《异星灾变》：科幻题材的新疆界

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在这个国庆中秋超长假期开始的时候，由HBO流媒体打造的美剧《异星灾变》也迎来了第一季的完结。这部美剧自开播之始就备受关注，因为在它的导演表中，排第一位的就是赫赫有名的雷德利·斯科特。
在这部剧开播之前，雷德利·斯科特如此评价这部自己的电视剧作品：
我一直在寻找科幻题材的新疆界，这部剧集将展现一个与众不同、充满想象力的世界，同时这部剧也提出了这样的问题：是什么让我们成为了人类？是什么构成了一个家庭？如果我们能重新来过、消除我们所在星球的混乱会怎么样？我们能幸存下去吗？我们能做得更好吗？ 
在看完第一季之后，我不得不承认，这部剧带给我一种以往科幻题材影视剧所没有的感觉。在前几集中几乎每一集都会有一个意想不到的翻转，而这部剧也继承了雷德利·斯科特一贯的挖坑不填的特性。

在这部剧的第一季完结之后，我第一时间就想写一写这部剧，但越想越觉得很多东西可能是自己太肤浅，所以只能在此把自己粗浅的想法说出来跟大家共享一下，欢迎大家能够多多交流和探讨。
狼孩儿
自从这部剧开播之后，我朋友圈的好多人都不叫这部剧的正式中文译名，而是用这部剧英文名《Raised by Wolves》直译过来的“狼孩儿”代称。而这个由狼养大的名字也让人不得不联想到罗马城的建城传说。
传说中，罗马城的建立与一对兄弟：罗穆卢斯和瑞摩斯有关。国王阿姆利乌斯篡夺了罗穆卢斯与瑞摩斯的外祖父的王位，又怕他们长大成人后推翻自己，令人把刚出生的兄弟俩抛弃于荒野，所幸被一头母狼用奶喂养才免于一死。兄弟俩后来被牧羊人发现并带回家抚养，长大成人后最终推翻并处死了阿姆利乌斯，并决定建造一座新城。但是罗穆卢斯和瑞摩斯因为在新城选址问题上起了争执，最后哥哥罗穆卢斯杀死了弟弟瑞摩斯，成了新城市的最高统治者，以自己的名字命名这座城市为“罗马”，并成为第一任国王。

在《异星灾变》中，罗马建城者罗穆卢斯与瑞摩斯的身影也出现其中，那就是坎皮恩和保罗这两个小男孩。坎皮恩是由人造人孵化胚胎所孕育出来的，而保罗在离开地球的时候已经失去了他的亲生父母，因此，二人都是某种意义上的“孤儿”。在相处的过程中，坎皮恩和保罗无疑是感情最好的一对小兄弟，虽然有时候会有争执，但无论有什么事情，两人都先想着对方，特别是在帮助坎皮恩出逃的过程中，保罗起到了至关重要的作用。可以说，他们与罗马建城者罗穆卢斯和瑞摩斯的形象十分相似。
而两人的成长过程，也都是“由狼养大”。

坎皮恩是由人造人“母亲”和“父亲”共同抚养长大，我们都已经知道，“母亲”这个角色可比一般的人造人要厉害得多，因为她是超级大杀器唤灵者，在第一集中她一个人毁掉了一艘方舟飞船，足见其威力之大。可以说，她是这个星球上目前来说的具备真正实力的“恶狼”。在她的照料下，坎皮恩的成长始终有惊无险。
而保罗，在剧中我们可以看到，他其实是跟自己的亲生父母并没有多少交流的，反而是后来在假父母的照顾下，变得越来越厉害起来。 凯勒布和玛丽乔装易形顶替了密特拉神教军官马库斯和苏，对于神教军来说，保罗的这对假父母就是潜藏在他们之中的“恶狼”。而也使这对有着丰富作战经验的“恶狼”，也慢慢的把保罗培养成了一个十分厉害的小战士。
到第一季的结尾时我们可以看到，坎皮恩成了一个“博爱之人”，他对万物都保持着好奇心与善良心，甚至连对宗教的态度都很模糊；而保罗则越来越偏向宗教保守主义，同时他的战斗力和杀戮技能也越来越强。
虽然二人到第一季的结尾并没有爆发大的冲突，但可以预见，两个人截然不同的性格特点最终会使他们走上截然不同的道路。结合剧中反复提到的密特拉神教“孤儿创新世界”的预言，可以预见，在之后的剧情中，虽然二人依旧会反复的分分合合，但最终，两人会迎来一场正面对决。
顺便提一句，剧中信仰太阳神的密特拉神教，其实在历史上真正出现过，在罗马帝国的早期曾经风靡一时，最终被基督教所取代。而这段真实的历史，恐怕也会在后来的剧情中有所体现。

我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
接下来我想说的就是著名的人类三问了。这个问题从古希腊时期开始就在一直折磨着我们，而在雷德利斯科特的作品中，关于这个问题的探讨也一直存在，不论是在《银翼杀手》的世界还是《异形》的世界中，关于这三个问题的思考一直都存在；不论是人类还是人造人，只要拥有了思想和情感，他们都会对自己的存在产生思考。
同样，在《异星灾变》中，这个经典的问题又一次出现了。
我们能够看到，在这部剧的一开始，两大阵营是十分明确的，那就是分别由人造人父母、坎皮恩、凯勒布夫妇组成的“无神论阵营”和由密特拉神教信徒组成的“有神论阵营”，他们各自对自身的存在似乎也没什么疑问，但随着剧情的展开，越来越多的人开始对自己的信仰和自身的存在产生了怀疑和动摇。
作为由人造人孕育并抚养长大的孩子，成为一个无神论者是坎皮恩的必然道路，然而他却在成长的道路上“自发”的产生祈祷行为，这似乎有些不可理解，但其实也能说得通，因为人的思想是复杂的，就算我们从小接受了无神论的思想，但在有些事情你无法解释清楚的时候，你便会自然而然的偏向宗教的方向去寻求安慰。

但这个坎皮恩这个角色有意思的地方在于他虽然也开始玩宗教那一套，但他并没有因此沉迷，只是为了寻求个心里安慰，包括后来与那几个密特拉神教的孩子一起生活后，他反而开始远离宗教。这才是这个角色真正厉害的地方，他虽然不像自己的好兄弟保罗那样拥有杀戮技巧和力量胆识，但他却有着一颗坚定而平和的心灵，因此在这颗神秘的星球开始对所有人低语的时候，他是唯一一个没有受到蛊惑的。
目前看来，虽然坎皮恩还是个孩子，但他对于“我是谁”这个问题似乎已经想明白了，他毁掉剩下的六枚胚胎和阻止对人形爬行动物的杀戮都是出于这个原因。至于再具体点的原因，我说不上来，但是我个人认为，这些问题之间都是有联系的。
与之相反的是，人造人“母亲”和凯勒布则在这个问题上迷失了，他们不但没有想清楚“我是谁”这个问题，反而在这个事儿上越想越迷糊。可以说，在这场异世界的生存战中，他们这两头“恶狼”都已经迷失掉了，“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”这个问题在他们这里成了一道无形的枷锁，表面上看来他们对这个问题的思考似乎是因为被外力影响而变得扭曲（母亲是因为“生育”、凯勒布是因为“权欲”）。而实际上我认为，这两个角色的迷失其实是雷德利斯科特一直以来想要探讨的问题的另一种体现。

在《银翼杀手》的世界中，人类创造了人造人，而人造人在拥有了与造物主比肩的一切思想和情感之后做出的那些庄周梦蝶、蝶梦庄周的事情，其实都是对“我是谁”这个问题的探寻，最终他们没想明白，在其中痛苦挣扎；
而在《异形》的世界中，探讨的则是另外两个问题。人类在不断的想要知道“我从哪里来”，人造人在不断的探寻“我要到哪里去”，最终威兰德和人造人大卫也都没有找到一个正确答案；
所以我觉得，虽然雷德利斯科特的作品中一直都存在对这个经典问题的探讨，但在本质上，他对这个问题是有点不屑的。正所谓“人类一思考，上帝就发笑”，我们能够看到，在他的作品中，凡是对这三个问题执着下去的角色都没有什么好结果，似乎是另一种形式的“克苏鲁神话”，只有愚昧无知不去思考，角色们才会过得幸福。
但是，拥有了大脑，又如何让我们不去思考呢？而思考就会有痛苦和迷茫，所以我认为在之后的剧情中，人造人母亲和凯勒布还会迎来更多的折磨。

到底是不是坑王驾到？
熟悉雷德利·斯科特的观众都知道，在《异形》的世界观中，雷德利·斯科特营造的故事牵出了一条超级超级长的时间线，同时也因为这条时间线过于长，所以在其中也埋下了无数个深坑，能填上的几乎很少。
而在《异星灾变》中，首先映入我们眼帘的就是开普勒-22B星球上的巨大深坑，这似乎也意味着雷导准备再一次给我们上演一场“坑王驾到”，整个一季看下来，我发现果然如我所料。
起初，我一直觉得这部剧就是个太空版的“红灯记”，虽然他爸爸不是他亲爸爸，你妈妈也不是你亲妈妈，但大家还是会团结一心互相斗争，然而随着这颗星球上不断响起的低语声，我觉得味儿不对了，一切开始有点“克苏鲁”的味道了，甚至我个人认为，这颗星球本身，就是一个智慧体。
而到了第九集和第十集的时候，整体剧情的走向又开始越来越往《异形》的路子上靠了。特别是在第十集中，因为偷袭人造人母亲而被杀死的神秘人型生物像极了《异形》世界观中创造了人类的高等文明“太空骑师”

而人造人母亲孕育出的那条“飞蛇”，无论从生产方式还是形态上来看，都让人无法不联想到《异形》世界中的“抱脸虫”。

在这一季的最后，飞蛇变成了飞行的巨蟒，而我们在一开始就知道，这颗星球上曾经也存在着巨蛇。短短十集中，留下的坑太多太多了，而从已经放出的续订内容来看，这部剧第二季的剧情将着重放在之前地球上发生的密特拉神教与无神论者之间的战争。因此我觉得，第一季中雷德利·斯科特挖下的这些大坑，够呛能填的上。
总之，这部被雷德利·斯科特成为“科幻题材新疆界”的《异星灾变》确实有着独特的气质，非常值得一看，但同时大家也要做好面对剧方挖坑不填的准备。