作者:青心重工( Jacquesv • Derrida )
人类历史所能记得的一切几乎并不会比初创时的罗马城更为狭小,也不会比已拓展至整个世界的罗马帝国更为广袤。
我推荐系统的阅读和了解西罗马历史只有一个原因:西罗马及其之前的历史奠定了我们的世界,它是一切现代文明得以屹立的基石,是古典文明这个华丽拱券的拱心石。
大部分现实中的朋友在看到卧室里的罗马大地图后,大概都会问我为什么要把西罗马历史作为自己的爱好?回答也很简单:放松休闲。所谓人无癖不可交,如果将来没有了朋友,至少还能从这个爱好中找到同好。
学习罗马史从不加选择的滥读到有目的性的精读,不论是哪个过程,我都获得了对这样一个伟大文明的宝贵体验。对那些想要系统学习西罗马历史的朋友来说书籍的选择是与阅读,思考,交流一样重要的问题。
基于古罗马留给我们的伟大而重要的参与了现代化历史进程的遗产,并自身的学习认知,我从自己的藏书中选取了一百八十本左右,分为:通史,战争,人物,经济,政治,文学教育,社会风俗,建筑艺术,神话寓言等方面推荐一些书目,供各位想学习了解西罗马历史的朋友参考,如果您还有其他优秀的书籍推荐,真诚的希望您能告诉我。
我们西罗马历史爱好者有自己的 “ 读报手册 ”:《古代罗马的社会生活》——莱斯莉•阿德金斯,一本包罗万象的工具书,《希腊罗马历史研究手册》,《古希腊罗马姓名译名手册》这两书详细收录了希腊罗马的人名地名和事件的词汇解释以及专有名词解释。
《罗马史入门研究》—— 刘津瑜,这是我第一本正式认真阅读的罗马史,作为入门这本书会给读者一个大致的历史脉络梳理,勾起读者探索的欲望,很不错。没有了大地这块舞台,历史这出话剧就是无根之木。推荐地图册:《钱伯斯世界历史地图集》和华东师范大学的 《古代历史地图集》,中国地图出版社的《世界历史地图集》。
而用到最多的辅助材料其实是各类有关罗马历史书籍中的插图地图和附表地图,尤其是各类书籍的附表,在这里你能看到地图,人名地名的翻译对比,还有年代表,人物关系表,一定要重视附表,将它裁切或者拍摄扫描下来为其他的阅读做准备,这会极大的方便阅读。附表中的地图对于地理形势方位描画的更细致,其缺点就是时空跨度没有地图集大。附表中的年表作为入门辅助足够,但是在深入了解历史的时候,最好是有意去记忆重要的时间节点。
而血缘关系永远是理解权力这张复杂多变的大网最为清晰的导引。出于记忆和学习的需要,以及对闵采尔的崇敬,我制作了一张粗糙的儒略王朝的谱系表。
通史类罗马史我永远读不够,读了还想读,哪怕叙述的是同一段历史。
作为历史初读首先推荐的是近现代的学者著作,古罗马时间上距离我们有近两千八百年,空间上距离我们有一万多公里,这样的跨度显然是近现代学者的书更易于理解。
首先推荐的是《古代罗马史》—— 科瓦略夫著,王以铸先生译,俄国古典研究的名著,较为详尽的梳理了整个西罗马的历史,这书附有一份详尽的西罗马年表,如果你只想读一本罗马史,那就是这本。
《牛津古罗马史》—— 牛津世界史丛书,《罗马共和国史》—— 克劳林•布林格曼,《罗马史》—— 迈克尔•格兰特,都是了解西罗马通史的好书,内容有重叠,但叙述方法角度各有千秋。《罗马帝国简史》—— 克里斯托弗,此书主要梳理罗马元首制的前二百年。《罗马的遗产》—— 理查德•詹金斯,此书主要简要介绍了西罗马历史中对后世影响比较大的事物,故此列到这里。《罗马史》—— 蒙森,文笔很好。专门论述罗马衰落原因的《罗马盛衰原因论》—— 孟德斯鸠。《罗马元老院与人民 一部古罗马史》—— 玛丽•比尔德,不管是易读性还是趣味性都很好的一部书。
《剑桥插图罗马史》,《图说天下-古罗马》,《用资讯图表读懂古罗马》,这三本书都有大量的高质量彩色插图,更易阅读,让西罗马历史生动起来。
相比于外国学者,中国学者的书显然更易于我们理解。《罗马史纲要》—— 杨共乐,从石器时代到五世纪中晚期,其内容丰富,论述详实,作为入门也是非常好的书。《罗马史纲》——李筠,从不同领域,不同视角,不同时间,节要的刨析了西罗马。《古代罗马史》—— 于贵信,这是最贴近中学课本写作风格的一本书,内容扎实,覆盖面广,只是读起来有些枯燥,还是本好书。
这些作者比我们更接近那个时代,也比我们大部分人更有智慧,更何况他们本人甚至就是历史的参与者与推动人,这类古代学者的主要局限性在于,由于古罗马历史写作传统主要是把历史作为教育材料,其分析历史多从个人心理和社会道德方面出发。
塔西佗,大名鼎鼎,他本人就是AD97年的执政官,他就是历史的参与者。在这里推荐《编年史》,也是我读的第一本罗马通史,记述了从建城到儒略王朝末期的历史,着重写了从共和到元首制的历史性转变,不可不读。
其他主要推荐的有《建成以来史》—— 李维,这位更是重量级,国内主要是王焕生先生关的节译,《自建城以来:第一至十卷选段》,《自建城以来:第二十一至三十卷选段》,《自建城以来:第三十一至四十五卷选段》,还有王敦书先生的第五卷节译,国内能够找到大概就这些。
《罗马国史大纲》—— 尤特罗庇乌斯著,谢品巍译。是西罗马末期瓦伦斯皇帝的机要秘书,文字洗练,简明扼要。同时期史家还有一位,皇帝私库财务官及应诉官:佐西莫斯,他写出了《罗马新史》,主要记述罗马末期的衰亡。《罗马帝国的崛起》—— 波利比阿,希腊著名史家,此书主要从外部视角阐释了罗马共和国何以体制优势在半个世纪内崛起雄霸地中海。
最后要推荐的是最让人遗憾的,《罗马史》——卡西乌斯•迪奥,希腊出身的罗马执政官,这部书的重要性无需多言,只可惜国内的只有一本节译《罗马的黑人皇帝》,如果有英文阅读能力,强烈建议读英文版。
力的作用是相互的,历史的影响也是。我关于希腊历史的阅读量少而狭窄,仅能推荐几部古典史学家的作品。希腊作为罗马文明先辈与老师,其历史极大的影响了罗马。需要提醒的是,希腊罗马文化是两个不同的个体,他们一脉相承,但不要完全视为同一个“系统”,这很有诱惑力,尤其是在对比阅读两者历史的时候,尽量别这么干。
《历史》《伯罗奔尼撒战争史》—— 希罗多德(历史之父),《希腊史》《长征记》—— 色诺芬。这几部书都以波斯和希腊为中心,介绍了当时亚非拉重要国家地区,以及意义重大的希腊地区战争,全面展现了希腊各城邦之间的矛盾,地理,制度,文化和军事,这种世界史巨著不可不尝。
当战败的城邦民众在鎏金战车前走过时,雀跃的人群同声吼出 “ 胜利万岁 ” !
从战略高度出发有《罗马帝国的大战略——从公元一世纪到三世纪》—— 爱德华•勒特韦克。以及《罗马的敌人:撼动帝国的蛮族》—— 斯蒂芬•克肖,详细列举了西罗马从王政到帝制的所有对外战争和主要各个时期的主要敌人。以兵法和战术为主题推荐:《兵法简述》—— 弗拉维乌斯,《谋略》—— 塞•尤•弗龙蒂努斯。从制度和政治角度出发有《古罗马共和国军事史》—— 王建吉,《罗马军队与帝位嬗递:从奥古斯都到君士坦丁》—— 张晓校,叙述了元首制前中期军队对政治的影响。张晓校老师还在同样主题下写了:《罗马近卫军史纲 》。
对于共和末期这种史诗节点推荐的有:《高卢战记》《内战记》—— 凯撒,不论是战争史,文学史还是人物史,这两部书都该被推荐。与此相关的有:《高卢战记译笺 第一卷》—— 顾枝鹰 ,大凡中国传统典籍都有“注疏”版,即逐字逐句的拆解注释 ,这本书贯彻落实了这种精神,从原文,军事,历史,文化等等方面注解了凯撒的这部名著,不可不读。
《喀提林阴谋》《朱古达战争》—— 撒路斯提乌斯,共和国末期著名史家。《卢比孔河:罗马共和国的衰亡》 —— 汤姆•霍兰,这几本书都在描述共和到元首制的过程中各种纷争,并不全是战争史,这些内部矛盾纷争是导致共和国末期战火的主要原因。
以地域为主题的有:《犹太战争》—— 约瑟夫斯,犹太人艰辛历史中难以忘怀的一部分,罗马扩张过程中的重要节点。同样主题的有:《约瑟夫斯与第一次犹太战争》—— 德斯蒙德•苏厄德,与此同类的有:《帝国的边界 罗马军队在东方》—— 本杰明•艾萨克。《坎尼的幽灵 汉尼拔与罗马共和国最黑暗的时刻》—— 罗伯特•欧康奈尔,题目即内容,坎尼会战实在是世界战争史的经典。同样是布匿战争主题的还有:《古文明的崛起与崩溃:迦太基的毁灭》—— 理查德迈尔斯,《汉尼拔布匿战争与地中海霸权》—— 雅各布•艾伯特。
此外如果您 “学有余力”,我再推荐一本《战争史》—— 普洛科皮乌斯,虽然是东罗马的战争,但是依然值得一读,在这本书中他是罗马张维为,这书《秘史》《建筑》同时阅读有奇效。
《希腊罗马名人传》—— 普鲁塔克, 作者是那个时代最知名的学者和作家,此书对罗马王政及共和早期和希腊古典时代的著名人物做了较为细致的介绍。
《凯撒:巨人的一生》,《奥古斯都——从革命者到皇帝》—— 阿德里安,这两本书非常好读,文笔堪比那些传奇小说,入门读这两本书很快就能得到对这两个历史人物的整体认知,这两本书其实和那些传记纪录片的有点像。《罗马十二帝王传》—— 苏维托尼乌斯,从凯撒到图密善,传说与史实混合,道德评判多于历史评判,但是依然值得一读。《罗马君王传》—— 埃利乌斯,从哈德良到三世纪危机,是帝王本纪。《神人之间:黄金时代的奥古斯都》—— 王卓辉,此书主要探究从奥古斯都到康茂德的权力更迭中“皇权”的形成。《奥古斯都自述》—— 奥古斯都,这实际上是一面功德碑上的内容,有趣的是,这个文本中几乎没有提到除他自己的什么人,对于为自己立下汗马功劳的阿格里帕,他更是一字未提。
除了君王,西塞罗也算是“不废江河万古流”,《西塞罗书信集》—— 西塞罗,《西塞罗》——格里马尔,西塞罗不论政治表现,在文学史是他确实是不朽的,其书信集不仅展现了其本人的思想,更是研究那个时代的宝贵史料。 《阿古利可拉传》—— 塔西佗,塔西佗这个好姑爷为自己那有名的岳父家世和征服史所撰写的,塔西佗的外国地理不怎么样,多注意。
《君士坦丁传》—— 尤西比乌斯,吉本认为这是部“谄谀献媚”无底线吹捧君士坦丁的作品,但如果把这部作品看成是君士坦丁版的“奥古斯都功业录”那一切就都合理了,或拿中国古代原则来说:“子为父隐,臣为君隐 ”。《君士坦丁大帝的时代》—— 雅各布•布克哈特著,主要记述从戴克里先到君士坦丁的时代变迁,他对在这个时代变迁中的基督教合法化问题提出了重要的见解。《尤利安文选》——尤利安,作为君士坦丁的侄子,基督徒眼中的“背叛者“,同时也是一个向往古代哲学的人,他的思想很重要但也很有些难以解读,在这里只做一个推荐。
《亚历山大大帝传》—— 普鲁塔克,从凯撒,奥古斯都到尼禄,图拉真,没人不把亚帝作为自己的向往的伟人,奥古斯都在亚帝陵寝参观时被人建议也去看看托勒密的遗容时说到:“我要看的是一位伟大的君王,而不是一具尸体”。
最后要推荐的的巴西尔二世的墓志铭,尽管他是东罗马中期的君主,但是他的墓志铭颇有西罗马雄主的风格,使我这种向来对东罗马不了解,且有刻板印象的人有所改观。
从经济角度来分析历史是马列主义认可的最可靠的方法。西罗马和其他古典国家一样,对于“经济“概念是模糊的,但是他们的经济历史是最能反应当时的社会矛盾和现实的。
首先推荐的是杨共乐先生的《罗马社会经济研究》,学界中的各类流派都有涉及和思考,而且对于我们这些从小接受马列理论视角看待社会的人来说,这本书相对容易理解,就是动不动的就念马经让人有点烦。
《罗马帝国社会经济史》——罗斯托夫采夫,公认的古典经济学头子,和杨教授相反,这本书从资产阶级视角来看待罗马经济史,同时罗公主要从工商业角度分析,因此是所谓的“现代派“。《罗马经济史》——腾尼•弗兰克,描绘了整个西罗马时期的经济生活图景,同时也从经济角度阐述了罗马衰亡的原因,只是在论据的严谨性和完整性上略输罗斯托采夫(例如在奴隶制问题上),但是易读性要强一些。
接下来的那更是国内的重量级选手:《厉以宁经济史文集:罗马-拜占庭经济史》——厉以宁。这书视野广阔,充分揭示了经济与其他社会因素的相互作用。其主要从农业和阶级分析角度来分析罗马经济,因此大概也是“古典派“。我想,这种结果也是因为作者本人作为国家政策的有力影响者,而中国作为一个农业大国,不论是从历史还是现实角度,以农业视角看待罗马这个以农业起家的文明那是再自然不过。
最后推荐的是有关于在经济领域最具代表性的产物——货币,《罗马帝国货币史》——卡森,从货币这个实物的种种变化来分析当时的经济环境。《古希腊罗马币鉴赏》——李铁生,单纯的货币图鉴,如果喜好收藏货币,可以买来看看。
有谁会如此懒惰、如此漫不经心,竟不希望去了解罗马人是如何在何种政制下,于不到五十三年的时间里,将几乎所有由人类居住的世界征服,并置于罗马单一的统治之下? —— 波里比阿
《罗马政制史》——弗朗切斯科•德•马尔蒂诺,真诚感谢薛军先生的翻译,读到这种好书那是可遇不可求的。作者和厉以宁相似,都是有重要政治影响力的大学者,也都是从自己的时代地区和所面临的问题去与罗马对话,且马尔蒂诺也真的写过罗马经济史。《罗马共和国政制》——安德鲁•林托特,说明书般的刨析了共和国各种政治机构和制度。《罗马帝国的元老院》 ——理查德•塔尔伯特,对元老院这一罗马重要的权力和立法机构做了详细的分析。
《罗马帝国主义》——腾尼•弗兰克,主要研究罗马版图扩张中的背景,原因,结果。我要提醒的是西罗马并不是帝国主义。 《罗马共和国的衰落:从格拉古兄弟党争、苏拉独裁到马略改革》——A.H.比斯利,没有太多制度分析,运用大量的插图展示了共和国末期各方人物和势力的角逐对共和国的戕害。《罗马革命》——罗纳德•塞姆,共和到元首制转型时期的奥古斯都对罗马权力的角逐与巩固,以及血缘关系对权力的影响,必读。《罗马帝国元首制研究——以弗拉维王朝为中心》——何立波,以弗拉维王朝为例,探究元首制初期体制的功能,问题,现象。《公元3世纪罗马政治与体制变革研究》——王振霞,本书系统地客观的研究了三世纪罗马从元首制到帝制的风云变幻的转型期。
《古典共和精神的捍卫 普鲁塔克文选》——普鲁塔克,作者作为当时最为一流的思想家,他的政治哲学理论不仅对现在也对当时的国家产生了很大的影响。《论共和国》《论法律》——西塞罗,展现了共和末期西塞罗对如何看待当时社会和拯救改造共和,虽然这些理论不曾拯救罗马,他要拯救或者说改造的国家是后世人类的国家。《帝国统治的逻辑:从古罗马到美国》—— 明克勒 ,古今对比解析国家治理逻辑,其着眼的并不是古罗马政制而是国家统治逻辑,这种以古喻今的写法很有古典史学家的风格。
《民法大全》《学说汇篡》《法学阶梯》,这三部书可说是名满天下,不一定要精读,因为会睡着,有所了解就可以了,而且同为大陆法系的中国人,那更有了解的必要。
《罗马法史》—— 朱塞佩 格罗索,《罗马法史纲》—— 马里奥•塔拉曼卡,都是在说明罗马法的发展是一个连续蜕变的过程而不是谁推翻了谁,都全面的展现了罗马法两千年的动态变化,就是后者翻译的不太好。《罗马法研究历史导论》——乔洛韦茨,这本书与上述两书大体内容相似,但在法律渊源,历史背景,具体程序上用笔更多。《罗马法与帝国的遗产》——菲利普 •内莫,前半部分主要阐述罗马法的程序内容,其主要特色在于后半部分从当时罗马政治哲学家的观点中找到法律的思想来源。《罗马法概论》——巴里•尼古拉斯,严谨而单纯的阐述各类法律关系和条文。
《罗马公法要论》——徐国栋,罗马公法或者说宪法是一个非常少人有兴趣去了解的领域,主要是共和末期之后公法在元首制的阴影下被人选择性遗忘,这本书可选择性阅读。
首先是经典原著:《埃涅阿斯纪》《牧歌》——维吉尔,《岁时记》《变形记》——奥维德,《贺拉斯诗全集》——贺拉斯,以上三位均为元首制初期的御用史诗作者,在“罗马和平”的历史背景中出现的罗马文学超新星,从此罗马文学才有资格与希腊人比较。
个别现代编著:《西塞罗全集:演说词卷》——西塞罗,作为雄辩术无可置疑的第一人,他提出要说服公众,理性从来不够用,还需要知道如何唤起听众的情绪,要让听众在"听到"的同时运用想象力"看到"正在辩论的东西,从此书中可略窥一二 。《古罗马戏剧全集:泰伦提乌斯》——泰伦提乌斯,《古罗马戏剧全集:普劳图斯》——普劳图斯,这两部均为国内古典文学大家:王焕生先生 翻译。 这两位都是著名的罗马式喜剧作家,普劳图斯笔下是诙谐的市民生活,而泰伦提乌斯对于人物内心的刻画更为成熟。
然后是现代解读:《古罗马文学史》——王焕生,从头到尾的结合历史背景阶段的梳理,有助于初学者快速理清西罗马各类文字作品,作者的发展历史。《古罗马文学史》——江澜,以戏剧的发展时期来介绍各时期的代表剧种,剧目,作者,及其文学技巧。《罗马精神》——伊迪丝•汉密尔顿,从多位古罗马伟大文学家的视角来看待罗马人这个民族,非常的有趣。
最后推荐的是一本教育类书籍:《古典教育史:罗马卷》—— 亨利•伊雷内•马鲁,横跨从王政之前的部落社会到西罗马晚期的教育历史,非常详尽。熟悉教育史的人肯定都知道昆提良关于演说家的教育,但是罗马从王政到共和始终是没有成型的教育体系的,教育的滞后性直到元首制时期才有所弥补。
唯一的快乐,就是享受生活。吃美食,饮美酒,享富贵,这就是生活,这不是忘却人生有时,总有一死。日月流逝,韶华无返。还犹豫什么 ?
勇敢且自由的民族的战士,从萨宾人那里学会了用铁锄开荒,遵照严母之命上山伐木。日落西山时取下疲惫不堪的耕牛肩上的轭,在温馨的暮色中驾着战车离去。
《阿提卡之夜》——阿提卡,古罗马版《夜航船》,不可不尝。《罗马帝国》——约翰•瓦歇尔,主要书写元首制和帝制时期各个行省的社会生活。《希腊罗马古代社会研究》——古朗士,详细注解了关于社会私人和政治宗教生活各方面的重要名词。《私人生活:从古罗马到拜占庭》——菲利普•阿丽埃斯,以现代人的目光审视了从共和末期到拜占庭帝国有关私人生活的各方面变迁。《古罗马婚礼仪式研究——从共和早期至帝国早期》——靳贞玮 ,是一部硕士毕业论文,拆解分析了古罗马婚姻的流程,以及婚姻在罗马社会中的意义以及对妇女的影响,写作风格清晰。
《古罗马的日常生活:奇闻和秘史》——安杰拉,以轻松幽默的方式带读者体验罗马人的日常生活。《古罗马人的欢娱》—— 让•诺埃尔•罗伯特,在罗马这样一个以虔诚和严肃闻名的国度,人类的本性依然有巨大的活力,娱乐乃是头等大事,无论什么都得让人感到愉快才是对的。《古罗马的性与权力》—— 保罗•韦纳,题目很严肃内容很轻松,大部分是以访谈形式介绍古罗马社会的方方面面,像朋友聊天。
娼妓,角斗士,奴隶是古罗马社会中最为被现代人津津乐道的话题。肉欲在古罗马人的生活中占有支配地,《古希腊罗马的娼妓和社会》——维奥莱那。《角斗士 古罗马的兴衰》—— 约翰•马拉马。《希腊罗马世界中的黑人研究》——冯定雄。《古希腊罗马奴隶制》—— 威廉•威斯特曼,叙述了从希腊的荷马时代到罗马晚期奴隶制的起源 兴盛 消亡。
《古罗马风化史》——奥托•基弗,前一半主要从政治宗教法律和道德上来讨论古罗马的两性关系以及妇女地位,后一半从性格品德上来评价了罗马元首制时期的著名文艺界人士和元首们。
后来,帝国灭亡了,巨大的建筑物开始败落,墙上的大理石贴面剥落了,屋顶也坍塌了;塑像被拿走,烧成石灰或熔炼成金属;绘画破碎了,变成尘灰。然而在废墟里,庞大建筑物伤感的断垣残壁依然使观光者惊诧不已,刺激着他们的想象力。
建筑是最为迷人的罗马遗产,它是最能直观体现文明程度的指标。这是所有部分中我最为倾心的一个。
《世界建筑史 古罗马卷》——王瑞珠,是国内难得的好书,从不同时期,类型,风格,技术,地区,艺术成就及其全面系统的介绍了共和末期到帝制初年之间元首制时期的罗马古建,尤其是其建筑配图之丰富,清晰,精确,细致实属罕见。
《世界建筑全集 :希腊·罗马建筑》—— 李政隆,对希腊罗马古建简明扼要的做了分析介绍,主要是有大量关于古典建筑代表的大量直观的摄影插图,拍的不错。《西方建筑图解词典》——王其钧,涵盖了从古埃及到现代建筑的主要流派和主要建筑,对一些建筑细部和装饰细节有比较详细的介绍,彩色配图非常多,有助于了解古代建筑对现代的影响和传承。《建筑的古典语言》—— 约翰•萨莫森,规则乃是建筑的灵魂,此书以最简洁明了的语言叙述了古典建筑法则的基本原理和对后世建筑影响,以及建筑规则的发展和改变。《建筑里的罗马》—— 安德鲁•里奇,这本书更像是一本参观指南,如果你跟随着这本书的指引去在罗马参观,你可以在短时间内最大限度体验到罗马历史的丰富。
《罗马建筑》——约翰.B.沃德• •珀金斯,在历史背景中以各时期的经典公共类建筑去考察了建筑形制,装饰,材质,尤其是技术的发展,配图丰富精致。《罗马风建筑》——汉斯 • 埃里希 • 库巴赫,以时间为线对地中海世界中受到罗马建筑风格影响重要国家和地区进行了探究,对其中深受影响教堂类建筑也做了精彩的刨析。
《建筑十书》——维特鲁威,罗马古建的权威指导手册,在它被撰写出来的元首制初年,显然是被作为一本实用工具书而流传,而在启蒙和文艺复兴时期这本书焕发新生成为建筑规则范,如今,对每个想要一窥罗马古建美学原理和建筑规则的人这本书都是不得不看的。
现在要说的是真正的建筑手册,这类书并不适合一般读者去精细研读,指导说明的太过详细,数据与理论简直是堆叠如山的,简单说就是非专业人士和没有实践机会的人看了会发困的书,因此只推荐两本:《建筑四书》——帕拉迪奥,我想没有哪个建筑设计师人能忘记这个人,帕拉迪奥可以说是维特鲁威最成功的信徒。材料的选择,私宅和公建的基本原理是它的主要内容,他在这本书中阐述的建筑原理影响后世之深之广难以估量。《古典建筑的柱式规制》—— 克洛德 • 佩罗,作者是帕拉迪奥同时期的人,这书最大的特点就是用数学这个当时人类最为锋利的的工具刨解了古代的“ 神圣法则 ”,以此试图在绝对尺度上再现古罗马建筑的光荣。
《城之理念 有关罗马、意大利及古代世界的城市形态人类学》—— 约瑟夫 • 里克沃特,罗马这座永恒之城的城市规划体现了罗马人面对自然和世界的态度和信仰,此书主要部分讲述了古罗马的建城仪式和与此相关的神话传说以及节日庆典,相当的经典。
《罗马世界的艺术与考古》—— 马克 • 富勒顿,对从王政起源到帝制中期各个阶段及各个阶层的罗马艺术产品的制作动机,思想感情,受众人群以及当时人的艺术评价做了描述,并结合大量文物照片,从而更加清晰地展现了罗马人的精神世界。《剑桥艺术史:古希腊罗马艺术》——伍德福德,非常好的入门读物,将希腊罗马的艺术形式和发展对比描写,使得一般读者能够很快看懂大部分希腊罗马艺术品和建筑装饰元素。
然后我要推荐的是阐明了建筑与权力之间关系的著作:《权力与建筑》—— 迪耶 • 萨迪奇,几乎每个人似乎都能感觉到建筑与权力之间那个复杂微妙的联系,而萨迪奇通过历史,国家,宗教,政治,文化等视角写出了这一点。
最后要推荐的是我写的两篇关于权力如何在建筑中流转的文章:
这也是一个我涉猎很少的部分,想必之后越来越多的阅读这个题材。
神话是人类对自身童年时期的模糊记忆,是一个民族最早认识世界并阐述世界的方式,罗马人以最为虔诚的姿态对待自己的神话,并像其他古典文明一样将其与真实历史有意的融合从而塑造了这个伟大的民族。如果对罗马神话一无所知,那么便不能完全理解罗马人的文学,法律甚至是政治。
《古罗马神话传说》—— 王焕生,依然是王焕生老先生的力作,主要记述了罗马的起源传说,王政时期的著名的传说故事与主要神明事迹,展示了古罗马的祭祀习俗,立国精神和传统美德的形成。《古代希腊罗马神话》—— 魏庆征,最大的特点就是撷取了古典文献中的关于神话的原文,使得读者不必查阅厚重的典籍(当然,这书也有一千多页)就能阅读古典文献中的神话,尽管篇幅不多,但此书还难得可贵的简要论述了不同的神明在罗马人的社会生活中的作用,它还附有一个数量众多的按照首字母排序的有简短的介绍的罗马神明列表。《古希腊罗马神话鉴赏辞典》——晏立农,相比前一部书,这书非常纯粹,就是一本的希腊罗马神明检索书。
最后推荐的是:《罗马人的伊索寓言》—— 菲德鲁斯,伊索寓言是希腊的伊索在公元前六世纪的创作,但是一般都只在口头流传,直到公元一世纪由罗马人菲德鲁斯整理成书面作品,在整理的过程中菲德鲁斯将原文改编成了诗文,使其更加短小精炼而且上口。
当落笔写到本文第八节的时候才猛然发现,收藏的几百本有关西罗马历史的书籍中竟然几乎没有关于西罗马多神教的专题著作,或是受限于我的信息检索能力,或是国内出版界并不重视这类书籍的翻译,上网找了一下最多也只有那么几本相关著作。
我推荐的是:《古代城市 希腊罗马宗教、法律及制度研究》——古朗士,主要阐明宗教对社会制度的影响和交织。《罗马的文学与宗教 文化 语境和信仰》—— 丹尼斯 • 费尼,主要是从一个特殊的视角去看待宗教与文学如何互相定义,并且将希腊罗马的文化对比解读,反驳关于罗马文化是希腊文化的“二手”传承观点。
神话类的书籍固然涉及很多宗教类内容,但宗教与神话是互相派生互相塑造的关系。宗教对罗马人的精神生活,社会关系,国家策略,政制法律等产生的影响是不可估量的,在王政和共和国的早中期,宗教有着无可置疑的统治地位。对于想系统的学习西罗马历史的我来说,这是一个学习漏洞,当然就这两本书也是够我学了,只是这种问题大概只有时间能解决了。
罗马人的古典哲学是我无力阅读的,无关其他因素,这是智识水平的遗憾。奥勒留的《沉思录》似懂非懂,卢克莱修的《物性论》勉强翻过,那是自不量力,琉善的讽刺哲学《琉善哲学文选》只看了扉页就尊敬的合上了封面,《九章集》那更是望而生畏。我丝毫不怀疑这些都是“黄金教言”,之所以还要忍不住似的翻几页,是因为他们的思想确实极大影响了历史进程,伊比鸠鲁和斯多葛学派在罗马得到传承并影响至今,只是智所不达,至少是现在无缘了。
学习历史是为了更好的走向未来吗?难说。因为太多现代人在学习历史的时候觉得一切都是理所当然的,他们或是天然这么认为,或是用某种带有必然性的理论思路去去看待这段早已被他们自己定性的历史,这样干是不能够“走向未来”的,往后滑两步倒是极为可能的。学习历史是为了让我们明白自身仍活在历史当中,至于未来,对一般人来说这个问题太过宏大,只能是飘渺的幻想。
最后我要感谢互联网。互联网是人类迄今为止最为伟大的造物。之所以一直没离开机核,也是因为这里是少数能结交到有真才实学的朋友的网络社区。我崇敬互联网,乐观估计,如果没有互联网,凭我这种阶层的人连文中我推荐的书籍名字的五分之一都不会知道,更只有机会读到其中十分之一,这是人类最伟大的时代,最珍贵的知识都触手可得。
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