那些在众神爱恨情仇中诞生的花

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让我们先从最为情欲纠缠的希腊众神开始，介绍那些在他们的爱恨情仇中诞生的植物，以及因此产生的神话传说。

秋牡丹(银莲花)——阿多尼斯

据说秋牡丹是由美少年阿多尼斯流出的鲜血变的。这位美少年为爱神阿芙洛蒂忒所爱。他在打猎时被嫉妒的情敌战神阿瑞斯化身的野猪所杀，他流出的鲜血染红了山谷，不久地上长出一种颜色如血的鲜花，据说风把它吹开后，立即又把它的花瓣吹落，这就是秋牡丹，也叫风之花。

据说红玫瑰也来自这个悲惨的场合，阿芙洛蒂特急忙跑去她受伤的爱人那里去时，踩到一丛白玫瑰，残酷的花刺扎伤了她的脚，她神圣的血把白玫瑰染成永久的红色。

这个凄美的神话并非希腊原创，它的原产地在两河流域，巴比伦和叙利亚的闪米特人崇拜阿多尼斯。这位神祇的真正名字是塔穆兹，阿多尼斯是其崇拜者对他的尊称，源于闪族语阿多恩(Adonai)，即我的主或统治者的意思。在公元前7世纪希腊人把引进了希腊，在拷贝过程中他们误解了这个称号，把它变成了塔穆兹的名字。

阿多尼斯的崇拜者们相信，每一年阿多尼斯都在山谷中受伤死去，每一年自然本身的面容都被他神圣的鲜血染红一次，但到第二年春天，他又会在山谷中复活。所以叙利亚的女孩子年复一年地悲悼他的命运。此时红色的秋牡丹在黎巴嫩杉树中开花，雨水从山上洗下红色的土壤，把河水染成血红色，甚至把入海口也染成一片殷红。

在西亚和希腊，每年仲夏都会举行祭奠阿多尼斯的节会，主要由妇女嚎啕大哭，哀悼这位神的死亡。妇女为祭祀阿多尼斯还会种植一种“阿多尼斯园圃”，所谓的园圃是指填满土的篮子或花盆，主要或完全由妇女在里面放上小麦、大麦、莴苣以及各种花卉，并照管八天。植物受了太阳热能的培育生长很快，但它们没有根，也很快地枯萎下去，八天终结时就把植物及阿多尼斯偶像一起拿出去，把植物和偶像都一起扔到海里或溪流里。据说这样做能够促进植物生长和丰产。

杏树——阿蒂斯

许多神的死亡和复活都在西亚的信念和祭祀中根植很深，其中一个就是阿蒂斯。他和阿多尼斯一样是植物神，据说阿蒂斯是一个年轻貌美的牧人，诸神之母，西亚的丰产母神库柏勒(在希腊神话中被称作瑞亚，被认为是宙斯等六位主神之母)爱慕他。

阿蒂斯的出生和许多其他英雄一样是个奇迹，他的母亲娜娜是一名童贞女，在怀里放了个成熟的杏子后就怀孕了。在当地人的宇宙起源里，杏树被说成一切事物的始祖，是春天最早的信使之一。关于阿蒂斯的死亡有几种不同的流行说法。一种说法是他跟阿多尼斯一样被一头野猪杀死；另一种说法称他为了向库柏勒奉献生命活力，在一棵松树下自行去势，当即流血身亡。第二种说法还有一种衍生版本，嫉妒的库柏勒令阿蒂斯在婚礼上神智错乱，挥刀自宫，流血身亡。

关于库柏勒和阿蒂斯的信仰在罗马人与迦太基人的长期战争行将结束时传入罗马，因为凑巧有个预言振奋了他们的沮丧的心情。人们宣称这个预言来自《西比尔预言书》，上面说如果把这位东方的伟大女神库柏勒带到罗马，外来入侵者就会从意大利被赶走。

于是，罗马派人到女神的圣城小亚细亚的弗里吉亚，带走一块表示这位强大神祇的一小块黑石头。女神到达的时间是4月，她立即着手工作，因为那年的收成好得出奇，而且第二年迦太基首领汉尼拔也带着他久经征战的队伍返回非洲去了。

于是，对诸神之母的信仰在罗马盛行开来，并捎带把她年轻爱人阿蒂斯的敬奉也一起带到罗马。至少在帝国早期，罗马人就很熟悉库柏勒和阿蒂斯的祭祀仪式了，维吉尔在《埃涅阿斯纪》中就提到过穿着精美女装走上战场的库柏勒祭司。

风信子——雅辛托斯

和秋牡丹一样，风信子也是位美少年的血所变。阿波罗和西风神泽菲洛斯同时爱上了美少年雅辛托斯，但雅辛托斯回报了阿波罗的爱，而没有理会泽菲洛斯。于是，有一次在阿波罗和雅辛托斯比赛铁饼时，嫉妒的西风神使阿波罗的铁饼偏离轨道，砸死了雅辛托斯。为了纪念他，阿波罗使血泊中长出风信子。

石榴——珀耳塞福涅

石榴的故事与冥后珀尔塞福涅有关。在珀尔塞福涅被劫持后，痛失爱女的农业女神德墨忒尔在哀痛之下让大地寸草不生寸谷不长。大惊之下的宙斯命令冥王吐出他的猎物。

冷酷的冥王笑着服从了，但他在用金车把他的王后送回阳间之前，他骗她吃了几粒石榴籽，这就保证她还会回到地下世界。于是宙斯规定珀尔塞福涅每年三分之二的时间陪在母亲身边，三分之一的时间和她的丈夫在阴间渡过。

珀耳塞福涅的故事激发了很多后世画家的创作激情。比如这幅英国拉斐尔前派代表画家：但丁·迦百利·罗塞蒂的作品：

水仙花——纳西瑟

在希腊神话中，水仙是美少年纳西瑟斯死后所变。一个神话把他说成河神刻菲索斯和宁芙莉吕欧佩的儿子。他的美貌倾倒了所有宁芙，但他傲慢地拒绝了她们的求爱。复仇女神听到了那些被拒绝女神的怨念，让纳西瑟斯爱上了自己在水中的倒影，最终憔悴而死。

另一则水仙的神话和冥后珀尔塞福涅有关。大地为了讨好冥王，使水仙花生长，把年轻的女神引诱到大地深处，连救都无法救。

需要狐疑的是，秋水仙和水仙属于不同科的植物。秋水仙有几个不甚文雅的名字，如不穿内衣的少女、裸体女人。这主要是因为它的外型令人容易产生的联想。要等到所有叶片凋谢落尽後，它才开出花朵，因此它也有“地下花”的美誉。

秋水仙所有部位都有毒，尤其是球茎部分有多种毒性极强的生物碱，主要有石蒜碱、雪花莲胺碱及秋水仙碱。秋水仙碱的毒副作用较大，也是侦探小说中经常出现的生物毒药之一。

金穗花——哈迪斯

在死亡的国度里，哈迪斯把死者的灵魂安置在长满金穗花的荒烟漫草中。淡淡的、灰灰的金穗花所营造出来的阴暗色彩，正适合于阴间的虚无及悲伤感。事实上在希腊的许多河边，常常可以看到这种金穗花田。荷马的《奥德赛》中曾提到，在一处金穗花田中就住着在特洛伊战争中被残杀的英雄的灵魂。

乌头——赫拉克勒斯

希腊神话说大英雄赫拉克勒斯完成过12件事功绩，其中一项就是前往地狱造冥王牵狗狗。据说他一箭射中哈迪斯的肩膀，痛得他像凡人一样乱跳起来，然后拖着地狱的看门恶狗寇塔斯回到了阳间。三头犬一见到阳光，害怕得吐出了毒涎，滴到地上，于是地上长出剧毒的乌头草。

在早期欧洲，女巫被认为是使用乌头的高手，不过农民也常常把它的毒液拌在肉里放在户外，防止狼袭击家畜。据说乌头也被用在爱情魔药中，不过由于它的邪恶本质，因为没控制好剂量失手把爱人害死的悲剧也时有耳闻。

桃金娘——阿芙洛蒂忒

传说阿芙洛蒂忒在海水泡沫中诞生，当她在塞浦路斯岛登陆时，就是用桃金娘遮蔽着身体。承袭闪族人对大自然的祭俗，希腊人在阿芙洛蒂忒的信仰中保留了对桃金娘的尊敬。在古代，桃金娘是最多人熟知的常绿灌木，常被用来装饰寺庙和神殿，它常绿的树叶、优美的白色花朵以及令人愉悦的芳香，正象征着美丽和年轻。