从文艺复兴与启蒙运动看《杀出重围：人类革命》

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导语：《杀出重围：人类革命》在科幻领域带领了一股复古的风。但是这股风究竟来自哪里？科幻文化的发展、文艺复兴的积淀、启蒙运动的理解、艺术的进程，这些都是这个游戏的一部分。在续作《杀出重围：人类分裂》的预告片发布之际，让我们重新来看看它的前作，《杀出重围：人类革命》与人类思考进程中第一次飞跃的一些联系。
提到《杀出重围》，我们首先想到的就是游戏里独特的视觉设计。从服饰到建筑，大量的文艺复兴元素应用在游戏中都有所展现。但是，视觉设计里也潜藏了来自大量来源更久远的思想。

首先，我们从但丁·阿里吉耶里说起。

但丁·阿里吉耶里生于中世纪末期的意大利。作为新旧时代的分水岭，他在文艺复兴的诞生和现代资本主义的起源中的作用功不可没。但丁的著作《神曲》描写了他本人在地狱、炼狱和天堂中的游历。他被誉为中世纪最后一位诗人，近现代的第一位诗人。

在《神曲》中，但丁在地狱中描写了对社会的影射，在天堂中对神学进行了解读。而在炼狱中，他的抒情给与了文艺复兴一个开始的契机。这里我们探讨的便是炼狱。
《神曲》实质上是在描写一个人洗去罪孽获得神性，而《人类革命》的主角亚当，在游戏的一开始便是经历过死亡的人。他的整个冒险历程，便是像但丁一般经历地狱、炼狱，最终到达天堂重生的缩影。

联系到《杀出重围：人类分裂》的新预告，我们可以得知两点。一，亚当在《人类革命》中的默认剧情是炸毁石油平台。二，令我们都普大喜奔的就是亚当没有死。
有意思的是，游戏预告片里亚当从水中苏醒的镜头其实是基督教中受洗的一个写意投射。也就是说，《人类革命》中的亚当经历完了开头的地狱，他又在游戏过程中的炼狱逐渐洗去罪恶，即将在《人类分裂》中到达天堂。

另外，游戏中的三个BOSS其实也对应了《神曲》开始中的一只狮子（象征野心）、一只母狼（象征贪婪）和一只豹（象征欺骗或恶意）。
其次，文艺复兴的艺术风格对《杀出重围》的影响也极其深远。从NPC的服饰大家就都能看出来，但是文艺复兴艺术也不仅仅在这一方面。游戏中亚当的机械体灵感上来源于达芬奇的肌肉解剖图，包括各种肌肉的分布和分配，都完全依照了当时解剖的概念。
除了服装外，游戏里的装潢也按照了文艺复兴时期的室内装潢进行设计。 还记得游戏里亚当公寓里藏枪和子弹的电视机后柜么？这个应用最早就来自于文艺复兴时期威尼斯银行家保存贵重物品的常用手段。不仅如此，游戏里萨里夫大楼的构造便是镜像对称的设计。
游戏的主色调也与传统赛博朋克偏蓝色的基调大相径庭。游戏中选用了文艺复兴时期流行的偏黄色系的暖色调，复原了一种近似油画的效果。

除了视觉设计，游戏的社会势力都还原了南部文艺复兴时期的社会政治风貌。以萨里夫工业和永泰制药为主的大型财团复原了南欧的资本主义迅速膨胀。而游戏中上海的各种夜店和其他地区的探索，也能看出社会道德的一些堕落和资本主义的负面现象。
除了文艺复兴，启蒙运动也影响了《杀出重围》的设定。整个游戏的剧情构架便是建立在科学（理性）和人性（感性）之间的冲突。启蒙运动相信普世原则及普世价值可以在理性的基础上建立，对传统存有的社会习俗和政治体制以理性方法检验并改进，产生出启蒙时代包含了自由与平等概念。在《杀出重围》中，现有的社会习俗和政治体制便是亦未改造人为主的价值观点，其冲突点就是改造人（萨里夫工业） 通过对社会做出贡献等理性方法来改变普世价值观。
紧接着启蒙运动的结束，浪漫主义抬头带来了另一个观点：艺术及科学等知识的发展并未带给人类福祉，人类有了知识改变了自然反而使人类变得更堕落、社会不公并且忽略了道德问题。这两个观点以及观点所带来的现象都在《杀出重围》中有所体现。

游戏的核心是人体改造，但其实人体改造最早也起源于启蒙运动。启蒙运动中的医学首次从巫医和以灵魂为治疗的中心，改为了对身体本身的治疗。对于肢体的治疗和义肢的概念也起源于启蒙运动中解剖学的发展。长久以来人类对自身机理的理解在此刻达到了一个新的高度。
文艺复兴的开启也是几何学的崛起。在15世纪，几何学及其学派达到了高潮。所以游戏里才会出现了大量的几何应用，比如十字弓的出现，便来源于几何学中。相比较现代力学热衷于球面的设计，文艺复兴时期的几何学更偏向于棱角分明的几何形态，这点在马利克的飞机和亚当手臂上的武器都能看出来。大量的硬科幻元素与几何学相得益彰，铺垫出了一个不同于传统赛博朋克的崭新风格。
至此，我们浅析了一些关于《杀出重围：人类革命》与文艺复兴和启蒙运动的千丝万缕的一点联系。如果深究，当然还有更多的内容可以考究挖掘。这里仅抛砖引玉，望各位持续添砖加瓦。