在宫崎骏的《你想活出怎样的人生》中,姐妹与产房,是两个很重要的母题,这对应了《古事记》中的日本国民级神话,对于日本观众就像女娲造人、大闹天宫对于我们一样熟悉。
在《古事记》中,参看下图上侧,同时切合「姐妹」和「产房」的共有两处,都是从「天孙降临」到「神武东征」之间的四代故事中。
一个是与天孙第一代迩迩艺命相关的「木花开耶姬-磐长姬」姐妹,另一个是第二、三代分别相关的「丰玉姬-玉依姬」姐妹。
而《你想活出怎样的人生》中,这个结构则很简单(下图下侧):火美与真人之父结合,生下了真人;然后火美去世,真人之父娶了火美的妹妹夏子续弦;夏子照顾年幼的真人长大。真人营救夏子的过程中,碰触了夏子所在的石之产房的禁忌。
在上图中,我用橙色线标出了姐妹关系,其中橙色实心框代表姐姐、橙色空心框代表妹妹。黑色虚线代表结合-生育关系。蓝色线代表其他特殊关系,包括养育、退婚。
片中的故事,并非只源自一个神话母题,而是和多个神话原型对应。下面一一分析:
首先,从大结构的角度看,这个和「丰玉姬-玉依姬」姐妹的故事结构更接近。
姐姐丰玉姬是海中龙宫的公主,帮助天孙第二代穗穗手见命(以下简称「第二代」)战胜其兄,相当于成为正统。
然后,她与第二代结合,在海畔的产房里生下了天孙第三代波限建鹈草葺不合命(这名字很长,以下简称「第三代」)。
生产前,她叮嘱丈夫绝对不可进入产房偷看,这里就出现了「产房禁忌」。
但是第二代仍然忍不住好奇心,偷看了产房,见到玉依姬生产时现出了爬行动物样的原型。这一触犯禁忌的行为,让丰玉姬感到羞耻,于是返回龙宫,再不出现在地上。
但她让妹妹玉依姬来到地上,代替自己照顾自己的儿子——第三代。
这里就呼应了火美-夏子姐妹的关系。火美在真人很小时就去世(离去),由她的妹妹夏子,继续照顾她生下的真人。
不过在《古事记》中,第三代在长大后,迎娶了照顾她的玉依姬,也就是母亲的妹妹,与她生下了第四代,也就是传说中被视作初代天皇的神武天皇。
《你想活出怎样的人生》中,夏子嫁给的是真人的父亲,而非真人本人,这无疑让现代观众感觉舒服很多。但是剧中,火美问过一句真人,「夏子,是你喜欢的人吗?」,也应该是对神话原型的一个呼应吧。
比起这个,这段与神话原型有个更重要的区别,就是触犯禁忌偷看产房的,不是离去的姐姐(火美),而是新来的妹妹(夏子)。于是这一点,又对应了第二个结构,就是「木花开耶姬-磐长姬」姐妹的故事。
这段故事发生在之前一代,也就是天孙本人(第一代)迩迩艺命身上。他奉祖母天照大神之命,降落到地上,接管日本的土地。
在地上,他遇到了山神大山津见神的两位女儿,姐姐是磐长姬,是磐石之神,长相丑陋;妹妹是木花开耶姬(以下简称木花姬),樱花之神,相貌美丽。
大山津见神想将两位女儿一同嫁给迩迩艺命,但天孙只爱美丽的妹妹木花姬,而送回了丑陋的姐姐磐长姬。然而,樱花美丽而短暂,磐石丑陋却长存,天孙选前者而弃后者,这一支脉不再长生,而是仅有人类的有限寿命。
木花姬只与天孙共寝一夜便怀孕了。迩迩艺命怀疑木花姬骗他,那是国津神(地上的诸神)的孩子。木花姬赌咒若生的是天神之子,必在生产时有好兆,做无门户的八寻殿,进殿后用黏土糊好,生产时在殿里放起火来,在火光中生下三个儿子:火照命、火须势理命、火远理命。其中火远理命就是上面提到的第二代穗穗手见命。
在这个神话中,也出现了「产房禁忌」(无门户的八寻殿),只是这禁忌未被打破。在这里,居于产房中的是妹妹,对应了剧中夏子的身份。
但是,火美,同时也分有了其中「火」的元素。她在这个结构中,对应的也不是姐姐,而是妹妹的一部分。
那么这里的「姐姐」是谁?就是仅在火美的祷词中出现的,代表恶意的岩石的石之主。它对应了《古事记》中,代表岩石、不仅丑陋、而且实际上是隐身了的磐长姬。
除此之外,关于「火」和「偷窥禁忌」,还会联系到一个更早的原型,就是日本的创世神话。伊邪那岐与伊邪那美,兄妹二人结合,生下诸神以及日本列岛的国土。
直到伊邪那美生下火神迦具土的时候,自己反而被他烧伤,最后不治身亡,死后去往黄泉之国。这里与火美死于火灾这一元素对应,也与名字里的「美」字相合。
然后,伊邪那岐思念死去的妹妹/妻子,然后自己也去往黄泉国度,想要将她寻回。这是一个很像俄耳甫斯神话的故事。而电影中,真子也是下到死之国(更像日本传统中的「常世」),去寻找失踪的夏子,同时也抱着一定找到死去的母亲火美的希望。
在黄泉之国,伊邪那美答应哥哥一起回到地上,但是在那之前要稍作休整,在帷帐之中,让哥哥绝对不可偷看。这里又是一个「偷窥禁忌」。
这次伊邪那岐触犯了禁忌,偷看了帐内,发现妹妹已经腐烂丑陋,于是吓得落荒而逃。这一触犯禁忌的行为,让伊邪那美怒不可遏,派出黄泉丑女和黄泉军一路追杀哥哥,直到阴阳界的交界处,伊邪那岐以一块大石头堵住黄泉之路告终。
影片中夏子的产房,非常阴森,夏子躺在石床之上,也如同死去一般。比起木花姬、丰玉姬的产房,倒是和伊邪那美在黄泉的那个恐怖的房间,在气氛中更为神似。
另外,这次触犯偷窥禁忌,是整个《古事记》中后果最为严重的。丰玉姬被偷窥犯忌,仅仅导致了她的离去;而伊邪那美的这次,则直接导致了激烈的冲突。这一点,也与电影中大王以此逼宫的情节更为相似。
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