“现实主义者嫌它不够现实,理想主义者则嫌它不够理想",在我看来,它既理想也现实。
几天前我读完了(至第八卷)这部每天晚上睡前都读的书,当我再次按动翻页键而页面滚动出的竟然是总目录的时候,我有些不敢相信,陪了我这三年之久的书,睡前的必读物,就这样告一段落了,我知道它还在连载,但是在它完结之前,我是不会再去看了。
必须得承认,读这本书是有一定门槛的,这并不主要是什么知识类的,迷因的门槛(当然这也很重要),而是耐心。它是非常长的一部小说,单论出场人物之多,关系之复杂《百年孤独》也不是其对手,但其实只要抓住十几个主要人物就可以很好的把握全书了。再者面对书中几乎无处不在的堪比凡尔纳的技术(包括科学技术,社会管理等)描写,流水账一样的种田故事,要有一种读电子产品说明书的心态,要能读的下去。有了这些我们才能开始去享受这部小说的乐趣。
元老院目前的控制范围仍然在两广,很多人对此表示不理解,认为这是一种拿着天顶星科技的龟缩。诚然,以元老院的实力,就算是劫掠整个东半球都是没有问题的,但是更为实际的问题是治理,元老院不是游牧民族,在我看来,他们的雄心是发展出一种以临高元老院为核心的联合国,这需要几代人的稳扎稳打,元老后代和归化民的教育,科技水平的稳步恢复,经济的持续高扬发展,军事的不断精进,工业的大规模扩张,这些都需要时间,耐心这一特性也就由此贯穿了全书。
对于很多读者经常嘲讽的“五百废”,我是非常不同意这种说法的,这本来是一种自嘲,或者说是一些小玩笑,但是越来越多的人真的开始认为五百位穿越者其实都是废物,这种说法让我觉得可笑,仿佛是没有经历过社会的稚儿的无知嘲讽。
只说两个人的例子,林佰光和黄骅,他们两个人身上那种孤军深入的那种勇气,海上巨盗也好,北地蛮夷也罢,在面对这些历史上大名鼎鼎的人物的时候他们都表现出了非同一般的勇气智慧和坚毅。如果没有虫洞,林黄二人在旧世界也会有成就,但是相比于他们在新世界的改天换地,那简直是微不足道。子曰:"十室之邑,必有忠信如丘者焉" , 刘邦起家凭借的不过是一个小小的沛县里的人才,平台是大于努力,那些一口一个五百废的人,不过是没有认识到平台对于一个人能力展现与提升的巨大作用。
至于元老的个人动机,道德水平和恶趣味,那是无所谓的,他们不需要是真正的革命者。在这里我可以直接引用书中的一段来反驳那些认为元老们是“伪善”的人:
然而当他们完成自己的目的时,同时也完成了当时历史发展所要求的某项任务,或者说,顺应了历史和时代发展的潮流。因此,他们成为了推动历史发展的人。这样的人,可以称之为‘英雄’。说他们是英雄,并不是因为他们个人的品德是楷模、或者有多么高尚和善良,而是他们在改变这个世界,使之更符合时代趋势和历史发展的内在规律的过程中,做出了自己的贡献。
对于中古社会抱有可笑幻想的人才会去诟病元老们的道德水平, ”三皇五帝神圣事,骗了无涯过客 “。再说了,你读三国的时候会去学习吕布吗?
所以,重要的并不是我们怎样想的,而是我们是怎样做的,我们做了些什么,我们在达到自己目的的时候,为世界带来了什么。
从农业社会到工业社会,这是翻天覆地的转变,在这历史的激荡中突然闯进来一群穿越者,他们有着复兴民族的宏愿,他们自诩为消除屈辱的英雄,但他们却不愿意融入将死的大明,而是以一群殖民者和侵略者的身份出现,这固然让人觉得奇怪,乃至于反感,在基于近代的耻辱史的背景下,有这种感觉很正常,但是在这类群体穿越题材下的这种”殖民“是最为合理的了,如果接受不了,请您止步。
我很少读网络小说,之所以读这一本是因为当时对于中国近现代的工业发展很有兴趣,这本书镜像的隐晦的描写了这一历史过程,在阅读的过程中我越发感觉到这是一部非常有潜力的群像小说,它在未来必然大放异彩,感谢它陪伴我的每个日夜,故事真的很精彩。
言尽于此,都是随笔写的,有好多想说的也忘了怎么说了,之后有机会在聊吧,文章不怎么严谨,都是兴趣偶然,如有错漏还请各位读者斧正。
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