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本文可以看做一次不太成熟的探讨，会搬运史书上的几种说法，就雅典各阶层人口进行对比。顺便替前贤传播一下他们的观点。
先贴上古希腊地图作为基础：
这里只涉及了巴尔干半岛和爱琴海沿岸的古希腊“本土”。事实上算上同盟的城和聚落，势力遍布地中海的东、北岸，那就不好讲了。
就先讲当时的农业——为什么要讲农业？因为食物供应是古代决定人口的主要因素——从《细菌、枪炮和钢铁》得知（对本书笃信不疑）古希腊地区的作物是从最早出现农业的美索不达米亚——幼发拉底&底格里斯两河流域——传过来的。以二粒小麦（古罗马战士吃什么有细述）等一类谷物为主。希腊地形并不特别适合耕作，现在的希腊与上图古希腊面积大体相当，才1000万人口，要知道接近三千年前，不仅没有化肥，还没有三季稻——那是个和谐热闹的荆棘谷，小号天堂......冷——粮食总产，只能达到现在的好几分之一，又兼多山，限制了良田面积，能生产多少食物(1)？建立在农业上的人口往大了说也就150万。有人说古希腊有发达的商业，别的地方的食品可以供给他们，所以有一个增量，确实，但别的国(2)和城也要养人，在我看来，商业给它带来增量，人口还只能在200万以内。
接下来要说到主角——雅典古城。作为古希腊最兴隆的城邦，对它的描述并不少见。近现代西方历史学家，围绕它的人口产生了很多说法。威尔·杜兰在《世界文明史》的第二卷写道“在雅典全部31.5万人口中严格划分出来的4.3万名公民的小圈子内，在伯里克利统治时。政权是一律平等的；每一公民在法律上、在议会中，都享有平等的权利。”与之鲜明对比的是，雅典最大的竞争者：“在极盛时期，斯巴达是5个村落的集合，拥有7万人口。”
文中的雅典和斯巴达是一个有趣的话题。他们曾共同反抗过波斯帝国，同属古希腊文化范畴，但是雅典日渐强大并发展出以工商业为主导的社会形态，在伯里克利的统治之下达到颠峰时，他却决定打击斯巴达的盟友，并引发了一场大战——伯罗奔尼撒战争。最终导于两败俱伤。有趣的是，斯巴达人虽因其地理位置之故更加守旧，居民也以从事农业为主，却因其军国特质和公民阶层公平选出国王的制度，在文化传播中大受青睐，其军人勇武形象也盖过了最繁华之地雅典的风头。
孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》中写道“在国王被驱逐之后不久罗马所进行的人口调查，以及在法列拉的狄米特留斯在雅典所进行的调查中，我们看到两个城市居民的数目几乎相等的：罗马的居民是44万人，雅典的居民是43万人1千人。”这是罗马时期的记述，很显然农业人口是在缓慢发展，和平时期就会达到承载限度。但这一数量显然非常让人吃惊。超过了200万的五分之一。
接受度最高的，是哈蒙德的著作《希腊史》，其中估计雅典有总人口40万，奴隶20万，公民16.8万（应该是包括了自由民的数量），外邦人3.2万。哈蒙德是二十世纪的英国人。德国学者尤理乌斯.伯洛克的见解比他少约三分之一，被认为是极保守的数值。公认的水平在30到40万，奴隶占一半——或多一点或少一点。
这些专家教授级的人作估计是必有其考虑的。相较那些吹得比现代希腊人口还多，或者贬得恨不能排挤到个位数的诋毁，肯定还是他们靠谱。
公民阶层就是古希腊制度的上层，起初当地的同族人，在发展中不断吸收外来优秀个体，建立起其管理地位。老少皆知的古希腊重盾步兵，就是从这一阶层选出来的。他们拥有一定的特权，较为富有，所以负担得起精良的战争装备。组成最坚固的阵线。军队中重装步兵的数量，可以作为佐证来梳捋公民人数。
据记载，波希战争中：
马拉松战役尚未崛起的雅典同盟，出动了一万一千重装步兵。打败了号称“王中(之)王”
的波斯帝君大流士一世的侵略。（紧接的下一任薛西斯领大军入侵时，22个城邦组了的
希腊联军包括各种部队总共达12万。——在希腊军队尚未集结前，发生了著名的温泉关，
斯巴达三百勇士(和7千杂牌盟军)的故事。）
罗奔尼撒战争：引发冲突时伯里克利提到雅典有13000重装步兵，16000年老和年轻人及
有资格服役的外邦人重步兵充当卫戍部队，1200骑兵和1600名弓箭手。而战争后期，雅典
人在远征西西里时遭遇了惨重损失。飘洋过海的军队中仅重装步兵就有1万之多，这还是在
经历了20余年战争消耗之后。
雅典公民的规模，肯定是要明显大于他的重装步兵数量。仅从佐证上讲，顶层的公民人数理应3到4万起叫，而且必然在一定范围内浮动——由于战争、移民、新成员引入等。
同时著名剧作家阿里斯托芬，提到当时雅典有3万公民。伯里克利时期被推估应多于此。
与雅典同时期的中国城市，拿来作个横向对比。史载春秋战国交际，大都城临淄曾有七万户，按户有五口则不多于雅典，六口则略多。大致相当。另几个大城市也都属于这个层次。或许“冥冥中自有天定”，按当时的技术能力，农业生产水平相当就会产生这种情况吧。
以农业能力来设限希腊的人口，能够得出小城邦人口稀少的结论。——人类最早的城，埃利都，历史家学据记载推测，只有4000居住者，遗址华丽丽地座落在美索布达米亚呢。如果把这些都称为村，就是以现代的标准来衡量了，那么与之同时期无数面积、人口密度都远低于此的聚落， 不能叫作村，又要叫作什么呢？
最后说个题外话——奴隶社会——雅典固然可以叫作奴隶奴会。但希腊能么？大城市可以搞，那些条件还没有现在非洲难营好的村落也想蓄奴？要知道蓄奴也是要大量基建的，可不是栓在柱子上就能撒手了。就连栓都是当时的高科技(3)orz。主要人口还是散居在各种村子里面的时代，结合生产规模和农业供养的人口来看，整个“国家“种地的人，大多数是自由民。而且我认为“契约奴”才是主要形式，他们的日常生活普遍比外地那些村民还要舒适，这才能建立起一种制度。所谓“说杀就杀、白劳一族”，或许只有极少量的最底层流浪汉和战俘才会那样。很多历史学大师都认为希腊的奴隶只占少部分(2)，连说三分之一都是很“奔放”了。
注：
(1)战国《管子》记录当时某地亩产有280斤粟每亩（折算后），但并未细说是谷糠共重，还是成品小米。明清的记载就非常多，但不同时或不同地的起伏都很大，分析中只能按人均去估，结果是亩产300多斤，比280增长不多。由此想像古希腊时期的生产能力，能到个什么水平。对比现代农业动辙上1K5，实验田可以到2K.......
(2)古希腊并不是一个国家概念，这里以现在通常的说法来看。
(3)在那个铁器连农具都没有普及的年代，怕是只能用优质麻绳、铜锁什么的来实现了——此句纯属演释，拒绝深究。用大量铁造链栓奴隶怕是君主都舍不得。
(4)雅典、斯巴达(城邦)是古希腊(地区总称)下一级别的概念。
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