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年轻时的我们，时常说到未来，以为总有一天，会衣锦还乡，开着名车，娶一个娇妻，住在豪宅里，我们总是相信自己，身上有一双翅膀，只要肯努力，一定可以展翅高飞，但过了40岁，慢慢可以理解，原来我们其实只是一只鸡。
《同学麦娜丝》呈现了一副台中普通中年的生活图景。确切的说，是可以“千姿百态”的生活“困境”。
有甚至不如自己朋友来得懂，还妄图要做电影梦的。有一直认真努力却不停得罪同事领导，致使事业不如意的。有一直单身却一直“奢望”爱情的。有生活最穷最差又偏偏最热爱生活的。
四人身上分别有着梦想激情，认真努力，洗心革面，善良热爱。按说生活怎么着也该按照设想轨道稍微走一点吧，但它偏偏说不。
略加咀嚼就不难发现，片中四位主角的生活状态与自己的内心渴求是一种很微妙的“互为因果”的关系。诸如想当导演的添仔，梦想驱动着其逐梦，导致了现实的碰壁。反过来又加深了其意难平，想要圆梦的执念。
正是客观现实与自身主观意愿融合，才共同塑造出自己“真实”又“完整”的人生。
但类似片中人的主观特质是经导演之手“故意”展现给观众看到的。现实生活中的寻常视角下，我们只能看到失败者的“失败”标签，难以注意到位于其人生另一面的渴望与挣扎。失意者或边缘群体，几乎不可能得到别人投射来的关注与理解。而这份关注往往能最大程度填补。
内心的空缺难以得到填补，人与人愈发疏离与淡漠。这是现代社会所不可避免的，毕竟每个人都自身难保。不同社会圈层的人难以相互理解，那么相似的人又如何？
片中四人分别被不同的方式“围困”，不同的人生却是相似的境遇。当然，维系他们彼此间联系的，还有“同学”这层社会关系。
既然是“社会”关系，就势必会因为“社会身份”或“社会地位”发生改变。添仔因为撞大运摇身一变成了立法委员参选者，四人间的平衡态势就发生不可逆的改变。虽然片中没有阐明这段同学关系最后的去处，但随着拳打脚踢，关系应该已经遭到根本性的破坏。
到这里，我们可以尝试给片名中的“麦娜丝”作注释。就跟《大佛普拉斯》中的“普拉斯”意同“plus”类似，“麦娜丝”自然是指“minus”。既然生活对到不受主观意愿影响，或许唯一能做的，就是主动“做减法”。
减少人际关系，减少自我期待，减少乱七八糟的欲望。没准也还能过下去。
此乃一种饱含黑色幽默的决绝，而黑色幽默可以和生活困境一样“千姿百态”。
会是天天担心外婆病情好转是回光返照，直到遭遇意外横死街头时才发现，原来回光返照的人是自己。
会是在房屋面积，升职加薪处处受他人掣肘，唯独跳河这样的“自我作践”，可以不受约束。
会是学生时代的朝思暮想的“女神”，成为了问你要不要消费的，从事性服务的“特种作业”人员。（此处比较老套平淡）
更加是试图获得人生的方向盘，等真拿到了却发现自己没有丝毫掌控它的能力。
个人认为，《同学麦娜丝》是不如《大佛普拉斯》的。没有重现《大佛》中大象无形的禅宗意境，少了很多咀嚼与解读的空间。很多方面都相差着段位。用于论证主题的各自经历难以支撑起复杂的主题，缺乏一丝说服力。尤其是试图“一语双关”，与片名同名的角色“麦娜丝”，无论是角色设计还是与之相关的情节都过于潦草。感觉像开了个拙劣的玩笑。
此外，与类似韦斯安德森在《布达佩斯大饭店》中所做的类似，黄信尧在《同学麦娜丝》中不断尝试打破“第四面墙”，寻找电影叙事形式的边界。
于是片中频频出现其本人的“画外音”，到本人亲自入境等等。最后，画外音，观众，导演，角色，故事已经融为一体，在形式上继续贯彻着黑色幽默的风格。当然，这样的手法褒贬不一。在我看来，“画外音”确实频繁了些，生怕不说明观众便看不懂，有沦为说教之嫌。
好的一面是，从《大佛》传承下来的，对“负面人生”颇为辛辣的探讨。
面对这个复杂的主题，黄信尧的态度向来比较坚决——即绝对的混沌与无望（甚至是绝望）。混沌意味着荒诞，说不清是好是坏是悲是喜；无望是源自不可控，似乎这个世上不存在绝对意义的“人生掌控权”。他的电影不会出现“上天投进一束光”的意象。由黑色幽默包裹着的沉重人生母题，只能通过黑色幽默对其中一小部分进行消解，但这绝不意味着生活就因此变得稍加如意了。片中人的生活从我们观众的“看客”视角出发，仍旧是难以下咽。区别仅限于眉头紧锁与苦中作乐这二者而已。
因此黄信尧的电影绝对不会“有光”，如是处理只会起到“敷衍了事”的效果。
当然，减来减去，生活从没打算给你“减负”就是了。这应该是每个人所必须背负的生命的重量。
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