谢大家愿意看北欧考据的上篇。我在写之前一直很忐忑,担心并没有人在意(区区一个)手游中的考据细节,虽然评论不太回复(除了不停谢谢一时半会不知道回复什么所以请别见怪 > <),但是看到有人想继续看下去,所以我也会努力考据下去的。北欧神话真的是个很棒的故事集,当然,克苏鲁也很棒!谢谢大家陪我一起喜欢这些怪力乱神的故事和令人怦然心动的考据细节,毕竟……考据使人快乐!
诸神的和平年代里,无趣是不可避免的——至少对生性如此的洛基是如此。
此时的阿斯加德,除了奥丁之外,阿萨神族中已有十位各司其职的主神。
在这其中,八位主神属于阿萨神族,其中包括奥丁的儿子们——雷神索尔(又译作“托尔”,Thor)、光明之神巴德尔(Balder)、黑暗之神霍德尔(Hoder)、复仇之神(这个称号是后世赋予的,诸神黄昏前并没有这个称号)维达(也译作“维达尔”,Vidar),以及战神提尔(Tyr)、守望者海姆达尔(Heimdall),奥丁的孙子凡赛提(Forseti,其父为巴德尔)和冬神乌勒尔(Ull)。
另外两位主神虽然与阿萨神族生活在一起,但却来自华纳神族——他们是尼奥尔德和弗雷。在上篇中的诸神之争中有提及,他们作为和平大使从华纳神族交换来阿斯加德生活。
十位主神中的雷神索尔娶有一位美丽的妻子,名为希芙,她美丽的脸庞不亚于华纳神族最美的女神芙蕾雅,无论凡人男性还是天神都时常为她所倾倒。希芙女神有一头极为美丽的金色长卷发,璀璨浓密得如同夏天的麦穗。
自古以来头发对女性都有着极其非凡和重要的意义,而在中世纪的冰岛,自由的女性剪短发更是违法的行为。未婚的女性可以将头发放下来,也可以编成辫子,已婚女性则会用帽子将头发包裹住,只有她们的丈夫知道她们的头发有多美丽——就像托尔知道希芙有多美丽那样。在中世纪的冰岛,一个女人最珍贵的财产除了胸针便是梳子。
有天晚上,百无聊赖的洛基想到了恶作剧的新点子——他爬进希芙的房间,趁着她还在熟睡时,把那头璀璨浓密的金发全部剪光了。
醒来之后的希芙痛苦不堪,索尔在附近发现了洛基遗落的鞋,他立刻就前去找这个恶作剧之神报仇,掐住他的脖子,愤怒地想拧断他全身所有的骨头,为了平息索尔的怒火,洛基前去拜托人称“伊瓦地之子”(Son of Ivaldi)的侏儒工匠们,拜托他们用真正的黄金为希芙制作出了全新的头发,它们像真正的头发一样会生长,在阳光下闪闪发光。
为了弥补恶行,洛基还拜托工匠们制造了其他圣物,这其中包括一只名为斯基德普拉特尼(Skidbladnir),这艘船庞大无比,阿萨神族全部的神祇都可以落座,而这只神船是侏儒们由诸多组件所制成,所以它能像折叠围巾一般轻松收纳。
侏儒中的首席铁匠杜瓦林(Dvalinn)监督着伊瓦地的儿子们又制造出了一支神奇的长枪,这柄枪由世界树尤加特拉希的树枝打造而成,凡持此枪者,每射必中。侏儒们最后在枪尖上刻了一些卢恩符文,并给这支枪取名为冈格尼尔,也即“永恒之枪”。
希芙的金发、神船斯基德普拉特尼和永恒之枪冈格尼尔都是极佳之作,伊瓦第的儿子们极其自豪,洛基将神船斯基德普拉特尼献给弗雷,将永恒之枪献给奥丁,并借此机会挑起其他侏儒神匠的不满。
洛基称赞伊瓦第的儿子们是世上最好的侏儒工匠,并与一位名为布洛克(Brokk)的侏儒打赌,他的哥哥辛德利(Sindri)永远做不出能堪比伊瓦第之子们那三样宝物的神器,而赌注则是自己的头颅。
布洛克和辛德利自然上钩了,辛德利用猪皮为原料,做出了一头金色的野猪古林博斯帝(Gullinbursti),并将它献给弗雷,接着辛德利又用黄金作原料,锻出了一只名为德罗普尼尔(Draupnir)的金戒指,每过九个晚上,戴着它的人就会从指尖生出另外八个和它相同的戒指。
接下来,辛德利将铁块放进火炉,布洛克负责鼓风,一切本应当进行得很顺利——除了那只该死的苍蝇。
噢,那只该死的苍蝇,在布洛克鼓动风箱的时候就一直在捣乱,不停地叮咬着他的胳膊,这一次甚至直接咬破了布洛克的眉心和眼皮。血一直流进布洛克的眼睛里,这次他忍无可忍,扭动着身体挥舞胳膊拍走了苍蝇,于是风箱终止了那么一小会儿。
兄弟俩最后锻造出来的是一把名为约妙尼尔(Mjolnir)的铁锤,挥动此神锤可以轻易夷平一座小山,投掷此锤必百发百中,且掷出后一定会飞回投掷者手中。只是因为那只苍蝇的缘故,这把锤子的手柄稍微有些短。
于是那只苍蝇变回原本的模样——恶作剧之神露出了诡计得逞的笑容,并坚持以锤子的手柄过短为由,声称自己是赌注的赢家。
布洛克和辛德利自然是不服的,他们要求诸神召开会议,会上,工匠兄弟们将神锤约妙尼尔献给雷神索尔,将野猪古林博斯帝送给弗雷,将戒指德罗普尼尔送给奥丁,阿萨神族的会议判下了公平的决定:他们并不认为洛基的赌注成立。
仓皇逃命却被索尔挡住去路的洛基只能灵机一动,辩称赌注的代价是他的脑袋,并不包括脖子的部分,既然布洛克无法在不切断他脖子的前提下取走他的脑袋,那么赌约便只能取消。气急败坏的工匠兄弟将逻辑的嘴缝了起来,而洛基的这次恶作剧,让希芙难过了一场,自己也受了一些皮肉之苦,但却给阿萨神族带来了许多无价之宝。因此,当众人散尽,洛基用牙咬开缝着嘴唇的丝线后,他离去的步子看上去还很有点得意洋洋。
以洛基的恶作剧为契机所带来的这些神器中,最为有名的便属雷神索尔的锤子——约妙尼尔。有了这柄神锤,雷神索尔如虎添翼,在追杀巨人时更是得心应手。
北欧诸神中美女诸多,其中因影视作品被大家逐渐熟知的希芙女神便是其中一位,而原设中有一位比希芙女神更加令人惊艳的女神,她便是芙蕾雅。
在之前的考据中也有提及,她所属华纳神族,哥哥是著名的丰饶之神弗雷。作为阿萨神族与华纳神族双方和解的信物,她爱上了阿萨神族的奥德(Od),和他生有两个可爱的女儿:赫诺丝(Hnoss)和格尔赛密(Gersemi)。
然而,看似幸福的生活并没有持续多久。虽然拥有如此美艳的妻子,奥德却是个实实在在的浪子,有一天,奥德抛弃了芙蕾雅,不辞而别。深爱着丈夫的芙蕾雅寻遍了九界各个角落想要找到自己的心上人,她时而披着鹰羽斗篷在天空飞翔,时而又骑着她的野猪,时而则驾着由两只猫拉着的双轮战车。她途经之地,眼泪滴落在大地上便化为金红色的熔岩。然而,无论哪里,都无法寻找到她的丈夫。
情感上的重创和孤单逐渐让芙蕾雅对物质和美好的事物形成了新的追求,她发现自己越发喜爱凝视美好的事物,尤其喜欢黄金。
后来,她也会骑着她的野猪希尔迪斯维尼(Hildisvini),或是披上她的鹰羽斗篷飞翔,四处寻找美丽之物,以此抚慰从未愈合过的心伤。
传闻在一天夜里,破晓之前,女神芙蕾雅披上了她最为华美的外套,别着高雅精致的胸针,她并没有准备猫拉的马车或是野猪坐骑,而是披上了鹰羽斗篷,飞翔着离开瑟斯瑞尼尔宫殿,越过了彩虹桥。
这一幕不幸被洛基撞见,他尾行芙蕾雅,并目睹了全程的故事。
女神芙蕾雅连夜出行赶往的正是侏儒工匠们闷热漆黑的洞穴,在那里,有四个正在打铁的工匠——阿尔弗里克(Alfrik/也有Alfrigg的说法)、杜华林(同德瓦林)、贝尔林(Berling)和格列尔(Grer)——他们正在打造一条纯金的项链。
女神芙蕾雅着迷地看着那条项链,并要求侏儒工匠将它卖给自己。
——“它叫布里希加曼(Brisingamen),而且它是不卖的。”
那四个侏儒贪婪地盯着这位面容姣好的女神,然后提出了条件:她如果能陪他们每个人各睡一夜,就可以得到那条项链。
这确实是一桩令人耻辱的交易,但是芙蕾雅已经失去了丈夫,她的心伤已经无法愈合,但是布里希加曼却可以给她带来安慰和喜悦。
在交易的那段时间里,洛基一直在洞门口等待着。最后女神芙蕾雅戴着名为布里希加曼的项链出现在门口,那纯金项链的斑斓光彩让见多识广的洛基也吃了一惊。自然,这位狡黠智慧的邪神一瞬间便明白发生了什么。
是的。他立刻便跑去向万物之父奥丁报告了这件事,不止是奥丁,所有天神都知道了这件事——包括芙蕾雅的双胞胎哥哥弗雷。
不止如此,洛基还偷走了布里希加曼并交予奥丁。奥丁以布里希加曼为条件命令芙蕾雅去挑起米德加尔特的两个人类国度的战争,并无限用魔法复活他们死去的士兵,令那场永恒痛苦的战争持续进行下去。
在北欧神话的世界观中,无论凡人还是诸神,没有任何生命可以保持永生。凡人皆死,诸神也不例外。但这些天神与无助的人类、巨人、侏儒、精灵都不同,他们确实是可以青春常驻地活着,而维持他们年轻和生命的,正是女神伊登(Idunn)的苹果。
伊登的身世众说纷纭,有些北欧人认为她属于华纳神族,也有人认为她是侏儒伊瓦尔德(Ivald)的女儿。虽然身世不明,但普遍接受的认知是她是青春与春天的化身,同时负责掌管能让诸神保持青春的黄金苹果。
也有传言称诺恩三女神同时也负责看守那些挂在世界树尤加特拉希枝头的青春之苹果,只允许伊登采摘。
北欧神话中关于伊登的故事是围绕着三位天神展开的——奥丁、洛基和海尼尔——在一个夏日的清晨,这三位主神例行前往米德加尔特,去寻觅和探索未曾亲自踏足过的土地。奥丁一如既往地机智大胆,洛基一如既往地狡猾戏谑,而海尼尔,奥丁的弟弟,仍是如此的沉默寡言——就像他在每一个失去密米尔的日子里表现得那样。
这三位天神在一整天的旅途结束后,狩猎了山谷中的公牛准备生火烤肉,一整天的徒步结束后,他们都饿坏了。洛基宰了那头公牛,奥丁和海尼尔负责生火烤肉,但不知为何,那头牛无论如何都烤不熟。
他们头顶的栎树上传来声音,那是一头巨大的老鹰。老鹰提出了条件,它要求先享用这头公牛肉,否则便诅咒诸神永远烤不熟这头牛。
诸神答应了老鹰的请求,但这只不识好歹的鹰却眼见着将公牛几乎生吞了,洛基一怒之下挥起手杖刺穿了那只不识好歹的鸟。
但那并不是普通的什么老鹰,而是巨人夏基(Thiazi)的化身。洛基的手杖对夏基毫无作用,这只老鹰顺势抓走洛基,拖着他的身体沿着冰川低空飞行。可怜的洛基,身体不停摩擦着粗糙的冰层,鲜血淋漓。不得已的情况下,洛基被迫答应夏基,将伊登和她的苹果带给他,这才换取了片刻的安宁。
洛基回到阿斯加德之后,将伊登骗出彩虹桥,夏基再次变成老鹰抓走了伊登。夏基抓着伊登和那篮苹果,越过海洋径直飞向了约顿海姆,那是巨人的国度。抵达之后,夏基将伊登囚禁在自己位于深山的家中。
诸神很快便发现伊登不见了,因为没有了伊登和她的金苹果,诸神便开始了老化。老化的诸神们凭着残存的力气召集了会议,被查出有罪的洛基不得不肩负起救助伊登的任务。他借走了芙蕾雅的鹰羽斗篷,化为鹰隼飞向索列姆海姆(Thrymheim),他将山洞里的伊登变成一颗坚果,携带着她折返阿斯加德。
回到山洞的夏基和他的女儿斯嘉蒂(Skadi)发现伊登不见了,便立刻化为老鹰追了上去。眼看着夏基就要追上洛基,坐在至高王座上的奥丁目睹了这一幕,他指挥着垂垂老矣的诸神生起火堆,点起熊熊烈焰,那火焰窜起高高的火舌,吞噬了夏基。
飞回阿斯加德的洛基对着那颗坚果念起了咒语,片刻后,伊登再次出现在了这些老化的诸神面前。她立于熊熊烈焰之前,年轻依旧,神清气爽,手里拿着璀璨的黄金苹果。
布拉基——奥丁和女巨人葛罗德的儿子,因有着无与伦比的诗歌和文字天赋而被送去与阿萨神族一同生活。他也与女神伊登相恋,并被奥丁赋予了“诗歌之神”的职责。婚后,伊登在丈夫的舌头上镌刻了一些(听上去好疼!)卢恩符文,让他成为更优秀的吟游诗人。
布拉基把很多人们原本只是隐约有所感受的想法,转化为了赋有美妙韵律且清晰明白的文字。他利用诗歌故事大力赞赏这复杂的宇宙世界里的万事万物以及历史,让大家都对自己的血统充满骄傲和自豪。他的诗歌,也让他们的精神得以永垂不朽。
约顿海姆是一片枯燥乏味的荒原,湿气阴冷入骨,白雪惨败刺目,斯嘉蒂(Skadi)原本便生活在位于约顿海姆中的这片索列姆海姆(Thrymheim),那里寸土不生,冰雪万里,她与她的父亲——巨人夏基相依为命。
但那一日,夏基在阿斯加德城门口被火焰吞噬化为灰烬,再也没能回到斯嘉蒂身边。孤独的女巨人在黎明时全副武装,孤身一人前往阿斯加德宣战复仇。
守门之神海姆达尔很远就看到了斯嘉蒂的身影,他吹响加拉尔号角召集诸神在彩虹桥门口汇合,他们一同商议的结果是用黄金补偿斯嘉蒂的丧父之痛,以避免更多的流血事件。
斯嘉蒂女神嗤之以鼻,她是坐拥一整座金矿山的人,在寒冷孤独的约顿海姆,她不需要金子。她需要的是能陪伴自己的人——比如那个长相非常赏心悦目的,名为巴德尔的神。于是她收下了那袋黄金,但要求挑选一个丈夫。
“要温柔、智慧的、且能令我开怀大笑的,且必须由我选择。”
奥丁看得出斯嘉蒂中意自己最喜爱的儿子,而他是无论如何不会允许这件事的。但他还是答应了要求,“不过有一个条件,”他说,“你挑选老公时,只能看脚,身体其他部位都要遮盖起来。”
斯嘉蒂欣然同意,因为她认为,像巴德尔这样令人心荡神驰的美男子,也肯定拥有一双近乎完美的脚。然而,她选到的却是尼奥尔德,那个原本属于华纳神族,而后作为人质交换到阿斯加德的神。
尼奥尔德是海之神,他有着饱经风霜的脸颊、海蓝色的眼睛、发丝间还夹杂着些微海盐的颗粒。——不、不,他完全不是斯嘉蒂想要的那个,完全不是。斯嘉蒂刚张口准备反抗,尼奥尔德就举手打断她——
然而愤怒的斯嘉蒂却无法违背自己的诺言,诸神答应她让她挑选温柔、睿智、能让她开怀大笑的丈夫,她无法反驳。
“但让我开怀大笑呢?”斯嘉蒂满脸怒意地摇着头,“现在我再也笑不出来了。”
于是洛基又站了出来,他总是喜欢担当难题终结者的角色,何况逗笑一位常年孤独、身在雪山的女巨人。洛基讲了个粗俗的故事,很快便逗笑了斯嘉蒂。
(也有考据称洛基是拿自己的那啥……性器官和山羊拔河把斯嘉蒂逗笑的。嗯。)
就这样,斯嘉蒂受邀随尼奥尔德前往他心爱的船厂诺欧通(Noatun)一起生活,然而斯嘉蒂接受不了索列姆海姆以外的环境,她讨厌船只漫无目的地在海上航行,也难以忍受天鹅和海鸥的尖叫声,她无法入眠,尼奥尔德唱起助眠的歌谣安慰她也无济于事。
最后他们商量了在同一个地方住九天,而后再去另一边住上九天,然而对尼奥尔德而言,索列姆海姆也是个糟糕的地方,他发现自己讨厌那些冰冻的山脉,死气沉沉,毫无生气,夜晚野狼的嗥叫也让他无法入眠。
不久后,各司冰与海的他们就分居两地各自生活了。尼奥尔德时常听人说起斯嘉蒂的近况,自己也会不时地看见她——一道秀丽的身影飘忽着从雪地上滑行而过,骄傲而孤独地坚持着她荒凉的生活。
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