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他梦见自己变成了一个女人，骑着一头走兽。
她与它在阴云蔽野的土地上奔驰。那兽不止四足，那兽生着鳞片，毛皮和羽翼，粗尾长如绞索。她自己则不披一物，袒露瘦薄胸乳，小手苍白。啊！他想，她一定是自己阴柔的、女性的部分了，是男性认知的坚石下无声的溪流。但这样柔弱的胴体却驰骋在狂野中！他见她瀑发铺散胜绸缎，上下飘飞；而被饥饿勒出的肋骨在披发间若隐若现，一下是平坦的胸腹，一下是道道月的弯弧。她和它头顶是晨昏暧昧的苍天，冷风含霜；她感知兽每一下踏在黑土上，一下绵软如行苔地，一下冷硬又如攀冰原。待南十字宫倒吊，她与它见到了与蛇同行的信徒、与蛇同行的骑士、与蛇同行的诗人，他们的蛇分别是肉体，骨骼和灵魂的模样——
“蛇”，那头兽对她说，这些柔软、冷冰冰、捉摸不定的生灵总能绕开世俗伦理，给予死者最需要的关怀。蛇陪伴着死后的男人，蛇成为死后的女人。它们蜿蜒而过，蜕皮永生，以腹鳞小心呵护死的美学。实际上，与尸骨亲密纠缠，蛆虫也能做到，但往往它们功利性太强，死者不一定喜欢。
于是她询问起了群蛇的伟业：
“我听说蛾子也能和死者亲密。”
“——我们不像蛾子。 我们有跳动的心脏，其中泵出蛾子没有的血液。我们离人类更近。”第一条蛇嘶鸣，自豪地宣布与其它死之使者的不同。它送出一颗饱满无花果作访客礼，表皮渗出红酒般的汁水。此为它丰绩其一：【咬一口吧！尔等即如神，能辨善与恶！】
“我听说老鼠也能驱使死亡。”
“——我们不像老鼠。 群蛇没有啃碎尸骸的喜好；群蛇小心呵护死者的遗容。我们永远比老鼠更冰冷，才与死亡相称。” 第二条蛇高高在上地划分了与老鼠们的界限，它送出一枝犬蔷薇状的草药作访客礼，不结花果，状如荆棘。此为它丰绩其一：【如人中之强，人中之尊，也因它怮哭。】
“我听说你们狰狞可怖，与邪恶弥撒作伴。”
“——是的，姑娘。我们很高兴能获得与死亡同等被恐惧的待遇。群蛇在所有爬地而行、居于黑暗的动物里，最富狡猾灵智；又在所有多姿的繁荣万物中，身处最危险的阵营。 ‘所以我等的阔步，从不为人察觉；我等与死亡的关联，好似主人与猎犬。’ 我们是穿过任何阻碍，能找到任何人安眠处的动物：隐秘是我们的招牌。 在亡人悄悄失去形状的地方，蛇将私语传递，与亡人们说小悄悄话，排解他们不能与生者分享的寂寞。”第三条蛇将谶语作访客礼，同时衔着它细细的尾尖，如若预示某个绝不没落的概念；此为它丰绩其一。且无需更多明示。
“穿行于梦的、我可爱的姑娘.....当死亡找到你时，我们也会找到你。群蛇将以永恒蜕皮的命途，指引你如何面对永续之死：就像重新爬过一次产道，回到不存人形的世界中。彼时你会发现它黑暗又温暖，犹若羊水的怀抱。”三条蛇纷纷俯首，齐声向她宣彰它们的使命，接着簇拥过来，为她梳妆：
一条蛇用鳞尾为她轻撒金粉，好似给瀑发涂抹华光，灵巧好过带她长大的奶娘； 一张蛇口衔破裂浆果，为她细细覆上鲜红口脂，而另一条蛇带来冷蛛纺出的白纱，轻轻给她披上，轻薄好似北风笼身，又或白雾贴肤的微凉！—— 它们高高兴兴，为她倒上一瓢月亮树汁所酿的醇酒，为她收拾前往人间的行装，叫她莫留遗憾，因它们的信徒、骑士、诗人啊，都在为生前未尽之事唉声苦恼，所以才总想“又邂人世，真情再来”！
她最后挽起一张绒绒鹿皮，却依旧犹豫。她的小小脚趾不安钻进土，一拱一拱：“......我害怕、也不知道怎么去人间。”
“......隐秘、多疑、又脆弱的诸神目光很快就要投向此处，你要在之前遁入人间的庇护。路上，你会见到你曾结下仇人，数量多达十七，镇守每一重大门。” 与蛇同行的信徒此时悄然现身，递与她穿越门扉路线的图纸。 “他们都是奇美拉所变化，” 信徒轻柔地说，“奇美拉将他们一言一行学得惟妙惟肖。若要通过，向它们展示你不屈和决心。”
“还少了憎恶，” 与蛇同行的骑士则御马而来，他的每只眼中都有三个瞳孔，“激怒，唇枪舌剑，任何能打败仇人的东西，为何不提？信徒，你总是太在乎仁义，羞于展露这些——而我的女士，若你能做到，我会护你前去，一并渡过咸苦的月亮与它席下湖水。”
信徒对此无言，只得无奈让出一步。他目送骑士向姑娘伸手，拉她上马；尽管胯下坐骑早已腐烂，且拖着白骨森森的鱼尾。他们哪，好一副护卫姿态，有如荣光生前。
他只得不放心地又提示姑娘：
“你们最后会邂逅诗人；他就在人间与此界的交线处。
待你通过奇美拉的门扉，就能见到一位双瞳清蓝似泉眼的人。在他认出你之前，呼唤他的名字：‘伪善的翡弥娅’。他是曾与蛇在一起、最浪漫的共生者，巧语是他舌尖所育的武器，但他从来不会说服自己。他会想尽办法劝你不要去人间，而把你留下——因他来自科尔姆.托宾所言 ‘那小说、戏剧、诗歌充满破碎、死亡、毁灭’的地方， ‘剧本中充斥着呐喊，诗谣中俯拾皆为哀歌，小说中到处是葬礼’ 的悲国，他从难瞑目时代来，知晓所有人痛哭的原因、杀伐的理由。他会用永远不甘且痛心的神色面对你。但，收起你的同理心；切勿因他话语对人间生憎，只要求他带你前行！只要求他打开大门，带你前行！直到他带你前往地表，那群蛇在人间的行宫——
有时是花岗岩群的提洛斯（Teloth）、
斯凯河养育的乌撒（Ulthar）、
覆雪苏莱之山（Thurai）甚至是哈提各.科拉（Hathrg.Kla），
但我更愿相信，这次是金红璀璨的纳米布沙漠(Namib）。”
“成群的纳米布剑羚在那护卫行宫，安全无虞。而我不喜欢燥气......我就送她到诗人那里。”骑士难得耐心地听信徒说完，带着姑娘驱马向前，她的兽则紧随其后，他们蹄下一路踩踏漆黑水浪，余波漫野。而姑娘蓦然回过头来，向荒野上的群蛇与信徒高喊：
“记住我的名字！....我是芭什拉（Bachelard），地下娼妓的女儿！我也有男性的面孔，他藏在笔墨里，藏在贫穷里，是阁楼作家；接纳他吧！他要从苏格兰来、从醒着的世界来——”
从苏格兰来，从黑狮子的血脉来， 群蛇亦在远方长鸣， 嘶嘶声比腾腾风暴还快， 比一踏千浪的妖马还快， 直追上姑娘的耳边： 他是威廉.伍尔夫.巴什拉， 我等曾见他前身失权三年， 死于那昏黑晚宴（Black Dinner）。 如今他又投入新的躯壳，蜷缩阁楼， 依旧以墨替泪，于纸倾泻苦悲； 待他入睡，我等在此待他入睡。 而后威廉.伍尔夫.巴什拉要学会奔跑： 必须一瞬千里，穿过小人类垒砌的穹顶、城墙与柱廊， 才能再次顺着浅眠，抵达阒无人迹之界的边沿。 而后威廉.伍尔夫.巴什拉要学会理解： 若虫如何将水波滤过，来谢慰推拉大海的月轮？ 什么与睡鲨同游，可呼唤骑星而来、坠入水渊的大能？ 怎样与猫共用一个喉咙，得引埃古普托斯（Aegyptus）的灵魂降身？ 理解兽群、荒野、远溟背后—— 一切自在世界（Wild）背后栖居着的可憎形体、 理解祂们无心亦无智地咕哝，翻滚与狂舞的方式。 有存在用时间沸腾与熵增循环的余波祭祀祂们。 而蛇夫的凝光则从咒文、亦或喃喃爱呓里掠过.... 多情地界，无欲星辰。 威廉.伍尔夫.巴什拉！ 要体恤作呕奇迹！要通晓畜生面庞！ 再会水洼里的巨影，暨作为人曾不足介意的一切 他才能真正地擢升—— 才能解密三分之二个春分时节信徒所献上的香味中， 关于诡美、无人秘境卡达斯的讯息； 彼时，他会于这片汹涌中赤身狂奔， 寻到物质与精神外的第三种躯壳， 寻到我们、你、大地诸神与蕃神 （The Other Gods）， 道格拉斯之狮终将归家，归于非人！
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