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假面骑士系列中，谈及原创字符，KUUGA空我是一个绕不过去的话题，相对于以相对简单的“对日语替换法则”设计的怪人语言，古朗基语而言，剧中林多文字的设计繁多而庞杂，这些碑文在剧中反复被对比和引用，解读文字给予主角或启迪或警示成了故事节奏的一部分。
上图中是，第一次接触林多语的樱子在数据库中搜索古代文字的雷同字形，得出“死の警告”近似结论。 从右边的结果上我们可以猜测，在设计上，这种原创字符可能是参考了楔形字，汉字； 检索中甚至是出现类似圣书体和东巴文这样的，具有早期象形文模糊特点的文字。
我们再整体感受一下，你会发现林多文不但风格高度统一，有可复用的笔划体系，字形有居于方圆格局的受限感，而且不同情绪色彩的词汇都具备“写形会意”的成分，比如意为“战士”的KUUGA，设计上由硬朗苍劲的线条组成，这种眼部的轮廓比起空我本身圆形的巨大复眼，其实更像是对古代士兵的头盔的抽象描写，除此之外 你还能看见如“雷电”“死亡”“人”“剑”“弓”“棒”等形象到不言自明的刻画部分。
若类比书法“结字”上的考虑，再看图里的示范句，还会发现一些特定的表达意象在多个动词和名词中作为类似汉语中偏旁部首的表意成分反复出现，比如作为偏旁“人”+“究极/永恒”=”极限” “人”+“死亡”=“埋葬” 还有作为部首“流水”+“蔓延”=“泉水” “流水”+“大地”=“海原”， 这一看似想当然的特征其实明确暗示着设定中林多语已经蹒跚迈过了早期象形文字发展“象形”和“指事”的阶段（《死者之书》时期的古埃及文）， 如果对照中文，该文字至少已经进入泛用“会意”法进行记录和表达的时期（殷商契文，即甲骨文）。
在空我完结的次年，一部参考了诸多神话和哲学主义作品的特摄剧《鄂门》出世，假面骑士Agito，
AgtiΩ
意为觉醒， 以α和ω开头和结尾，上文中提到过两个字符是希腊字母的第一和最后一个。 名字其实是对应，由希腊文撰写的《圣经·启示录》第22章，“我既是阿尔法也是欧米伽，是最初的也是最后的，是万物的起始也是它们的终结”。想必很多没有看过圣经原稿和中翻的读者也有听过。
出自圣经中上帝之子的话，为了证明其神性，阿尔法和欧米伽巧妙地隐藏在AgitΩ的命名智慧中。
在鄂门的TV故事里，与绝对的创始者者暗之力相对的，光之力与前者互相憎恨，而在亘古的最终战争【Armageddon】后，光之力虽然败北，但在消逝前将自己自身分解成无数份洒向地面，赐予暗之力的孩子，即人类，并警告他，命运的齿轮已不可逆转，这份力量终将在未来的某刻从人类中觉醒。而觉醒的产物，就是AgitΩ。
而在鄂门的世界观中，有这样一幅油画存在，不但引入了编剧对追求故事完整性和深度的考量，贯通始末的寓意和反思也尽在其中。
在这个版本里光之力不在与暗之力对等，暗之力摇身一变成为至高神Theos（一神教类对唯一神的称呼，比如对耶和华, 安拉）居于中央，光之力则只是被描述为其座下七位大天使之一。
我们看到大天使中有一位是背对的, 且唯一一位将六翅完全展开的大天使。其余大天使都面对暗之力且将下方的对翅收束起来, 可能是暗示位列最右的是反抗神的光之力。下阶的是一群兽面带双翅的生物
油画描绘到，其中的一位大天使赐予人类婴儿，中心闪耀着光，而人类和兽面戴翼的天使在两侧对峙激战，下一幕中 这位大天使陨落，其余六位大天使从壶中倾倒出洪水而灭世。但又难以割舍对人类的爱，还是让余下的人类鸟兽登上方舟等待世界新生。
这段是对照希伯来圣经,创世纪章中，上帝认为人间已是罪恶滔天决定借大洪水洗尽万物，正是缘起本是天使的撒旦变化为毒蛇，引诱亚当夏娃吃下善恶树上的果实，将罪恶传播给神的子民，最终让人类招致毁灭的命运。
而以西方龙为原型鄂门描写AgitΩ六角展开的图腾就显得飞扬跋扈得多和鄂门面部特征一致，其嘴部有两道对称的牙状描绘。然而西方龙的牙齿是以蜥蜴恐龙为原型的排锯状的槽生牙，此图腾明显更近似于有毒蛇携有的一对钉状的管牙或者是前沟牙。 难道觉醒的AgitΩ更接近毒蛇意象的撒旦吗？
在剧中雪菜用用天书写给翔一信里写了这样一个故事（对原文略有润色）
神在开天辟地之后，创造了EL和Mal’akh，以Mal’akh的样貌创造了鸟兽，以自己的样貌创造了人类，之后的世界是短暂的乐园。 随着人类增多，他们占领了整个地球， 人：“吾辈与神同形，遂位高于EL，亦应高于Mal’akh” Mal’akh：“人以鸟兽为畜，吾等不以人为畜，则伐而诛之” 随后，人类与Mal’akh展开大战，双方人各两亿，战至四十余载，难分难解。 七位EL中的Promes普罗米斯下凡帮助人类，他与人类交配，诞下Nephilim 但普罗米斯被杀死，Mal’akh获得胜利。 EL们说：“我将卷起巨浪，一切都将毁灭” 于是洪水淹没了地表，长达四十多年 Thoes痛心不已，于是让每种雌雄成对的人类和鸟兽都乘上了方舟。 洪水退去之时，EL发现有残存的人类，于是对Theos说道 “凡人胆敢忤逆你，应尽诛之，而今人已为Nephilim，人将不人矣。” Thoes：“忤逆我的其实是你们， 人类会重新繁衍生息，在他们重新占领整个地球前，我将自己与你们一同封印，到那个时候再决定，是不是人类忤逆了我” 注：Mal’akh是希伯来圣经(旧约)和犹太教中对天使的称呼指代油画中兽面戴翼的次级天使EL是闪米特语支中的“神”和“神性”指代油画中的大天使
至此光之力的真身到底是光暗双生的神明之一，还是火天使EL Promes普罗米斯，这位降世临凡的圣者带给人类的到底是亡罪还是希望；是上帝恐惧“拿非利人”而一度欲置世界于万劫不复，还是EL们心怀鬼胎的复仇。 两个故事之间的种种矛盾，在TV集中并没有答案，油画的官方详解放出是在2013年，距离当年TV放送已经过去了12年虽然目前在圈内或是筹备设定出现变动而不一致的结果，毕竟像“空我”那样准备规划周期长达3年，并特地组织“文化部”做设定和美术梳理工作的是极少数。
但在我和一些人看来预言记述和人类转述提供的两个版本其实是两种对上古历史的对立解读在上帝看来，光之力是违背自身意志的背叛者，是堕落的撒旦，而在人类眼里，光之力是不惜盗火而牺牲，带来智慧和希望的普罗米修斯。其中无论是「普罗米修斯的火种」，「大天使赐予的婴儿」，「或者是与人类剩下的拿非利人」，「抑或是撒旦散播的“原罪”」，就是故事中的鄂门，AgitΩ之力。
我们回到一切的开始，
“我既是阿尔法也是欧米伽，是最初的也是最后的，是万物的起始也是它们的终结”
在圣经中，这句耶稣自赋的话语是22章的13行，而从12行开始结语的副标题为“盛邀与警告”，现在是不是觉得放在此处别有意味呢。
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