克苏鲁

“至此民少蘇，疫疠又相绊。……榇槥满城隅，僵尸积河畔。流脂欲成川，秽气冲霄汉。” —— 民国《真如志》卷八《杂志·祥异》

三十年前的一场雷暴雨，周老头的离奇失踪让阴山岛的传说再次浮现。而在那个午后，我目睹了他最后的身影，走向那片未知的灰色阴影……

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在光线永远无法触及的深度，幽深的洞穴依旧未至尽头。继续下潜，在沉寂水域里，历史的低语在新梦中回响，如幽灵般不断徘徊。

在光线永远无法触及的深度，幽深的洞穴依旧未至尽头。继续下潜，在沉寂水域里，历史的低语在新梦中回响，如幽灵般不断徘徊。

"山都木客"是屡屡见诸古代典籍的神秘"动物"，长期活跃在闽、粤、赣三省交界的山林之中。它们究竟为何物，说法不一：有认为是原始未开化的人类，或即畲民、古越人的先民；有为是"鬼魅"，是人形动物。如今认为，"木客"与"山都"虽有区别，但均是古代生活于山林的原始居民。

“乾隆二十一年丙子，……大疫，死者盈路。沈归愚先生诗：‘故鬼连新鬼，招魂不返魂。’纪实也。” —— 潘亦隽《三松堂集》同治九年刊本

"是年（乾隆二十年）之水来而不退，禾苗硕大，人皆庆有秋也。孰知八月之后，忽起异虫，虫小如蚊，四翼而螓首，密布田间，苗为倾倒，早稻遇之，米若干糟。……此种虫出于螟螣螽贼之外，人所未见，乡人号为稻虱云。" —— 光绪《常昭合志稿》卷四七《祥异》

“伴随着崇敬与智慧，你应愉快的从烈火中分离泥土，从粗鄙中分离精细。” ——《翠玉录》

"遥远的博格多山里，隐居着一群永生的先民。他们是神山的子嗣，在母亲的腹中度过无数个轮回。"

气功朋克怪谭

本文章以国内现有的部分克苏鲁神话研究为基础，以导读、文献综述的形式为读者朋友介绍克苏鲁神话的艺术风格。