最近一边玩游戏,一边翻《西游记》,意外地发现不少术语和物品在原著中都有出现。这引起了笔者的好奇,于是就以游戏中的物品名称和描述为线索,在《西游记》原著、其他书籍和网络资料中进行搜索,尝试整理出这些物品的原型或命名思路。第一篇文章将以游戏中的法术、影神图为主题,后续还会对能找出原型的酒食、药材(丹药)、材料进行整理,陆续放出。
注意:由于部分内容在游戏中后期、甚至二周目才出现,想要保留惊喜感或害怕被剧透的玩家可以通关之后再阅读。
游戏中天命人能够掌握的法术,包括奇术(定身法、安身法、禁字法)、身法(聚形散气、铜墙铁臂)、毫毛(身外身法、救命毫毛)、变化。
七十二变、铜头铁臂、身外身法这些法术大家已经耳熟能详,就不在此赘述。除此之外,其他法术也基本上能在《西游记》中找到对应的原型。
定身法第一次出现是在《西游记》第五回「乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪」,孙悟空在蟠桃园里偷仙桃吃,恰好遇到了前来摘桃的七仙女,得知王母设蟠桃宴请了各路神仙,却没有请自己,就将七仙女定在原地,前往蟠桃会会场查看。
好大圣,捻着诀,念声咒语,对众仙女道:“住!住!住!”这原来是个定身法,把那七衣仙女,一个个睖睖睁睁,白着眼,都站在桃树之下。大圣纵朵祥云,跳出园内,径奔瑶池路上而去。
那七衣仙女自受了大圣的定身法术,一周天方能解脱
在后面的乌鸡国、女儿国、狮驼岭等篇章中,定身法也有许多妙用。孙悟空使用的定身法,可以同时定住多人,并且持续时间很长。在游戏中,天命人获得的定身法确实是削弱过的版本,不仅有技能cd,持续时间也很短。
安身法只出现在《西游记》 第五十回「情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头」:孙悟空去别处化斋,为保证外出期间师傅安全,用棍子在地上画了一道圈,再三叮嘱师傅不要出圈。
行者又向三藏道:“师父,这去处少吉多凶,切莫要动身别往。老孙化斋去也。”唐僧道:“不必多言,但要你快去快来。我在这里等你。”行者转身欲行,却又回来道:“师父,我知你没甚坐性,我与你个安身法儿。”即取金箍棒,幌了一幌,将那平地下周围画了一道圈子,请唐僧坐在中间,着八戒、沙僧侍立左右,把马与行李都放在近身,对唐僧合掌道:“老孙画的这圈,强似那铜墙铁壁。凭他甚么虎豹狼虫,妖魔鬼怪,俱莫敢近。但只不许你们走出圈外,只在中间稳坐,保你无虞;但若出了圈儿,定遭毒手。千万,千万!至祝,至祝!”三藏依言,师徒俱端然坐下。
可惜八戒嘴贱,吐糟安身法是“划地为牢”,硬是要走,把师傅往坑里带。
却说唐僧坐在圈子里,等待多时,不见行者回来,欠身怅望道:“这猴子往那里化斋去了!”八戒在旁笑道:“知他往那里耍子去来!化甚么斋,却教我们在此坐牢!”三藏道:“怎么谓之坐牢?”八戒道:“师 父,你原来不知:古人划地为牢。他将棍子划个圈儿,强似铁壁铜墙,假如有虎狼妖兽来时,如何挡得他住?只好白白的送与他吃罢了。”三藏道:“悟能,凭你怎么处治。”八戒道:“此间又不藏风,又不避冷。若 依老猪,只该顺着路,往西且行。师兄化了斋,驾了云,必然来快,让他赶来。如有斋,吃了再走。如今坐了这一会,老大脚冷!” 三藏闻此言,就是晦气星进宫,遂依呆子,一齐出了圈外。
游戏中袁守诚(葫芦仙人)使用的安身法,似乎更接近于小说里描述的效果,可以形成一个防护屏障。天命人学到的安身法同样是阉割版本,是真坐牢了,不过增加了驱寒保暖、恢复自身能力的效果。
跟游戏里一样,禁字法是在小雷音寺篇章,弥勒佛教给孙悟空的。在第六十六回「诸神遭毒手 弥勒缚妖魔」中,孙悟空不敌黄眉,请了各路神仙也没用,在路上偶遇弥勒佛。他教悟空把黄眉引到瓜田,悟空变成西瓜,让黄眉吃下,然后自己再想办法把黄眉的人种袋收回。
弥勒笑道:“我为治世之尊,慧眼高明,岂不认得你!凭你变作甚物,我皆知之。但恐那怪不肯跟来耳。我却教你一个法术。”行者道:“他断然是以搭包儿装我,怎肯跟来!有何法术可来也?”弥勒笑道:“你伸手来。”行者即舒左手,递将过去。弥勒将右手食指,蘸着口中神水,在行者掌上写了一个“禁”字,教他捏着拳头,见妖精当面放手,他就跟来。行者揝拳,欣然领教。一只手抡着铁棒,直至山门外,高叫道:“妖魔,你孙爷爷又来了!可快出来, 与你见个上下!”……那妖王见他一只手抡棒,忍不住笑道:“这猴儿,你看他弄巧!怎么一只手使棒支吾?”行者道:“儿子!你禁不得我两只手打!若是不使搭包子,再着三五个,也打不过老孙这一只手!”妖王闻言,道:“也罢!也罢!我如今不使宝贝,只与你实打,比个雌雄。”即举狼牙棒,上前来斗。孙行者迎着面,把拳头一放,双手抡棒。那妖精着了禁,不思退步,果然不弄搭包,只顾使棒来赶。行者虚幌一下,败阵就走。那妖精直赶到西山坡下。
根据小说里的效果,被施予禁字法的对象,会变得异常莽撞,不思退步,连法宝都忘记用了。在游戏中,则变成了天命人对自己使用禁字法时,无法使用任何法术,但是攻击力和暴击率会大量增加,可以说是最符合小说描述的一个法术。
在《西游记》里,书面上提到这一法术的是第三十四回「魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝」
好大圣,将身一幌,只见满洞红光,预先走了。似这般手段,着实好耍子。正是那聚则成形,散则成气。唬得个老魔头魂飞魄散,众群精噬指摇头
这里更注重隐身(化气)和破隐一击(聚形)的效果,但游戏中还有“留下假身”的效果,这就是用毫毛或者其他物品变出来的了。在小说中,聚形散气和变假身通常是一起使用的。例如第二十五回「镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观」
好行者,把脑后的毫毛拔了一根,吹口仙气,叫:“变!”变做个假行者,跟定唐僧,陪着悟能、悟净,忍受着道童嚷骂;他的真身出一个神,纵云头,跳将起去,径到人参园里,掣金箍棒往树上乒乓一下,又使个推山移岭的神力,把树一推推倒。
行者闻言,暗喜道:“正可老孙之意。这一向不曾洗澡,有些儿皮肤燥痒,好歹荡荡,足感盛情。”顷刻间,那油锅将滚。大圣却又留心:恐他仙法难参,油锅里难做手脚。急回头四顾,只见那台下东边是一 座日规台,西边是一个石狮子。行者将身一纵,滚到西边,咬破舌尖,把石狮子喷了一口,叫声:“变!”变作他本身模样,也这般捆作一团,他却出了元神,起在云端里,低头看着道士。
“救命毫毛”是游戏二周目解锁的法术,可以获得复活的机会。在《西游记》 第十五回「蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰」,观世音菩萨给了孙悟空三根救命毫毛,可在危机时使用。
菩萨道:“你当年未成人道,且肯尽心修悟;你今日脱了天灾,怎么倒生懒惰?我门中以寂灭成真,须是要信心果正;假若到了那伤身苦磨之处,我许你叫天天应,叫地地灵。十分再到那难脱之际,我也亲来救你。你过来,我再赠你一般本事。” 菩萨将杨柳叶儿摘下三个,放在行者的脑后,喝声:“变!” 即变做三根救命的毫毛,教他:“若到那无济无生的时节,可以随机应变,救得你急苦之灾。”
影神图其实并非制作组原创的物品,在《西游记》中确实有一处提到过影神图。在第三十二回「平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾」,八戒在巡山的时候,刚好遇到了银角大王和他的手下,他们根据影神图中的图像认了八戒。
却说八戒运拙,正行处,可可的撞见群魔,当面挡住道:“那来的甚么人?”呆子才抬起头来,掀着耳朵,看见是些妖魔,他就慌了,心中暗道:“我若说是取经的和尚,他就捞了去。”只是说:“走路的。”小妖回报道:“大王,是走路的。” 那三十名小怪,中间有认得的,有不认得的,旁边有听着指点说话的,道:“大王,这个和尚,像这图中猪八戒模样。” 叫挂起影神图来。八戒看见,大惊道:“怪道这些时没精神哩!原来是他把我的影神传将来也!”
根据书下的注释, 影神图即画像。旧时认为被人画像会被摄魂。故下面八戒说自己“这些时没精神”。
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