历经了九九八十一难,九九归真,难满功成,在二周目达成全成就后,终于可以写下结论
我已很久没有获得过这种沉浸式游戏体验了,这是我首次为一款游戏撰写评测,欢迎讨论
写实的画风最大程度的利用了虚幻五引擎的特长,这带来了当今最逼真的顶级画面表现,扫描后修改制作的真实中国古建筑在游戏中随处可见,仿佛进行了一场古中国奇幻冒险之旅。
游戏中的中国古建筑,具不完全统计有:山西的晋城玉皇庙、高平铁佛寺、隰县小西天、朔州崇福寺、恒山悬空寺,还有河北的蔚县玉皇阁、蔚县南安寺,天津的蓟县独乐寺、云南的大理崇圣寺、浙江的丽水时思寺、重庆的大足石刻等等……
第一回的工笔勾描、第二回的定格布偶、第三回的华丽精美、第四回的揪心闪回、第五回的热血酷炫、第六回的写意水墨,每一回都带给我深刻的震撼与感动,让我几次三番猛男落泪。
既现代又古典,具有中式民族特色的战斗配乐。第二回黄风岭的陕北说书,更是令人惊喜。
每位妖王之战当然也有独特的战斗背景配乐。片尾动画每首歌曲都令人难以忘怀意难平。
甚至连主角的十种变身技能,狼石鼠虎蛸猴龙虫马猿,都有令人印象深刻的专属配乐。
第二回:黄风岭,完美无缺,展示了高质量的路线设计能力
第三回:小西天,惊艳绝伦,庞大丰富的体量令人惊叹,雪地易迷路
第四回:盘丝岭,略有瑕疵,纵向空间设计引导欠缺,容易迷路
第五回:火焰山,平淡无奇,场景稍显单调,视觉引导不足
第六回:花果山,稍有争议,有人很喜欢,有人觉得赶工痕迹严重
但我想,让玩家的首次冒险,误打误撞一路杀穿的进入坏结局,下次轮回再去弥补遗憾,可能才是游戏科学希望玩家经历的体验。
前摇:切手技前摇过长,大多没有预输入,仅枪类武器有预输入
后摇:轻击的后续连段,不能被闪避强制中断,有损操控体验
劈棍:伤害顶尖,手感优秀,切手技释放容易,适合对付慢刀敌人
立棍:伤害感人,但胜在安全,切手技泛用性差,更适合清理杂兵
戳棍:伤害适中,手感一般,切手技释放困难,可用枪类武器改善
定身法:万用,对大型或强大BOSS效果不佳,后期可群体定身
聚形散气:更加万用,对疯狗形BOSS时,可用来隐身控制节奏
身外身法:提升输出,还可使用定身等法术,后期能和你同步重击
安身法:轮椅,全面提升各项能力,回血、涨气势、加体力、减伤
禁字法:对黄眉有奇效,用法力和禁用能力来换取高暴击和高伤害
救命毫毛:二周目获得,多条命,对于已经熟练游玩的玩家没啥用
能开头用到结尾的幽魂、中期为我们增长棍势的地狼、削韧攻击的虎伥与虫校尉、融入连招的不能、灵动飘逸的不空、赖皮的地罗刹、毒池琴螂仙、冻住不许走的隼居士、唯一神珍品质的四灾蛙蛙等等……
化身曾经击败的敌手,是玩家的第二条命,也是广智救我的出处
开局就送的广智铠甲、怕痛全点防御的石磷磷、刷钱好手自爆双头鼠、从不吃素的重刃寅虎、丢雪球的触手妖僧、寒气逼人的赤尻马猴、高贵电伤能识破的小黄龙、自损伤敌的毒虫道人、雷电鞭笞的马哥、十项全能的石猿。
避火罩:对黑熊宝具,使用后不惧火焚回棍势,被动免疫熔岩地面
定风珠:对黄风宝具,吹落空中敌人,打断敌怪附魔,高额减伤
绣花针:对百眼宝具,使用后自动功击,微弱提升暴击属性,废物
芭蕉扇:对杨戬宝具,使用后强控敌人很长一段时间,神器
提升属性的珍玩,每周目击败寅虎新增一个栏位,最多五个
葫芦、酒水皆可升级,葫芦提升回复次数,酒水提供回复量
通过探索收获,服用仙丹或炼制仙丹,提升一些基本属性
对于魂类等喜欢挑战自我的玩家来说有些简单,对于以体验剧情为主的休闲玩家来说有点困难,对于纯新手玩家来说有些过难。
但对于我来说则刚刚好,全游戏一百多场BOSS战中,个人感觉只有十场相对较难,其它BOSS大多都能一遍过。
在体验游戏的挑战中,和对游戏机制的学习中,就我个人作为一个经验丰富的:动作类、射击类、剧情类、休闲类游戏玩家。
遭遇的困难BOSS占比一成左右,难度稍显简单,没有过于焦虑,也没有很快厌倦,心流体验沉浸而流畅。
-1 场景中,空气墙、边缘有失衡演出的空气墙、可坠落区域同时存在,让人感到有些困惑,引导设计不足,后期地图完成度欠佳。
-1 战斗上,操作预输入缺失,部分切手技因此手感不佳;轻击连段中闪避无法中断,影响了闪避性能。
故事的开始,花果山上一只老猴子讲述着大圣的传说。齐天大圣取经成功后卸下佛位,回到花果山快活,但是天兵天将却突然下凡屠杀猴子猴孙。大圣怒极,遂再次披上金甲,踏上云霄与天兵天将、废物巨灵神、四大天王和二郎神发生大战,此战打的天崩地裂,大圣也因金箍在战斗中突然复现,死于二郎神之手。大圣死后,他的六个根器四散飞去不知所踪,我们作为花果山的天命人小猴子,被老猴子告知,若能集齐所有六个根器,或能使大圣复生。
天命人来到黑风山,得到黑风山土地相助,一路杀穿。经梅山白衣秀士提示,解开了黑熊精的封印,回到了旧观音禅院,击败金池长老并拿到法宝避火罩。最后击败黑熊精,取得了大圣根器:眼见喜。
天命人来到黄风岭,得到灵吉化身的无头说书人相助,一路杀穿。经梅山黄袍员外提示,穿越到过去的斯哈哩国,和侠义豪迈的黄风大圣合力击败灵吉坐骑,拯救了斯哈哩国人民,获得法宝定风珠。最后击败了如今陷入疯狂的黄风大圣,取得了大圣根器:耳听怒。
天命人来到小西天,得到初婴未来弥勒相助,一路杀穿,并与八戒汇合。经梅山斗笠和尚提示,在弥勒的瓜田获得禁字诀,更得到弥勒的提示,获知浮屠塔有老朋友在等我,然而时机未到,塔内此时空空如也,之后击败黄眉,取得了大圣根器:鼻嗅爱。
天命人来到盘丝岭,八戒被俘虏,得到蜘蛛精四姐相助,我们一路杀穿,击败紫蛛儿。经梅山黑手道人提示,进入壁画中的紫云山,帮助黎山老母的后辈红依,让生不如死的昴日星官获得解脱,并得到法宝绣花针。最后击败百眼魔君,取得了大圣根器:舌尝思。
天命人来到火焰山,得到红孩儿假扮的狐狸精萍萍引路,我们一路杀穿。经梅山皓斧卫士提示,进入壁水洞,击败壁水金睛兽,获知了红孩儿为灵山所灭夜叉族之遗孤。最后击败红孩儿所化的夜叉王,获得了法宝芭蕉扇,取得了大圣根器:身本忧。
天命人来到花果山,在八戒的帮助下,我们一路杀穿,重获大圣的披挂和武器。并回到浮屠塔,进入画中梅山,击败二郎神,获得法天象地神通,石猿变化,和藏在二郎神竖眼中的大圣意志,此时天命人还未能完全觉醒。最终在老猴子的接引下,进入大圣死后所化石卵,击败石猿,再击败石猿所化的大圣残躯,大圣残躯被击败后化为大圣根器:意见欲,也就是金箍,老猴子正要为我们戴上金箍时,天命人睁开双目,记忆倒流,大圣归来。
中国古代传说中的神鸟,两个瞳孔。能帮助人驱赶猛兽,却不贪图供奉,不受拘束,向往自由。明明象征不贪,却对应金池黑熊之贪婪。
埙是一种古老的中音吹奏乐器,因为音色古朴醇厚,同古人说话时的高频调相比,格外柔润。明明象征柔润,却对应灵吉黄风之嗔怒。
何罗鱼,出自《山海经》,长着一个脑袋十个身子,人吃了它的肉就可以治愈痈肿病。对应第三回片尾动画《屁》中的黄眉,化身老鳖治愈疾病。明明象征馈赠,却对应黄眉的恶意之诱惑。
淤泥下的莲藕,味甘;淤泥上的莲子,味苦。八戒将根器给我们时,却少了一颗莲子,就像袁守诚在黄花观所说,他还是放不下紫蛛儿。象征紫蛛儿与猪八戒为了痴爱,却要受痴苦折磨。
屏蓬,出自《山海经》,头犹如猪头般,生两个头,各在一端,意志处处相对,一个脑袋只能控制一对足。象征牛魔王一家之两难。
通臂猿猴:她见证了大圣的诞生,也是大圣认识的首个生灵,大圣对她来说更像是家人,她受仙人托梦寻找五蕴来复活大圣,我们和她在第五蕴处首次面对面时,虽未人言,但彷佛能听到她说大圣回来了。
眉山兄弟:白衣秀士、黄袍员外、斗笠和尚、黑手道人、皓斧卫士为了引导和考验天命人会面二郎神,做出了巨大牺牲,甚至身死。
赤尻马猴:曾是孙悟空手下的元帅,带领猴群逃亡到牛魔王麾下,却被火焰山土地所害长出魔翼,再次逃亡到小西天,被黄眉彻底蛊惑。
六丁六甲:得二郎神暗示,带着山河社稷图,暗中相助天命人。
亢金星君:为了帮大圣取回根器,被黄眉捉住用人种袋蛊惑。她来帮大圣,天庭的同僚们,为何无一人来帮她呢?
四渎龙王:我们仔细阅读隐神图,结合第二回结尾画卷中灵吉座下的的八爪飞龙,和飞龙宝杖的需求材料,还有西游记原著可知,四渎龙王本就是飞龙宝杖化生的生灵,泾河龙王认他们为子,才有了四小龙在四渎的快活时光。他们变回飞龙宝杖本就是命中注定。
小张太子:斯哈哩国的三太子,拜入大圣国师王菩萨门下,和四大神将曾助过西行的大圣一行人,这次陷入绝地,师傅却不来救他们。
毗蓝婆菩萨:帮助过西行众人的儿子昴日星官被害,自己的双手也被炼成妖物,其人生死未知,很可能也遭遇了不测。
马天霸:老马啊老马,哎,心地善良,忠心耿耿。一路为牛魔王寻求帮助,到头来也只能靠自己,却被自己人所害,没能落一个善终。
袁守诚:为天命人升级葫芦,教会天命人安身法,引导四渎龙王的宿命,与弥勒在画中梅山前论道。
弥勒:没人知道未来佛到底在想什么,他坐看黄眉霍乱人间,也帮助天命人,但更像是仅为自己的利益而行动。目前的三界既定,没有未来,或许他希望真正的变数产生。
二郎神:二郎欢喜真君,你别太爱了,他太爱猴子了。为了帮助大圣摆脱金箍束缚,在弥勒的帮助下藏匿在画中梅山孤独百年,期间不断忍受着大圣意根的折磨,直到天命人到来。
小猴子,你果然有几分他的影子。你啊,和他比差远了。此番相见,是喜呀。你这猴子真令我欢喜。让我试试,你与他到底有何不同!承受他的意志有多难熬,我比你更懂。你,终究不是他。你不在的日子,我每天都在想你。果真,是个好猴子!烧死了,一毛不值;挺得住,才配做齐天大圣!很好,现在有十分像你了!以肉身之死,换意念永续。但愿你,不会辜负他。
猪八戒:与猴哥喝完一顿酒后,醒来就发现,世人都说大师兄死了。
大师兄,谁能杀得死?定是那遭瘟的猢狲藏起来哄骗俺老猪!你连大师兄屁股边上的一根毛都不如!你是说,让这小猴子顶替我师兄?他配吗!不成不成!他一向木木樗樗的,我不放心,我同他一起去。小猴子,好侄子,打不过就跑!悟空的名头,咱不要也罢!
大圣残躯:与其说是角色叙事,不如说是战斗叙事。全程一言不发的大圣残躯,重新定义了战斗叙事标杆。
大圣连招结束后会做出86版西游记中的标志性动作。大圣转为二阶段时会做出大话西游中的标志性动作。你喝酒回血时,会将你定住夺走酒葫芦,尝上一口再还你。你击中大圣的铜头铁臂时,大圣会瞬发一连串分身将你殴打至半空,本体在原地打哈欠,你落回原地后,大圣会用脚提起你被揍脱手的棍子还你,并抬手挑衅。你被大圣的筋斗云投技抓住时,会被大圣从半空扔下,然后被巨大化的金箍棒当头杵下。你用立棍蓄力重攻击时,大圣会抓住棍身另一头将你一顿摔打。长时间不攻击,大圣会拿出一个桃子吃,吃完后还会用桃核丢你。你用劈棍的切手技识破时,有几率被大圣反识破,并一脚踢飞。不懂西游记的老外只能被气到,但我们只会觉得大圣揍我的样子好帅!
老猴子:老猴子到底是金蝉子还是悟空的佛性遗蜕,若是金蝉子,如同和黄眉辩法,金蝉子不看重输赢。天命人可以输无数次,输了进入石卵,再入轮回,石卵重新孕育石猴。赢一次,大圣的意志就后继有人,老猴子就像个保险机制。这就诞生了一种可能,天命人所谓的重走西游从未在现实发生,可能自始至终,都是石卵内化生的轮回,所谓六根与妖王,都是悟空心中的欲念。想想西游记原著,这并非不可能,只有当悟空摘下心中的金箍时,齐天大圣才能正真归来。
乾坤孕生灵,生灵育灵蕴。 无所不能,无人不喜,乃三界间的通货。击败精怪可以获得灵蕴。隐神图中的这段话道出了黑神话世界的残酷真相。这是一个吃人的世界。长生不老的修行需要灵蕴、炼制仙丹需要妖物体内的玲珑内丹、神通变化需要妖物的灵蕴和精魄。
那么西天取经就是天庭灵山对人间的震慑和收割,灵山这次占了大便宜。说你是妖就是妖,不是也是;说不是妖就不是,是也不是。是妖就要伏诛,灵蕴拿来修炼长生,内丹拿来炼丹,精魄化作神通。大圣在封佛之后,彻底认清天庭和灵山吃人的真面目,在隐神图中说:这供品,本该给那种地收菜的人吃。我们吃了,他们就少吃一点。长生不老,长不了。所以,为了三界众生,再次踏上凌霄。但是大圣意根上的金箍,从未真正取下,不得不在此战中,用死亡来摆脱控制。
因为石猴不生不灭的特质,死了也会变回石卵,从中诞生天命人,并通过回收根器实现真正的复活。所以神佛命二郎神将五根分给五个参与围剿大圣的妖王,以期五个妖王用各自五毒污染五根器,唯独少了被二郎神藏匿的意根,神佛们希望,复生的悟空,六根清净的天命人,重走西游,回收五根时,五毒具染而没有意志,从而再次被骗戴上金箍。这场旅途也始终在漫天神佛的注视之下。
所以二郎神、袁守诚、弥勒等人帮助大圣做局,瞒天过海,最终让天命人继承被二郎神藏在天眼里的大圣意志,这次大闹天宫再无金箍束缚。
四妹和天命人到底是何关系?没有前文,没有后续,是因缘际会的同病相怜、互相帮助,还是藕断丝连的前世姻缘,只能留待将来。
杨戬的法天象地为何是青狮,杨戬相关成就是六十一至六十三难,西游记原著中狮驼岭是六十一至六十四难,这不能是巧合吧。难道青狮已死,化为精魄被杨戬炼为神通了?再联想到巨灵神腰部的装饰是象面,天兵的头盔是鹰面。我们都知道狮驼岭三妖都是灵山的势力,也就是说,天庭和灵山可能已经发生过大战,那么夜叉和罗刹的灭族是否也和这场大战的站队有关?
就像电影流浪地球之于中国科幻电影,黑神话不仅振奋了中国单机游戏产业,更振奋了市场逐渐疲软的全球游戏行业。在中国漫长的手游氪金游戏困局之后,在增量市场转入存量市场的大环境下,势必吸引更多资本入局,催生出更多的好作品。
到农耕时代的第三到第七艺术:绘画、文学、建筑、雕塑、戏剧
我国在单机游戏领域,终于有了在国际上为人所称赞的杰作。这是一种最成功的文化输出,通过顶级的游戏体验,让世界人民对西游故事产生了浓厚的兴趣。
这是全人类迈向人类命运共同体的杰出一步,为什么这么说?因为信仰就是人们所相信的故事,相信同一个故事,就会拥有共同的信仰,就能建立合作互助的基础。
世间万物皆故事,观念、历史、宗教、哲学、科学、国家、企业、钞票,都是说书人讲的故事罢了。
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