庵野秀明的多重人格-深度剖析《新哥斯拉》

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导语：庵野秀明的《新哥斯拉》可以说是我看过最好的哥斯拉电影，并且是最好的怪兽电影。说是怪兽电影其实更确切的说更接近灾难片，哥斯拉被模糊掉了怪兽的属性和性格，被单纯的作为一个强大灾难展现，目的不是描写怪兽而是在说人。
前言：一部看似天灾，实则人祸的怪兽片
最近刚热映的《金刚骷髅岛》，又引起大家对怪兽电影的讨论热，并对2020年代《金刚大战哥斯拉》充满了期待。正巧的是《新哥斯拉》的完整版蓝光资源也在同一时期放出，虽然去年《新哥斯拉》出过一版资源，但经考证是删减版所以忍住了没看，这次资源一出我便在第一时间看了，可以说是跪着看完的。

这是一部信息量极大的电影，导演把巨大的剧情量和隐藏的内涵塞进了2个小时内，而且还非常理想的把控剧情的节奏，使其节奏感鲜明，观影体验酣畅无比。这部电影电影起名为哥斯拉只是把这种怪兽当成了某种灾害的名字，例如其他的灾难电影，《唐山大地震》、《龙卷风》、《天崩地裂》。这部电影描写的是人面对灾难的种种反应，并不像好莱坞电影那样把平民作为主角刻画，而是专门描写了一类人，就是政府的政客。
这是绝对客观真实的表现手法，可想而知，现如今如果出现了危害国家的重大灾难，灾难预警、救助百姓、提出抗灾方案、实施抗灾措施、灾后重建等一些列问题的处理，政府部门是当仁不让的主角，我等百姓只能随大流等待政府救助。因为政府可以协调多个部门同时运作，可以调配几乎无限的资源，可以启用专家库拿出方案，可以求助外国政府协助，特别是在我国有强大的解放军力量。现实中个人在灾难面前毫无还手之力，解决灾难也不是一两个人的献身和突发奇想的智慧可以办到的，好莱坞灾难片里表现的个人英雄主义，在现实中只用两个字就可以概括，作死。

在新哥斯拉中的政客明显的被导演设计成了两类人，迂腐的老政客和实干的新政客，新政客是被定位为绝对的正面，其实是体现了日本自古就有的下克上的传统，详细的分析后面会提到。
讨论这部电影要先抛开几层关系
一是要抛开以前的所有哥斯拉电影和相关怪兽电影。因为还是那个说法这部新哥斯拉严格的说是灾难片，哥斯拉只是个意向，以前的哥斯拉电影是以哥斯拉本体作为主角，不管是正面的哥斯拉还是反面的哥斯拉都和本片的主题无关。最接近主旨本片的是元祖哥斯拉，但也只是表达对核威慑的恐怖感。

二是要抛开eva系列作品。看过本片的朋友第一感觉就是太像使徒来袭了，庵野秀明把拍eva的那套手法几乎照搬进了哥斯拉，剧情的节奏、音乐、兵器开火场面、原子吐息的效果和声音、无时不在的超大说明文字、部分ui设计等几乎和eva一模一样，就因为一样才不必多言，喜欢的自然喜欢。但这也只是庵野秀明给哥斯拉套了层eva的壳，说白了就是表现手法相同，文本内核和eva没有一点关系。

三是要抛开特摄电影。初看本片的朋友可能感觉看了部老旧的特摄片，无非就是穿皮套踩模型。但仔细看下来就发现，这个哥斯拉是用全cg制作的，刻意的模仿了老特摄片的感觉，特别是有些场面甚至模仿了元祖哥斯拉那种定格模型运动的感觉，故意使动作丢帧拖慢。这可以说是庵野秀明的个人喜好，超喜欢特摄片的导演拿到了哥斯拉这个ip肯定第一选择就是用特摄手法还原脑中的构想，但是以往的特摄片手法过于老旧根本无法体现导演构想中的近乎神一样的破坏力，所以采用CG模拟特摄片的手段可以说完美的解决了这一问题。这部电影可以说是给日本特摄片竖了一个新标杆，更指导了以后特摄片的拍摄方向，所以无法用传统特摄电影讨论这部。
庵野秀明的文本意图，来自于三条线索与一个中心
第一是厌恶现政府中的老官僚做派，对现有政府形态的不信任。

第二是日本民族在骨子里的对核威胁的恐怖心里，对美国爸爸的不信任。

第三是政府希望法理上实现自卫队正常化的渴望，对使用武力即发动战争的不信任。

剧情经历以上三条线索，也可以说是情节上的三个障碍，表达一个主题中心就很简单了，就是日本还是有希望的，日本的年轻人还是大有可为的，努力吧，中二少年们！这个中心思想是最浅层表面的，看一遍就能完全领会到的，意思虽然是正确的，但是距离真相还相去甚远。
首先一开始看的感觉就是节奏快、人物多。跟随事件的进程，电影前半出场人物繁多，几乎每5分钟就有一个新人物说话，并给出了超长超大的名头字幕。那些有名头的人物没有一个是浪费的没有一句话是无用的，导演把海量的信息和特有的用意通过这种方式传达给观众。大量的信息扑面而来，夹杂这导演的私货，观众经受住信息流的冲击，脑中留下的就是导演要告诉你的，也许就是一个10秒不到的镜头中的一句话，你在潜意识中领悟了，导演的目的就达到了。这是庵野秀明在EVA中就常用的手段。

影片开始于一艘无人的小游艇，海上保安厅发现在东京湾海上有一艘无人的小游艇，便上船搜查。这一段用的是主视角手持摄影镜头，类伪纪录片形式，从00：50开始上船到1：20结束，30秒的时间导演就已经把全片的全部中心思想和主要线索告诉观众了。当然了在影院观影的观众是不可能反应过来的，他就是要用这种手法给以后的观众仔细挖掘内容，并且在观众潜意识中留下观众自己都不曾察觉的情感，这就是庵野秀明厉害的地方。看下面几帧镜头，导演要表达的重要的思想都在这里了。
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具体什么意思，我暂时现卖个关子，等到后面再讲。
影片整体上是以事件驱动剧情进展的，基本上在哥斯拉前三个形态下政府部门都是处于被动状态的，只是在不停地开会制定对策，然而也并没有什么实质性的结论。所有的事件都发生在政客们的常识之外，只能跟着哥斯拉的屁股后面跑。

这段内容里导演用了三个方面来表现政府的落后和老政客的迂腐。

1、开会之多达到了难以形容状态，几乎所有的画面不是哥斯拉就是在开会。

先是在首相办公室开会，达成初步结论后同一批人就立刻换个地方召开内阁会议。内阁会议上大臣官员们整整齐齐的坐在整洁的大桌子周围，这种既视感太强了，和大家平时在电视新闻里见到的官员们开会的场景一模一样，难以想象就是这样的一批中年发福秃顶的官员来对付哥斯拉？老政客发言也是拿着稿件念空洞的内容，罗嗦个没完还不时有助手递给他新的内容，导演甚至用了”以下省略“的字幕来体现这滑稽状态。

影片内借演员之口导演明确的表达对官僚开会的态度，“官僚作风真是严重啊，做什么决定都要先开会。”“别抱怨官僚作风了，这可是民主制度的根本。”导演连民主制度都顺便吐槽了。这种过于真实带来的违和感，也正是导演想表现的，故意与其他怪兽电影划清界限，尽量减少其他怪兽电影那种特有的疏离感。

2、不知是不是导演对现任首相有不满，在影片内把首相塑造成了个没有主见、优柔寡断、自作聪明的极弱形象，更是用了两次打脸的情节把首相一黑到底。

第一次男主角矢口认为海里的状态不是地理现象而是有存在巨大不明生物的可能，请首相多考虑一下对策，被首相当场否定，几秒后电视里就出现了巨大的尾巴冲出海面的场景。第二次官房长官建议开新闻发布会安定一下民众情绪，首相一再被提醒新闻发布会念稿就行不要乱说话，然而首相还是盲目自信，说了个没有被验证的推论：这个生物四肢撑不起她的体重不会上岸的请大家放心，同样的几秒钟后大家都看到了怪兽爬上岸了。还有就是多次表现首相不知何时做决断不知做什么决断，每次需要做决断时都是官房长官和一众大臣一再提醒下才能做出，实在不知该做什么样的决断时甚至像小孩子一样说“我不去现场看看情况，哪里该知道怎么做决定。”

同样被黑的还有以国土交通大臣柳原为代表的几位政客。柳原大臣一开始就对情况盲目自信，一再提醒首相这只是地理现象不必着急。在确定是巨大生物后，不明的情况下幼稚的说动用鱼雷把赶走就好了，其他大臣们也都是简单的跟着建议要不抓住要不杀掉。这就是导演眼中的日本政客的真实状态，一群自大自信愚蠢低能的人，对事对人没有一点敬畏之心。导演借男主角矢口之口说出了他自己的心声，柳原大臣听说首相同意动用武力对付哥斯拉后觉得应该这事没问题了，甚至还想调侃几句时，矢口说：“柳原大臣， 主观臆想和纸上谈兵正是过去皇军发动战争的原因，三百万国民因此丧生，不要盲目乐观。”

3、不停地成立对策部门，但就是没有一个实质性的对策出台。从一开始的海底隧道浸水开始就成立了首相官邸联络室，初步了解现场的情况后又成立了首相官邸对策室，确定是巨大生物后组织了学术界的紧急会议，怪兽上岸后又成立的紧急灾难对策本部（为此又专门开了一场内阁会议），至此时一条具体的应对方法都没有出台，甚至都没有组织疏散群众。

导演有意用东京市政府作为对比， 东京都知事一出场就果断的要求疏散群众，但同僚们认为没有能力疏散这么巨量的人群，只能尽量保证交通通常，而后给出了很多警察和消防员疏散群众的场面。导演故意提醒观众，这都是基层群众自主的施救措施和你们日本政府没有一点关系。

哥斯拉在完成第三形态后逃进了海里，政客们暂时有喘息时间了，便来到了灾害现场看到了被破坏的可怕场面，有人叹息道：“仅仅上岸两个小时就成了这个样子。”矢口反驳道：”不是的，很遗憾我们用了两个小时去制定措施了。“
在经历哥斯拉第二形态时手足无措后，来到了哥斯拉的第三形态，政客们觉得要用使用武力对付哥斯拉。但是问题来了，在法理上日本自卫队是不能使用武器对付哥斯拉的，而且也不能请求美国帮助武力解决，这一度让政客们很头疼。但是具体问题还得具体解决，最后也只能绕过法律出动自卫队武力解决了。这是很严重的问题，因为动用自卫队等同于发动战争，让国民们进入战争状态这是就连首相都不愿意看到的，这也是导演主要想表达的，在日本这个国家谁都不愿意背上发动战争的包袱。
影片里对国家正常化的渴望
这里就要解释一下为什么在法理上日本自己国家有危险自己的军队还不能动用武力，为什么作为同盟国的美国也不能出兵帮助？

在二战结束后日本作为战败国被撤销了军事机构，根据日本1947年的和平宪法，放弃了战争手段解决争端，军事实力只维持自卫所需水平。在1954年日本颁布自卫队法，其中更是表明了自卫队行使自卫权的条件，简而言之就是如果要动用武力自卫，必须是在日本本土上发生的武力袭击事件，并且是在没有其他防卫手段下行使武力自卫，而且只能最低的限度动用武力。

哥斯拉的袭击在法律上只能算是灾害，不能算是武力袭击，所以自卫队在法律上是不能动用武力的。这就导致美国也没法参与武力协助消灭哥斯拉，因为根据日美安保条约第五条解释的含义，日本遭到武力袭击日美双方应共同对付危险，关键就在于”共同“二字，也就是说日本根据自卫队法不能出兵，那美国也没法出兵，因为不能“共同对付危险”，只有日本先出兵美国才有义务协助对付危险。

说了这半天其实在政客们面前这都不算事，他们明确表示只要首相同意动武自卫队就可以出击。不知道庵野秀明是不是最近想蹭安培晋三的热点，是不是用这段情节映射新安保法和集体自卫权的解禁事件。很难说导演是对真实事件的讽刺，电影的这个情节放到现实里也是不得不动用武力的，更不要说哥斯拉就是表现日本民主不安全感的典型形象。以往的怪兽特摄片里是不会有这种讨论动用武力的情节的，导演有可能是为了表现真实感的一种手法，也可能是想讽刺政客们没把法律当回事的做法，但是我觉得在深层次上还是有一种国家正常化的渴望，保卫自己国家的强烈愿望，毕竟不安全感是日本民族意识中固有的精神情结。关于日本人对美国人的态度，在影片后面会有大量体现，这里先不赘述。
哥斯拉在变成第三形态后，一顿大肆破坏，而后就再一次进了海里，这也给政府一些可以喘息的时间。主角团队也在这个时机成立了，名叫巨大不明生物特设灾害对策本部，用导演的话说成员有孤狼、书呆子、闹事者、废物、学术异教徒。其实也没什么好解释的，看名字就知道这是以二次元思维组建的团队，和现实没有一点能相互印证的地方，导演中二之心不死啊。这个团队的成立标志着政府那边已经没什么作为了，办实事都在这边了，把观众的注意力都转移到了主角团队这边来。

哥斯拉不在的这二十分钟里，导演塞进了大量的剧情，讲述的有一个事件、两个推论、一个关键人物、 一条线索、一组关系，还有用了不到一分钟的时间制定了一个法案。导演节省胶片的功力我是服气的，只要是哥斯拉不出现的时间就甩给观众大量信息，关键是没有一点是无用信息。

首先发现的一个事件是，哥斯拉行走过的地方竟然有大量核辐射，并在民众间已有了大量传闻，社交网络上也都是关于核辐射的言论，这也间接映射了福岛核泄漏事件民众的反应。这对于一个遭受过核打击和核泄漏的国家无疑是非常敏感的事件。

有了这个现象，便印证了一个推论，哥斯拉的能量来源是自身体内的核裂变产生的，所以她可以不进食来维持庞大的活动量。第二个推论是，哥斯拉回到水里是因为她体内有核反应必须要散热，也就是说哥斯拉实际上是冷血动物并不能自己调节体温，从而主角团队想出了一个消灭哥斯拉的构思，给哥斯拉灌输凝血剂使她急速降温失去活动，这里暂定为矢口计划。

一个关键人物的登场是美国特使加代子女士，说她是关键人物只是因为她带来了一条关键的线索，但她本人和后面剧情的发展却关系不大。这里要说的是这个女士一出场既视感简直太强了，活脱就是一个年长版的明日香，娇美的外貌、快速的语言、傲娇的作态、时而调戏男主的动作、极度想证明自己的性格，这个人设甚至可以说是导演给eva粉丝的彩蛋。

相对的导演也给绫波留了一个位置，就是一开始以技术顾问形象出现的尾头女士，同样是三无脸和三无性格，性格上塑造没有太大的空间，只是在哥斯拉研究上提出了几个学术意见，对了解和消灭哥斯拉起到了间接作用，而且在影片最后也终于露出了唯一的微笑。

加代子女士带来的重要线索是一个叫牧本悟郎的教授，这条暗线贯穿了整部电影，成为解决哥斯拉问题的关键人物，而且在这里才提出了哥斯拉的名字是教授在数年前给起的，在此之后电影里才正是给怪兽命名哥斯拉。这条教授的暗线颇为复杂，这里就不详细说明了，后面谜底揭晓时会详细说明。

加代子女士的出场正式说明美国要插手哥斯拉事件，这里也把日美关系摆到了台面上。

整个哥斯拉事件日本对美国的态度有几次转变，一开始哥斯拉一露面日本政府是非常希望美国帮忙的，但是接触的时间长了美国的给的压力也是越来越大，在各种事情上影响日本政府的决策。哥斯拉威胁加大时美国自作主张没知会日本政府就强行使用强力武器袭击哥斯拉，并且轰炸面积之大根本来不及疏散群众，日本政府为了顾及面子在得知消息后，美国战机没出动前主动开发布会说请了美国协助，实在也是无奈之举。这次袭击也直接导致了哥斯拉的暴走。

目睹了哥斯拉强大威力，美国政府坐不住了，先是要求日本合作研究哥斯拉，但是讲过双方的研究美国方面觉得常规方法是不可能消灭哥斯拉的，而后美国政府决定使用核武器对付哥斯拉。这无疑给日本人带来了巨大的伤痛感，这深藏在日本人心底的伤疤再次被揭起而且还撒上了盐，日本方面从上至下都对这个无奈的决定悲痛不已，但是没有办法美国人的压力日本是承受不住的。导演的用意也很明显，就是让日本人再次对日美关系产生一定的思辨，日本真的需要美国吗，巨大威胁来临时美国真的会给日本带来安全吗？

影片里日美关系问题的寻源

这个问题的起源由来已久。

1945年麦克阿瑟登陆日本后，那时的日本满目疮痍，国家萧条破败，人民在忍受饥荒，而日本有今天的样子麦克阿瑟要占有一大半的功劳。麦克阿瑟元帅做了几件微小的工作来重建日本。首先调动太平洋战场上剩余的军粮来支援日本人民，而后说服国会从美国调动资源支援日本。还有顶住了国内的压力没有废除天皇，元帅说如果废除天皇那就再派100万美军占领军吧，只是让天皇发表了人间宣言，从此天皇走下了神坛具有了人格。元帅还解除了日本的军事武装，并强迫日本起草和平宪法，承若永远放弃战争权和武装权。在日本大力推行民主制度和教育改革，从上之下全面接受选举制度，宣扬美国式的自由精神，鼓励妇女参政，废除旧教育体系中的极端主义和天皇至上的思想，树立了尊重个人价值和培养独立自主精神的教育体系。还有土地改革和财阀解体就不细说了。

那时的日本人民对美国可以说是感恩戴德，救助了日本人民，保留住了天皇，处置了战犯，使整个日本想着真正意义上的现代化国家迈进。但是随着美国驻军的时间长了，矛盾就出现了，其实也没多久，在1960年时日美签署新的安保条约，日本全国爆发了650万人参与的大面积的反美游行，反对签署安保条约。那时的主要思潮主要是针对驻日美军的刑事裁判权和美军基地核武器化问题。时至今日我们在新闻上也经常看到驻日美军在日本的各种不法行为引起的日本人民的抗议。
日本人民意愿也不无道理：虽然很感谢美国的帮助，但是看起来这帮人是不打算走了，在这里惹是生非不说，还把核武器带进了国内。打个不恰当的比方，就像你鼻子里有一颗大鼻屎，但是你技巧不够自己抠不出来，这时来了一个抠鼻屎高手看到了你的难处，二话不说就伸手帮你扣出来了，但是他又把手指伸进了你的鼻孔里，并且说以后如果你还有鼻屎必须我们共同处理，而且我以后手指就不拿出来了，可是随时帮你扣。这就是日本对美国的矛盾心理，若即若离，又爱又恨，亲爹太厉害了，自己身板永远也直不起来。

庵野秀明在这个问题上是绝对站在反美的立场上的，电影里的美国是个处理事情简单粗暴、处处给予压力的形象，就像站在瓷器店里的大象。电影里日本对于美国的种种表现接受起来是相当的熟练，直到美国要求投放核弹，日本方面还是没有办法最终同意了。导演的反美立场是他自己的个人思想，男主角矢口表达他这一诉求，但是导演在电影里安排一个真正理性的贴近现实人格的角色，就是赤坂秀树先生。他应该是导演脑子里那个最现实的人格，和相对中二主角矢口形成了鲜明的对比。赤坂和矢口的几次对话很值得玩味，就像是导演身体内两个不同的人格思想上激烈的碰撞，当然有一个人格取得了最终的胜利，这个问题后面再说。

哥斯拉以第四形态出现时，电影逐渐在场面上进入了高潮，这个哥斯拉时史上最大最壮观的哥斯拉，加入了更多人的仰视视角体现这一点，破坏城市场面十分真实。但哥斯拉形象还是以特摄片的感觉来的，缓慢僵硬却摧枯拉朽。随后首相同意无限制的使用武力消灭哥斯拉，这一段就不说了，简直和eva里人类军队攻击使徒时一模一样，分镜一样、剪辑一样、音乐一样，不用说最终人类无功而返。

哥斯拉进入了东京中心区域，美国战机袭击哥斯拉，竟然使哥斯拉受伤了，这也直接导致了哥斯拉的暴走。哥斯拉暴走这一段可以说全片最华彩的篇章，导演的毁灭美学使哥斯拉表现出了怪兽电影史上最惊人的破坏力，其他电影里的哥斯拉原子吐息和这一部比起来就好像玩具水枪相较军用喷火器一样。哥斯拉先是背鳍亮起紫光，然后眼睛罩上防护眼睑，张开大嘴（这时可以看到这个哥斯拉没有舌头）喷出巨量浓烟弥漫了整个城市，接着喷出了一片火海，最后火在口中集束成了一股紫色的射线，横扫过处玉石俱焚，不过一时东京就成了一片炼狱，甚至背鳍也射出了射线摧毁了天空中的美军战机。这个场景一出现我瞬间就被震撼到了，鸡皮疙瘩起了一身，最重要的是这一段场面用的bgm，来自鹭巢诗朗的《who will know/悲剧》，在高亢空灵的女声中体现出了人类在神面前的渺小、无力、绝望，人类仿佛目睹了世界的终焉、天启的降临，天灾不可阻挡的来袭彻底摧毁了人类最后一点胜利的希望。

这种毁灭美学是庵野秀明最标签化的表现，从他跟着宫崎骏制作风之谷时那段火之七日，到后来的eva各种使徒的破坏力，还有那部特摄短片巨神兵现身，都是一脉相承，可以说之前的种种都是为了给这个哥斯拉练手，毁灭美学集大成者就是这段哥斯拉暴走，到影片最后的哥斯拉再次使用射线攻击都没有这段来的华丽惊人。强烈建议各位听着这段的bgm找几个其他电影的灾难场面看，那效果是翻倍的。当然，队友送人头时你也可以给他放这个听。

影片里暗藏的内核“下克上”  

终于，首相等一众老官僚死在了哥斯拉射线的袭击下。导演最后给了首相一个正面的表现，首相刚开始时不愿意舍弃人民独自撤离的，也为此耽误了逃脱的时间。导演对于政府的失望前面已经体现的相当充分了，在迫切像改变现状的思想下，我觉得是借着哥斯拉之手消灭的老官僚老政府，给后面青壮派让位。

这就不得不提日本人自古就有的“下克上”的传统。“下克上”这个词的语境只能是在日本，因为日本自古受儒家文化熏陶，形成了一个等级森严的社会，下级对上级有一种渗入骨髓的盲目服从的精神。但是和中国古代的君臣忠义有所不同，日本更像是欧洲分封制那种君臣关系。简单的说就是“我的附属的附属不是我的附属。”再举个例子，看过冰与火之歌的都知道，当罗柏史塔克自立北境之王反抗君临的时候，北境的属臣全部都效忠于史塔克家，并不听从君临的命令。这在中国古代帝王统治的时候是不敢想象的。所以日本的服从和忠义是只对他的直属上级和天皇的。这就形成了“下克上”的第一个条件。

日本人虽然无限服从与他的直属上级，但是如果他的上级触碰到了他心中的底线，那么他会义无反顾的反抗。这个底线就是“道义”，来自他们维护的神一样的天皇，这个永恒不变的神是吉祥的象征，代表了日本民族本身，维护“道义”就是维护天皇。如果某人觉得上级没有尊重天皇的意思，或者做的事情对国家是不利的，那么他就会反抗上级。但是日本人的性格大家都是懂得，认了死理是拉不回来的，大部分的情况是这种判断是相当主观的，最后发展成了“你做的事情我觉得是不正确的，我要干你”。这就是形成“下克上”的第二个条件。

这两种观念的结合导致了日本这个看起来是自古等级分明的民族，实际上“下克上”事件一直都存在。日本战国时代就又称为“下克上”的时代，明智光秀克了织田信长，德川家康克了丰臣秀吉。到了日本近代，下克上”事件更是层出不穷，那时日本军国主义和极右势力盛行，认为日本国力衰弱是因为天皇被财阀和内阁架空了，气血旺盛的年轻军官带领手下刺杀过三名日本首相，甚至一名大尉带领1500名士兵就发动了兵变占领了国会和首相官邸，杀死了多名大臣，首相逃到厕所才幸免于难，最后天皇一张纸条就解除了所有人的武装。所以在日本，青壮派对国家政府有不同的期望和诉求时，以下犯上对他们来说是没有问题的。

那么话说回来，庵野秀明导演很明显是对国家政府不满意的，急切的希望国家可以由青壮派接收。导演作为一个有知识文艺工作者，并且显然又不是极端势力的成员，他在表达自己诉求的时候不可能采用明显的“下克上”手段，况且现在的日本早已没有极端势力的大环境，所以导演聪明的借用哥斯拉之手，达到他潜在的目的，"下克上”不一定在他心中是早已成型的概念，但是作为日本人他骨子里的反抗精神自然而然地通过电影手法流露出来了。当然了，导演并不是简单的期望青壮派领导国家，他对国家的未来有着更高追求，这个在后面会说到。

电影到了后半程信息量逐渐减少，大概说了这么几个事。

内阁全灭后，政府重新组建内阁，赤坂秀树成为新官房长官，矢口兰堂成为对抗哥斯拉总负责，并选出代理首相；

在美国政府的强迫下，日本政府同意美国政府全面接收哥斯拉，并派出科研人员和矢口团队一起研究哥斯拉，然后发现哥斯拉仍在不停进化，根本没有常规解决的办法，致使美国政府采用核打击哥斯拉；

矢口团队发掘出了牧本教授的秘密，从而确定了制造凝血剂的方法，给予哥斯拉致命打击。

最后的大决战，我觉得其实拍的并不好，场面上仍然很震撼，承袭了中端哥斯拉暴走的水平，但是并没有拍出紧迫感，明明马上核打击就要来了，所有的节奏还都是不紧不慢的。而且给哥斯拉灌输凝血剂的桥段有点简单到幼稚，一顿狂轰乱炸后，这么巧就有一条路可以开着泵车到达哥斯拉嘴边，而且还来了两次？

值得一提的是，最终打败哥斯拉的时候，所有人都没有出现像好莱坞电影那样胜利的欢呼，大家都只是长出了一口气，疲惫的放松了自己的身体，这种处理方法我认为是很好的，十分真实没有落于俗套，这才是经历过巨大磨难后的真实表现。
牧本悟郎教授，未出场的最关键人物
那么我们来从头整理一下牧本悟郎教授这条暗线，因为这条暗线没有直接告诉观众，而是通过数个点和不同的人描述出来的。

牧本悟郎，元大学教授，生物学专家。

在牧本教授青年时，他的妻子死于核辐射的并发症。从牧本教授的照片来看，推测出他的年纪，不出意外的应该是美国在二战时在日本投放的原子弹造成的结果。事后日本政府没有对核辐射做任何处理，几乎放任了核辐射带来的后遗症，所以牧本十分痛恨日本政府对妻子的见死不救，并致力于进行放射物无害化的研究。

后来不知因何原因，牧本教授因反叛国家的罪名被驱逐出日本，到了美国一家能源公司做研究。

上世纪五十年代，各国在太平洋随意倾倒核废料，一个在海底的古老的水生物，接触到了核废料并逐渐适应了，而且开始以核废料为食，造成了核泄漏。美国能源部检测到了这一现场，便委托多家公司进行调查，并以牧本教授作为调查的主脑。

显然牧本教授很快就发现了哥斯拉的存在，并在暗中对哥斯拉做起了长期的研究，取得了重要的成果，写了一份报告给美国能源部，预告了哥斯拉可能会造成的灾难，但并没有引起美国政府的重视。

而后教授对哥斯拉进行了长期的追踪活动，最终发现哥斯拉来到了日本东京湾。在事发7天前，教授来到了日本，租了一艘船来到东京湾。这时的教授经过多年对哥斯拉的研究，已经基本上了解哥斯拉的习性和她以后会有什么行动。

教授把船停在了哥斯拉在海底停留地的正上方。在船上留下了一封遗书、一本书、一个折纸鹤、一个他的眼睛、一张标有哥斯拉位置的东京湾地图、一双鞋，而后教授跳海自尽了。他在一封遗书的信皮上留下了一句话，“我做了我喜欢的事情，其他的随便你们吧。”但是遗书的具体内容电影里并没有透露。

美国特使加代子女士从美国带了哥斯拉的相关资料，和教授绘制的一副和哥斯拉相关的图表。矢口团队面对这幅图表一头雾水，猜不透这幅图的意义。经过思考，联想到教授留下的折纸鹤，这张图表是要折起来看的，最终发现这副图表表达的是哥斯拉体内元素转化为分子的图表，现在的哥斯拉连核废料都不必进食，她的细胞可以直接将核裂变的能量转化为营养，仅靠水和空气就可以存活。

通过超级计算机分析图表内的数据，确定并生产出了对抗哥斯拉的凝血剂，最终击败了哥斯拉。

通过以上事件可以看出，牧本教授是通过哥斯拉对日本进行报复，明明预测到了哥斯拉的行动，却并没有通知日本政府，而我推测哥斯拉甚至有可能是教授引诱至东京湾的。

导演设置这个教授的目的仅仅是为了引出哥斯拉吗？当然不是。导演让矢口说出了教授的真正目的，“测试人类、测试这个国家、测试日本人，让我们随便，也包括使用核武器。“，这句话就带出了导演在影片中的第三个分裂人格，这个人是哥斯拉给日本带来灾难的始作俑者和终结者，牧本悟郎教授。牧本教授想的就是导演想的，日本甚至包括整个人类世界，日趋颓废萧条、毫无凝聚力与上进心、醉生梦死、沉迷金权、娱乐至死，失去了灯塔的引领，梦想和精神迷失在了浓雾之中。牧本教授带着对日本的恨——也是怒其不争——把哥斯拉这神一样的破坏力放在东京湾上，看看人类还有没有凝聚力和创造力来打败这样的灾难，随便你们处理，最坏的结果就是使用核武器，大不了一起玩完。

牧本教授所开的船叫荣耀号，就是想让日本再次重返荣耀。导演这一想法可以说是十分的左派，大有”打破旧世界，建立新世界”之势，可谓尽得左派思想之精髓。五六十年代生的日本电影人，大多是很左派的，比如另一位最近又被反复提起的大师押井守。

话说回来，不管是作为第一人格中二的矢口，还是作为第三人格左派的牧本教授，都是导演脑中很理想的体现，也就是说是他很极端的幻想，他深知这种想法在现实中是绝不可能实现的，所以导演在影片中安排了第二人格理性的赤坂秀树先生。赤坂秀树可以说是导演脑中最受肯定最愿意接收的人格，不管现实多么残酷无情，导演永远站在保持最理性思考的赤坂先生这边。

这个人格不用过多的分析，导演直接把思想变成了赤坂先生的台词说了说出来了。我们一起来看一下。

在怪兽是不是会上岸的情况判断不明朗时，赤坂首先给首相提出，“在开发布会时，请先回避上不明朗的情况，仅公开已知的信息。”但是首相就是没学会给自己留条后路。

哥斯拉第一次大肆破坏时，首相大臣们一筹莫展不知该怎么使用自卫队，赤坂说：“目前我们只能越过法律框架动用军队进行防御，但只有首相您有这个权力下命令。”尽快地说出了危机的解决办法，直指问题关键，不给他们扯皮浪费时间的机会。

哥斯拉逃进了海里，政客们便来到了灾害现场看到了被破坏的可怕场面，有人叹息道：“仅仅上岸两个小时就成了这个样子。”矢口反驳道：”不是的，很遗憾我们用了两个小时去制定措施了。“赤坂回击道：“虽然不完美，但是我们尽力了，矢口你别自以为是了。”导演脑子小剧场，第二人格抓着第一人格的衣领抽嘴巴子，“你才干过多大的事，知道现实是怎么运作的吗，抱怨什么呢，让你中二（Pia!)，让你发牢骚（Pia!) 。”

美国准备启用核弹攻击哥斯拉时，赤坂和矢口的一番对话，是两个人格最激烈的交锋，这场对话表示在思想上第二人格取得了决定性的胜利。 

赤坂：“从现在开始，哥斯拉会交由美国主导的额联合国管辖。二战后，日本就是一个附属国。”

矢口：“战后没有尽头啊，你不能屈服。”

赤坂：“没有生物能承受一百万度高温的热核武器。这种消灭办法很安全，也是正确的做法。“

矢口：“我们的凝血剂计划就要取得重大突破了。”

赤坂：“你的计划仍有很多不确定因素。而且其他国家都誓言会支援，只要我们签署就能得到一个全面重建项目，如果我们不能彻底消灭哥斯拉，就会失信于全世界，我们的命运就只能交给联合国了。我的职责是考虑哥斯拉被消灭后，如何为日本工作。“

矢口：“目前破坏仅限于三个城区，是可以重建的。”

赤坂：“东京的经济已经在自由下跌了。如果债券和股市跌穿，整个国家就会面临债务违约，日本需要国际社会的同情和资金。“

矢口：“是拆除重建吧。”

赤坂：“是拯救这个国家。没有别的办法了。矢口，直面现实吧，其他的都不过是一场梦。”

面对懵懂无知的中二少年矢口，赤坂先生一遍又一遍的深入解释同意美国政府处理方法的原因，矢口仍然执着于天方夜谭一般的凝血剂计划。其实这时电影已经出现了间离效果了。我们作为观众都知道，所谓的凝血剂那套计划完全是瞎掰，不管导演如何解释原理都无法和现实挂钩，根本上就是个科幻的方案，但是在影视作品里，我们更愿意相信不靠谱的圣母方案，更排斥所谓残忍无同情心的方案。赤坂先生的应对方案是绝对理性的，在真实世界这就是最可靠的方案。最后我们观众和矢口一样也是没有领会到真谛，无奈地赤坂先生的最后一句话简直就是说给我们观众的，打破了第四面墙。这也是导演第二次用这个手段来告诫观众，上一次是在eva旧剧场版里的那段真实录像。

这就结束了吗？庵野秀明就是把这个以前表达过的思想又换个外壳表达一遍吗？

在表面上是的，在商业性的考虑下导演最多只能做到这一步了，但是我会说还有一个人格隐藏在最深处，这个人个不是用一个人体现的。

请看上面第一张图片，牧本教授的遗物里有本书。仔细观察这本书叫做《春天与阿修罗》，作者宫泽贤治。这就是导演隐藏在最深处，也是他最向往最理想化的人格了。宫泽贤治是昭和时代诗人、童话作家、教育家，生前不被人熟知，37岁便因过度劳累和营养失调染上痨病离开人世。身为富家子弟却辞职务农，一生致力于帮助农民兄弟，运用科学知识扶贫救灾，是一个绝对的充满了热情又脱离实际的理想主义者。他最热爱的就是文学、大自然和佛法，他一心梦想创建一个理想的家园，有美丽的大自然，到处都充满艺术气息，人们都无私慈悲。为此他奉献了自己一生为农民们上课，指导科学种田，写下无数童话和美丽的诗篇。这圣人一样的人格和梦幻一般理想社会就是庵野秀明所向往的，也是自知终其一生也无法达到的，所以将此隐藏了起来。

总结：非常晦涩的内核，但仍是一部优秀的怪兽片

总的来说，哥斯拉是部什么样的作品呢？绝对不是简单怪兽电影，它是部标准的灾难片，有些场面很明显映射了日本大海啸和福岛核电站事故，再次体现了日本人的极度不安全感。然后它借用了怪兽电影的主体，以政治电影为表现形式，套了eva的精神外壳，以此承载了导演的四重人格。

第一人格矢口兰堂，是作为导演最外化最商业化的表现，一切商业电影里应该表现的和观众最热衷的，他都圆满的完成了任务，更是起到鼓励人心进取向上的作用。第二人格赤坂秀树，是最真实的人格，是导演最愿意成为人格，处理问题成熟果断，不计较得失只看最终收益。第三人格牧本教授，我猜想是导演在最失落和对这个社会最失望的时候产生的人格，幻想中想毁掉一切重头再来，甚至想回到二战后的日本再来一次，这个没什么多说，中国人体会的最深。第四人格宫泽贤治，是导演想象中人应该有的终极理想状态，宫泽贤治的理想乡就是导演所梦想的应有日本，但是导演也深知，理性就是理想，现实是永远达不到的，导演自己也没法到达这种人格，只把他留在内心最深处，不时静心膜拜一番。

所以，这是部弹性很大的电影，简单的观影就可以被震撼的场面带来强烈的愉悦感。较深的观影就可以体会导演表现的多种层次，导演明确的想脱离美国的阴影，想大幅改变政府上层结构，想使日本成为一个可以保卫自己的独立的正常国家。多次观影发现最终这还是一部个人化风格很高电影，可以说是导演一生对人和社会多重态度的终极体现。庵野秀明证明了自己是个成熟的导演，可以完美的兼顾商业与个人风格。一部怪兽电影里藏了如此多的私货，我原来是没想到了，我只能说这也太痞了，导演，下次请再痞一点，我喜欢。