9 作品
总有人能不拘天命,跳出因果,堪破轮回,那才是真正的天命人。一段故事,一场游戏,一次经历,一段因果。
终回:天生天养何谈天命,留心存意方为本真 前回所述,这天命人自花果山出发,着虎皮裙,持柳木棍,历经磨难,荡平黑风山熊精,横扫黄风岭大圣,小西天杀败妖佛,盘丝岭踏破魔君,又在火焰山打破那千年仇怨。这一路...
那夜,百千罗汉菩萨兼金池大鹏等围杀夜叉国,战火烧至金殿外,独剩夜叉王一人捧着王子尸身
第八回 千思万虑终成妄,万劫不复唯情真 话说西海之地,曾有夜叉、罗刹二国,其性相通,具为好勇斗狠的异族,与海内之民相去甚远,多有食人害人的传说,又传其为半神,说法不一。《毗湿奴往世书》称,夜叉罗刹皆由...
那诸天的神仙,也有寿数,老君的丹炉,总缺材料。刚这番对论,已将这两件事均定在盘丝岭,交给蜘蛛精,秒极!妙极!
第七回 飞蛾扑火为执念,蚍蜉撼树求解脱 书接上回,却说悟空请毗蓝婆菩萨出山,收了百眼魔君,师徒一行又奔西而去。可此地,却还留下些琐事。 离了魔君,黄花观自然就萧条下来,没了道长,失了指点,一众道士虫妖...
西王母乃先天成圣,自成一派,有兽身,喜仙禽异兽。于道家中为女仙,统领众仙子。又有不死药,蟠桃等物,为长生的象征
第六回 无有前因不成后果,纵是天人难逃红尘 一如先例。要论今朝,先提前言,但为理清人物,参透利害。总有疏漏,不喜自略。 道教为本土宗教,其流传久远,又兼历史文化影响,流派众多。自汉代由“学”渐成“教”...
凡此种种,似早有谋划。早先指路那小胖和尚,又来这小西天瓜田吃瓜。
第五回,地为棋盘人妖做子,何人对弈胜负由谁 书接上回。只看日月轮转,又是百年。 自那悟空一把火,小雷音寺凋敝。可天长地久,却逐渐有了人气,于山脚下大河边渐成一个村落,名曰禅光村。 忽一日,村边大河上,...
弥勒净土宗在中国历朝历代亦有信众,却多为造反者所利用,概因弥勒不仅代表未来将要继承的佛主,其主张也与释迦牟尼这当下的佛主不同。
第四回,过去未来难敌现在,因果善恶终归极乐 要言正事,需溯前因,总有疏漏,不喜自略。 却说佛教起源天竺,后世流派众多,然皆有三世佛,三世劫的说法,其意指过去、现在、未来皆有佛,各自渡劫。大乘佛教有十方...
大世界轮转,小世界又何能逃脱?不论妖,还是佛,谁都无法抗拒。
第三回:是佛是妖一线隔,念随心动莫奈何 偈曰: 既然皆己心,何用别人说?只须下苦功,扭出铁中血——《西游记》 流沙煌煌,时过境迁,自唐僧西行,黄风大圣被降,转眼又是百年。 话说当年追随黄风大圣的虎先锋...
有人说,斯哈哩国遍地黄金,若无一大能庇佑,何以安存于世?国王敬重鼠道,和早年举国拜佛,又有何区别?
第二回 信佛信道本无信,是善是恶凭嘴说 偈曰: 法本从心生,还是从心灭。生灭尽由谁,请君自辨别——《西游记》 话说千百年前,西方路上曾有个流沙国。该国临近西海,乃西方日落之处,故也被称作日落之国。又因...
中国的志怪更关注人,在毫无本事的普通人遇到的奇事怪事中,反映整个社会的状况
这两天陆续在玩,比起精彩的打斗,绝顶的美术,最吸引我的其实是游戏中的影神图,游科很细致的给出场的每一个小怪,精英、boss ,人物都写了一段故事,其中有些荒诞不经,有些啼笑皆非,有些则是剧情的补充。这...
好吧,就把这当做新一年的FLAG吧
不久前发售的《福尔摩斯 第一章》用了一个很有趣的开头。年轻的福尔摩斯和“乔”坐船回到故乡,在玩家还一头雾水地乱晃时迎面拍来一宗离奇的盗窃案:一对希望和古代皇帝隔空对话的有钱夫妇,在卜命算卦时丢失了一颗...
一款游戏所能表达的极致现实(内有剧透)
作为一个二周目硬核难度通关的玩家,在正文开始之前,我想先对这款中文化后争议较大的游戏做一个小小的安利: 如果硬要把游戏分为三六九等,《极乐迪斯科》一定是一个异类。在许多沉迷其中的玩家眼里,百万体量的文...
布基纳法索|2020-03-24
回到顶部
外观样式
建议反馈