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在下觉得吧，各位看官大人一听到聊鲤鱼肯定都觉得挺无聊的，毕竟鱼跃龙门大家也都耳熟能详了，说不定还有一股鲤鱼的泥腥味（假装这是一篇有气味的文章），而锦山聊来聊去也就那么点故事，毕竟一代就早早便当了。当然——这种事情是不可能发生的啦，肯定不会无聊的啦，各位看官大人们还请快快上座，保持一点点的小期待，听小的慢慢道来。（笑）
你们还别说，单单研究锦鲤就有不少学问。
锦鲤在生物学上属于鲤科，鲤科是所有鱼种中最大的一科，拥有超过1400种鱼种。是风靡当今世界的一种高档观赏鱼，有"水中活宝石"、"会游泳的艺术品"之美称。由于它对水质要求不高，食性较杂，易繁殖，所以得到人们的赞美、喜爱。
锦鲤，原产地在中亚细亚（不是亚细亚街，指的是亚洲中部，亚洲的全称是亚细亚州，中亚细亚包括土库曼斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦四国的全部和哈萨克斯坦的南部），后传到中国，在中国唐朝宫廷技师按照培育金鱼、锦鲫的方法筛选出来的符合大众审美观的变异品种，这里古代中国养的其实是红鲤鱼，而日本锦鲤则是出自黑色的真鲤而非红鲤鱼，锦鲤和古代宫廷养的“锦鲤”仅仅是名词相同的锦鲤。公元前200年从中国传入日本新淀，并在日本发扬光大，培育出日本锦鲤，之后于1938年（昭和十三年）又从日本传到了中国。
许多优良品种都是日本培育出来的，也因此许多锦鲤都是用日本名称来命名的。它是日本的国鱼，其体长可达1－1.5米，寿命也极长，能活60－70年（相传有200岁的锦鲤），寓意吉祥，相传能为主人带来好运，是备受青睐的风水鱼和观赏宠物。
早期锦鲤只是皇家王宫贵族和达官显赫等家庭的观赏鱼，或饲养于寺院神社，普通平民难得一见，所以把它称为“神鱼”，为其蒙上种种神秘色彩。后来，锦鲤在民间流传开来，人们则把它看成吉祥、幸福的象征。
锦鲤的定义是“除了食用鲤鱼，但包括真鲤在内的体色美丽的观赏用鲤鱼”。
真鲤（黑鲤）之中有披金粉一样具有光辉的鲤鱼，亦有乌鸦羽毛一样黑亮的乌鲤，这些虽属真鲤系统但亦视为锦鲤。“锦鲤”这一术语，据说是日本星野荣三郎氏产出大正三色时，当时的日本新泻县水产技术阿部圭氏感叹而喊“这正是锦鲤！”，从此以后“锦鲤”这一句话风行斯界，但真相究竟如何，无可考证。
锦鲤是欣赏价值非常高的观赏鱼类，它是一个非常大的分支，拥有许多不同的品种。锦鲤鱼的体色非常的艳丽而且体色复杂多变。按照颜色斑纹来分类，主要有单色类、双色类和三色类。其中，锦鲤正宗是红白锦鲤，体色红润新鲜，白色洁白明亮。
一部分的锦鲤体色很纯，浓厚且油润。例如在红白类中，大日系统的红白，其红斑色带橙，显得比较鲜艳明亮；而仙助系统的红白，其红斑则比较浓厚而色深，显得较暗一些。
简单来聊聊锦鲤的分类
简单来聊聊锦鲤的分类
现在，全日本的“爱鳞会”采用13种的分类法：红白锦鲤、大正三色、昭和三色、写鲤、别光、浅黄秋翠、衣、变种鲤、黄金、花纹皮光鲤、写光鲤、金银鳞、丹顶。其中“昭和三色”与“红白”、“大正三色”并称为“御三家”，为锦鲤的代表品种。只是，小的我今天就简单聊聊，就不分的那么细了。
和鲤
自古就栖息于日本的鲤鱼称之为“和鲤”，是天然自然产出真鲤（黑鲤）。基本上，日本锦鲤主要血统是来自和鲤，但是来自德国鲤的血统亦混有不少。区分和鲤和德国鲤的主要特点是和鲤全身都有鳞片，而德国鲤全身都没有鳞片。
真鲤（又称黑鲤）
食用鲤。真鲤被视为锦鲤的根源，可分为“泥真鲤”、“铁真鲤”、“浅黄真鲤”三种类。其中“泥真鲤”与锦鲤的关系似最淡薄。我们看到的颜色丰富的锦鲤主要来自“铁真鲤”和“浅黄真鲤”。
“铁真鲤”经由“绯鲤”而产生“红别光”及“黄写”，然后延续至“昭和三色”。
绯鲤来自铁真鲤的突变，是相当古老之品种。好比鲫鱼产生红色金鱼一般，绯鲤是从黑色中突变而来。铁真鲤的名称是某人觉得其像“铁色”而给予的称呼，明治到昭和初期，此色名常出现在文学上面。其实，色名上的铁色并非黑色。虽然无比的近似蓝色，但铁色亦可谓属于绿色，刻意来说的话是一种“很暗的蓝绿色”，有时会因光线照射之情况感觉好象是黑色。实际上可以将此种颜色感觉成鱼色，因为这是普遍鱼体被感受到的颜色。不过，在铁鲤真鲤身上的鱼色很浓，与浅黄鲤相比，其鳞目比较不易被看出来。
绯鲤之别名称之【红鲤】，是因为绯与红的区别并不严密，而色名上之红与绯的界限也是含糊不清。硬要区分的话，以【红赤】为例，【红赤色】指比红色要接近绯色，那么以赤为中心，则绯色是接近橙色，而红色则是接近紫色，也就是说，绯色是带有较多黄色的赤色，而红色则是黄色成分较少的赤色。
讲了半天先来张图看看，昭和三色锦鲤产生于1927年日本昭和年代。其主要特点是鱼体的黑色底色上有红、白花纹点缀，胸鳍基部有圆形黑斑，又称元黑。
“浅黄真鲤”经由“深蓝浅黄”而产出“鸣海浅黄”，再延续产出“红白”及“大正三色”，另又产出“乌鲤”品种。有不少爱鲤家在其鱼池内混养“九纹龙”，“羽白”等真鲤血统的锦鲤。
黑色是“晴的象征”，大家对此强劲的无彩色有着厚重的感觉。不论东洋或西洋，礼服之类均以黑色为主，而白色当其配角。
锦鲤墨的来源有三大系，“浅黄”系，“乌鲤”系，和“真鲤”系，浅黄系的墨是带蓝光或紫光的漆墨，乌鲤系的墨是纯黑的墨，真鲤的墨则是墨质最差的褐黑锅墨。
在锦鲤的制作方面，纯黑色之鲤一直是人们追求的种类。漆黑到几乎看不出鳞目的“乌鲤”乃浅黄真鲤的突变种。乌鲤当中，胸鳍呈白色者叫做“羽白”，头部呈白色者谓“秃白”，而头部、两胸鳍、尾鳍等四处呈白色者称之“四白”，这些都是乌鲤的同类。
有浅黄真鲤血统的鲤当中，有个叫做“墨流”的品种。墨流在某一时代被叫做“黑浅黄”，此乃浅黄系与五色交配而来的。亦有没有绯色的“黑五色”被称为墨流。
此外，“松川化”乃混有墨流血统之鲤，此名称乃当时北鱼沼郡须原村松川之地名。破间川流 域乃古时候以来喜爱浅黄的地区，尤其松川的大冢家族更是代代有名的浅黄名家，从大正到昭和初期相传从事制作颇具珍奇性的浅黄。当中有浅黄鳞上面呈现龟甲模样者，由于这种斑纹会因季节出现或消失而有“变种浅黄”之称。日后渐渐变成了“松川化”的称号。、
大正三色锦鲤产生于1915年日本大正时代。其主要特点是在鱼体的纯白底色上布红色和黑色斑纹。这种鱼，最好的是黑色部分如墨一样黑，背侧有大的绯红色斑纹和黑色斑纹和谐地排列。所有的颜色必须显现在背部上方才算正品。
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锦鲤的绯有橙红、紫红、樱红色系之分，墨又有硬墨和软墨的区别，总之越研究就越能发现锦鲤的乐趣所在，不过我就不继续深挖了，再扯下去这篇文章都要变成养锦鲤、观赏锦鲤的安利文了。（笑）
好了好了，迟到的主角终于来了。
好了好了，迟到的主角终于来了。
注意了注意了，不要因为锦山叫“锦山”，就连着纹身也成了“锦鲤”，锦山的纹身是“绯鲤”，这也是为什么我在上文要大费周章来解释绯鲤的原因。
不用怀疑，锦山那绯鲤的寓意就是来自于鱼跃龙门，整条鱼身保持着向上跃起、越向龙门的姿态。周围翻涌的浪花透露出一股浓浓的日式风格，整幅画面透露着一股跃起的力量感和浓浓的生命活力。锦山的绯鲤跃龙门是纹身师给他定的，锦鲤同时也有长寿的寓意，或许是纹身师早已看透了一切，但仍然想给他祝福吧，可惜锦山终究还是被蒙蔽的双眼，造就了之后的悲剧，终究只是一条越不过龙门的鱼而已，不得不感叹造化弄人啊。
绯鲤都来了，真鲤怎么能落下。
相沢的纹身名为【真鲤】，但小的却不认为相沢真的是那种“人为刀俎，我为鱼肉”中的鱼。上文中也是重点分析了锦鲤的墨，当然也是为现在在铺垫了。真鲤作为食用的鲤鱼，墨质是最差的，但是通过观察相沢的纹身不难发现，这根本就是带光泽的质量上乘的墨。这或许是为了表示相沢在外人眼里憨厚无害的形象吧。
三色的墨来自浅黄系，所以三色的墨班在隐墨状态或墨的前插会显现如浅黄网目般的蓝紫色调，这是三色墨质和真鲤墨质的最大差异。
这个纹身简直完美印证了相沢在憨厚平凡的【真鲤】外表下，隐藏着的高贵【锦鲤】血统，又有与锦山一样的，想要超越【龙】的野心，最后也是注定了【鲤】无法与【龙】相争的命运。
鲤鱼跃龙门的故事大家早已耳熟能详了，但我还是帮大家复习一下，毕竟是这篇文章的核心嘛。
龙门山，在河东界。禹凿山断门一里余。黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。李白有诗云“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”
这里的“黄鲤鱼”不是黄色的鲤鱼，而是指黄河鲤鱼，这点看官大人们肯定都知道，黄河鲤鱼多为红鲤鱼，这也印证了锦山鲤鱼跃龙门的愿望，传说黄河鲤鱼如果跃龙门成功了，就会被天火烧去尾巴，化而为龙，若是跃龙门失败了，就会在额头上留下一块疤，此生便是凡鱼了。锦山的绯鲤虽额头光洁，但是这一跃之后是龙是鱼，结果大家也都已经知晓了。
说到鱼跃龙门，其实在游戏里还有一个跃龙门成功的大佬，那就是——
鲤鱼王：一条红色的鱼，它也有像鲶鱼的长丝在口边，头上戴着一个金色的王冠。雄性的胡须为黄色，雌性的则是白色。生存能力很强，无论位于多么肮脏的水中都能活下去，就算在没有水的陆地上也能活很久。总是漫无目地的随意乱跳，但也常因此而被比比鸟抓到。
鲤鱼王的设计理念是基于红鲤与亚洲鲤鱼。其中亚洲鲤鱼只要受到惊吓就能跳2到3米高，鲤鱼王善于跳跃的能力正来源于此。传说中龙门位于瀑布之上，要化成龙需要逆流游上瀑布，然而游戏中鲤鱼王无法学会攀瀑。不过现在鲤鱼王能学一个叫“飞跃”（跳跃）的技能，虽然只有5个技能点，但是有80的威力。或许要咸鱼翻身了？？
它们会在海潮汹涌的大海里进化成暴鲤龙。
看吧，龙门跃成功就真的变成龙了。
暴鲤龙：有如青龙般的身体。这只口袋妖怪是根据"鲤跃龙门"这个经典故事而出现的。在鲤鱼王的等级提升至20级后，便会一登龙门，变成暴鲤龙。身体颜色主要由蓝及浅黄色组成。
暴鲤龙经常被误为龙系的口袋妖怪，但事实是它是水系加上飞行系的。而且尽管它是飞行系却不懂飞行（但它懂龙系绝招）。暴鲤龙拥有飞行属性可能是因为其设计原型源自鲤鱼旗的关系（鲤鱼旗是一种风筝，或许这是暴鲤龙不会飞的原因）。
接下来插播超有病的精灵宝可梦漫画，真的超有病的，哈哈
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然后我们来讲讲上面提到的鲤鱼旗
然后我们来讲讲上面提到的鲤鱼旗
端午节，为每年农历五月初五。端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”是开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。而第五个月又称为“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午与“五”通用，故“端午”与“端五”同义。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。
端午节传到日本之后，一开始日本人民也是按照农历五月初五来过的，明治维新之后，日本改用公历了，所以也就变成了公历的5月5号了。在日本五月五日这一天既是端午节又是男孩节，家里有男孩的都挂鲤鱼旗。这天家家户户门上还摆菖蒲叶，屋内挂钟馗驱鬼图，吃去邪的柏饼或粽子。“菖蒲”和“尚武”谐音，也是表达了美好的祝愿。
家家户户挂鲤鱼旗是起源于江户时代中国的“鲤鱼跳龙门”传入日本，传说鲤鱼在三四月逆流而上，跃过龙门，就能出人头地成为龙，所以日本人认为鲤鱼是力量和勇气的象征，鲤鱼表达了父母期望家里的男孩成为勇敢坚强的武士的愿望，为了祈祷上天照看好自己的孩子，所以立起鲤鱼旗以引起上天的注意。
在这一天，武士们都要把自己的铠甲，头盔放在日光下晾晒，有儿子的家庭都在室内摆设显示出英武气概的娃娃，同时在室外挂七彩旗帜和鲤鱼旗，旗杆最上面挂的是前部圆圆后部缀有长长的飘带的风筒，叫“吹流”，上面印着家名、家纹，画着几条彩色鲤鱼，之后第一条是黑色的是“真鲤”，表示父亲，第二条是红色的是“绯鲤”，表示母亲，第三条是蓝色的是“青鲤”，表示儿子。“青鲤”就是向天上之神报告“我们家生儿子了，请您保佑他健康成长”，也是借鉴中国鲤鱼跳龙门故事而“望子成龙”。有的人家第二个男孩子出生了，长子的“青鲤”下面会增加一条“绿鲤”。现在五月五日不仅是男儿节，还成了日本法定的儿童节，女孩也有份的，所以现在就有橙色、粉色、紫色等表示为女孩子的“暖色鲤”了。
鲤帜长长圆圆，张着嘴空着肚挂在旗杆上，风从嘴进肚子便鼓鼓涨起，在空中飘扬，显得生气勃勃。其实就是鲤鱼型的风筝，原本是中国农历端午节的风俗，只是在中国后来渐渐淡化了，而在日本则保留下来了，不过大家也不用愤愤不平什么，日本的文化虽然是发源于中国的唐朝，但是人家也是经过了自己数千年的发展，与本土的文化相互融合以后，形成了日本的独特的文化。
依照惯例，每次聊完日本的总是要聊回中国的，哈哈
依照惯例，每次聊完日本的总是要聊回中国的，哈哈
古人认为鲤有“神性”，鲤鱼在惊涛骇浪中自由自在游弋的能力，既使人羡慕，又使人玄想。因之在古代文献中，鲤鱼被作为“鳞介之主”、“诸鱼之长”，有神变化龙、呼风唤雨的本领。鲤鱼既能象征举子仕途得意、飞黄腾达，也能使凡夫俗子立地富贵，乃至长生登仙。
鲤的繁殖力强、成活率高，故成为人丁众多、家族兴旺的象征，并引申到祝殖、生财等广泛意义上；鲤喜成群，又离不开水，故以鱼水之情喻人际关系，并引申到夫妻恩爱、姻缘美满；鲤游水中，忽而娴静沉稳，忽而活泼灵动，故被认为富有神变之性，成为祈雨、求富等祝祷行为的一般佳物。
圣人孔夫子的独子名字就叫鲤。春秋时，孔子的夫人生下一个男孩，鲁昭公派人送来了一尾大鲤鱼，以表示祝贺，孔子“嘉以为瑞”，于是为儿子取名鲤，表字伯鱼。虽然孔子自己的名字也是这样来的，孔子生于尼丘山，所以就取名为丘，字仲尼。不过我倒是觉得孔夫子肯定不会这么随意地给自己儿子取名，”鲤“与”礼“同音，鲤鱼又可以用来形容活泼可爱的男孩子，而且还颇有一番”望子成龙“的意味，恰巧自己住的国家的君主又送来一大条鲤鱼祝贺，夫子定是经过细细考量才给儿子定下的这个名字。
由此可见，以鲤为祥瑞的习俗，在春秋时已经普及，这与《史记·周本纪》关于周朝之兴有鸟、鱼之瑞的记载是吻合的。
孔鲤在论语里最有名的一段就是鲤趋于庭的故事了，忘得差不多了我来帮你们复习一下。陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学礼乎？’对曰：‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗、闻礼，又闻君子之远其子也。”
这段话既是赞扬了孔子不偏心，不单独给儿子开小灶，又赞扬了孔鲤的虚心、谦逊。
坊间有传言称孔鲤对自己的父亲说：“我的儿子强过你的儿子”，又对他的儿子孔伋子思说：“我的父亲强过你的父亲”。以此来赞扬孔鲤是是个胸襟豁达的人。但是我觉得应该是没有这种事情的，先不说哪有这样教育自己儿子的，光是对自己的父亲说出“我儿强于你儿”这种堪称狂妄的话语，就明显与“礼”所不符。孔鲤只是资质平庸，虽比不上子路和颜回那样深受夫子喜爱，但也不至于犯这种低级错误。
后世孔氏子孙以此讳鲤鱼而称之为“红鱼”，祭祖时不用鲤鱼而用鲫花鱼。
中国四大名鱼是松江鲈、黄河鲤、兴凯湖鲌、松花江鳜这四种鱼，后来到了唐朝，因为“鲤”与“李”同音，就规定民间禁止食用鲤鱼了。《酉阳杂俎》：“国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鯶公。卖者杖六十，言“鲤”为“李”也。”抓到鲤鱼要放掉，如果拿出来买要打六十大杖。
然而白居易有诗云：“船头有行灶，炊稻烹红鲤。饱食起婆娑，盥漱秋江水。”王维也有诗曰：“洛阳女儿对门居，才可容颜十五余，良人玉勒乘骢马，侍女金盘鲙鲤鱼。”我说你们偷偷吃就吃了，还写诗流传出来，皇帝最讨厌你们这些人了！哼（傲娇脸）。
不过民间可不敢这么嚣张，于是就有了青鱼、草鱼、鲢鱼、鳙鱼这四大家鱼。结果后来反而是四大家鱼在民间流传的更广了。
另外，日本人喜欢吃生鱼片也是从唐朝传过去的，唐朝能做成鱼鲙的有鲈鱼、鲤鱼、鲂鱼、鳊鱼、鲫鱼等甚至还有鲸鱼，擅长刀工的厨师把鱼切得细薄如雪花，有时候还切成丝状，配之以蒜、姜、酱、盐、芥末、朱橘、黄橙、青葱等调料，与米饭一同食用，称之为食鲙。李白就酷爱生鱼片，把吃“鱼鲙”比喻为神仙般的生活：“吹箫舞彩凤，酌醴鲙神鱼。千金买一醉，取乐不求余”。
金鳞本非池中物，一遇风云便化龙。
这句话在现代最出名的出处是——黄易的小说《风云》和马荣成的经典漫画《风云》中的一段诗句——“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙；九霄龙吟惊天变，风云际会潜水游”。
正所谓“成也风云、败也风云”，雄霸靠着风、云之助，让天下会成为江湖上第一大帮，得到雄霸天下之势，但最后也是因为“风”、“云”二人，变成了“熊爸”。金鳞岂是池中物，将要化龙又是你雄霸能拦得住的？
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当然这句话现在被用于形容各种各样的龙傲天并活跃与各种各样的玄幻武侠小说中。
更早的出处，出自明朝万民英的《星学大成》，诗云：“月空之人亦罕逢，那堪官贵在其中，金鳞岂是池中物，不日天书下九重。”
可拆分为【金鳞】与【池中物】来理解。
【金鳞】一般指金色的鲤鱼或金鱼，可以幻化成龙。不是金龙鱼啊，那个是龙鱼。
【池中物】出自《三国志·吴志·周瑜传》：“刘备以枭在雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。是周瑜所用的一个比喻，说刘备雄心勃勃，又有猛将在侧，定是不甘心蛰居一隅。后用以比喻胸无大志、安于现状之士。
好啦，今天就到这里啦，看官大人们下期再见啦，爱你们呦。
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