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威尔士作家阿瑟·梅琴对洛夫克拉夫特有着重大影响。如果洛老没有在上世纪20年代初阅读梅琴的作品，并以此为契机改变了邓萨尼勋爵式的写作风格，就不会有克苏鲁神话的诞生。
克苏鲁神话的奠基之作《克苏鲁的呼唤》，与梅琴的名作《三个冒牌货》中的“黑色印章传奇”故事结构十分相似，而“白色粉末的故事”是《星之彩》的灵感来源；《敦威治的恐怖》受梅琴的成名作《大神潘恩》启发；《雷德胡克的恐怖》里的马隆警探干脆是在致敬梅琴本人……
2013年，致敬了洛夫克拉夫特和梅琴的威尔士主题的克苏鲁神话小说集《克苏鲁•威尔士/Cthulhu Cymraeg》出版发行，Cymraeg是威尔士语中的“威尔士”的意思。书中收录的故事均由在威尔士出生或者长期生活过的作家创作。编辑还特地邀请了著名的洛夫克拉夫特研究学者S.T.乔希写了前言。
下面是书中故事的简单泄底和感想——
1， 他人听到的
John Llewellyn Probert
一位灵感值很高的乐手患有严重耳鸣，出于疗养的目的，受聘前往威尔士海滨小镇的教堂演奏管风琴。
然而教堂的神父崇拜旧日支配者，利用乐手这样灵感值高的人士接受转化邪神的信息。乐手不幸直面邪神San值狂降，最终投海自尽。
——这个故事主题是，我们的世界某些地方很“薄”，极易受到异世界侵扰，灵感值高的人就别乱窜了，不然命都无。非常老派的故事，也没什么余味。然而它在书中已经属于较高水准了。
2， 自行车半人马
Rhys Hughes
这个世界斥着半杏树半独角矮妖兽、半雕像半黏菌这样的怪物，因此，作为一位自行车半人马，主角丝毫不起眼。他申请威尔士著名的兰彼得大学不成，四处游荡时，无意中找到制造了自己的疯狂科学家——半人半机械钟博士，而博士正在召唤旧日支配者之一——OOTOO。
召唤成功了，因为OOTOO原本就打算去大学就读神学，这也是自行车半人马无法入学的原因——兰彼得大学未来几年的怪物入学名额都被占了
——发生在某个怪诞世界的怪诞故事，充斥着我看不懂的双关语俏皮话，结局挺幽默。
3， 克苏鲁的炖菜
Bob Lock
“我”在伦敦受挫，灰头土脸返回故乡。在这个位于威尔士高尔半岛的某海滨小镇上，“我”听说洛夫克拉夫特曾在1925年到访，还去海边小餐馆品尝了店主奶奶远近闻名的炖菜Cawl——由韭葱、蔬菜和肉类炖制而成的威尔士特色菜肴。
“我”一时兴起前去野营，却撞见青梅带领不良团体举办仪式，以人肉为原料制作炖菜，向克苏鲁献祭……
——与第一篇主题相似，也同样老派，但更具现代趣味，谐音梗不扣钱ψ(｀∇´)ψ。
4， 朝圣
Mark Howard Jones
主角不幸与奈亚拉托提普乘上同一趟列车，旅途中目睹无数恐怖异象，最终与其他乘客共同走上末路。
——无论是奈亚拉托提普的“黑法老”造型，还是众人的结局，都非常容易让人联想起洛夫克拉夫特的《奈亚拉托提普》。
5， 召唤之歌
Brian Willis
密斯卡托尼克大学馆藏的文件，揭示了与贝多芬同时代的威尔士音乐家的离奇遭遇——他在威尔士小村度假时，得到了一支古怪的长笛——来自为阿撒托斯吹笛的无形吹奏者。
这位音乐家逐渐失去理智，最终悲惨死去。
——这是书中我最喜欢的故事，氛围营造很好，书信体形式也是加分项。
6， 死灵之书
Charles Black
痴迷于《死灵之书》的书籍收藏家杀人夺书，并发现这本邪书的本质——死亡名单之书，它会在书后列上拥有者的姓名和死亡日期。
——无聊的解读，简直小家子气。
7， Un-Dhu-Milhlhuk想要
Liam Davies
邪神Un-Dhu-Milhlhuk是克苏鲁的后裔之一，它在威尔士某山谷的煤矿深处沉睡，于梦中给情人Rhu-thmar-duhk写情诗，并期待被煤矿工人挖出来的那天。
然而煤矿被废弃，浪漫主义邪神Un-Dhu-Milhlhuk想要，Un-Dhu-Milhlhuk没有得到，Un-Dhu-Milhlhuk只能继续沉睡。
——整个故事就是两位邪神互表爱意的诗歌和煤矿遭废弃的新闻……实在没眼看。
8，边缘地带
Paul Lewis
“我”的双胞胎弟弟无意间窥见“世界的真实”，被邪神侵扰最终惨死。由于双胞胎之间的“心灵感应”，“我”也步弟弟后尘，即将迎来不幸结局。
——故事融合了《墙中之鼠》和《女巫之屋的噩梦》部分元素，气氛营造尚可。
9， 奇人穿越
Adrian Chamberlin
一位威尔士小镇二手书店老板的自述。他被一个古老的“玛丽·莱德”的异常巨大的马头骨中携带的孢子感染，于幻象中看见古早年代，三名异世界奇人骑着“玛丽·莱德”穿越而来。
受异象侵扰，老板大闹小众乐队“奇人穿越”的演唱会现场，敲碎了用作舞台装饰的三个巨大的马头骨——当然，也可能是敲碎了三名歌手的脑袋。
——玛丽·莱德是一种威尔士地区独有的马头骨装束，圣诞节时，人们拿着玛丽·莱德走街串巷载歌载舞祝酒祈福。据民俗学家考证，这一活动应是威尔士早期宗教仪式的遗留。
这是唯一一个很好地融合了威尔士民俗和传说的克苏鲁神话故事，书中的大多数故事只是恰好发生在威尔士地区，强行贴合小说集的“威尔士主题”，哪怕将故事发生地换成新英格兰地区的缅因州、罗德岛等地，也看不出多大差别。
读完整本书后，感觉这两位编辑的想法很好，但收录作品的有很大提升空间，九个故事加一块都不如乔希的前言带来更多启发。
——玛丽·莱德是一种威尔士地区独有的马头骨装束，圣诞节时，人们拿着玛丽·莱德走街串巷载歌载舞祝酒祈福。据民俗学家考证，这一活动应是威尔士早期宗教仪式的遗留。
这是唯一一个很好地融合了威尔士民俗和传说的克苏鲁神话故事，书中的大多数故事只是恰好发生在威尔士地区，强行贴合小说集的“威尔士主题”，哪怕将故事发生地换成新英格兰地区的缅因州、罗德岛等地，也看不出多大差别。
读完整本书后，感觉这两位编辑的想法很好，但收录作品的有很大提升空间，九个故事加一块都不如乔希的前言带来更多启发。
以及，我最早的几篇笔记就推荐过《阿瑟•梅琴奇幻惊悚故事集》，这部国内十年前出版的作品集收录梅琴的数篇名作，内容比封面优秀太多了。王守仁教授的导读很有水平，但难免有泄底，建议大家读完正文后再看导读。
以及，国内十年前出版了《阿瑟•梅琴奇幻惊悚故事集》，梅琴的数篇名作均有收录，内容比封面优秀太多了，值得一读。王守仁教授的导读很有水平，但难免有泄底，建议大家读完正文后再看导读。
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