阅读安伯托•艾柯，是一种解毒

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艾柯是谁？

你看过《玫瑰的名字》吗？如果没有，你肯定看过《傅科摆》，如果还是没有，你绝对不会错过《昨日之岛》，《波多里诺》，如果答案还是否定，那么《植物的记忆与藏书乐》你应该记忆犹新，遗憾的是如果你还是一无所知，那么，《别想摆脱书》你真的别想摆脱了……是的，这些书的作者是同一个人，安伯托·艾柯（Umber-toEco)。
安伯托·艾柯是享誉世界的哲学家、历史学家、文学批评家、符号学家、美学家和小说家，20世纪后半叶最耀眼的意大利作家，当代最伟大的小说家之一，欧洲重要的公共知识分子。他的学术研究纵横古今，小说随笔睿智幽默，著作横跨多个领域，并在各领域都有经典建树。其中，艾柯作品三种《误读》（插图修订版）、《带着鲑鱼去旅行》（插图修订版）和《开放的作品》由中信出版社引进出版。
艾柯1932年诞生于意大利西北部皮埃蒙蒂州的亚历山大，这个小山城有着不同于意大利其他地区的文化氛围，更接近于法国式的冷静平淡而非意大利式的热情洋溢。艾柯不止一次指出，正是这种环境塑造了他的气质：“怀疑主义、对花言巧语的厌恶、从不过激、从不做夸大其词的断言”。
艾柯是后现代文学批评的奠基人之一，更是符号学领域的开拓者。 1971年，艾柯在欧洲最古老的大学博洛尼亚大学创立了国际上第一个符号学讲席；四年后因发表符号学权威论著《符号学原理》，艾柯成为博洛尼亚大学符号学讲座的终身教授。此外，艾柯还在美国西北大学（1972）、耶鲁大学（1977）、哥伦比亚大学（1978）等著名院校授课，以符号学家声名远扬。
有评论家说，阅读安伯托·艾柯对我们的精神痼疾而言是一种解毒。艾柯的写作范围无所不包，诸如足球、色情片和咖啡壶之类看似“无脑＂的话题，在他笔下变得既有趣又深刻。他是一位真正百科全书式的人物，至今出版的各类著作已达140余种，主要作品还有《不存在的结构》、《悠游小说林》、《中世纪艺术与美学》、《符号学理论》等。
关于艾柯，你需要知道……
祖父的遗赠：艾柯在一次受访中谈到，尽管祖父过世很早，但他受祖父的影响很深。艾柯的祖父在退休后帮人装订图书，在他离世后许多书主并未索回那些未装订完的书。这些精美的书籍成为艾柯小时候的最爱。
从小就是“完美主义者”：艾柯在少年时代开始画漫画、写小说。他自称是“完美主义者”，希望自己的“书”看起来像已经印出来一样，因此费尽心思编写扉页、摘要，还配了插图。这些工作对一个孩子来说非常累人，但艾柯认为这段回忆非常值得留恋。
结缘卡尔维诺：1958年，26岁的艾柯在电台制作一档有关乔伊斯的广播节目，意大利著名作家伊塔洛·卡尔维诺开始注意到这个对文学和艺术有独到见解的年轻人。其后，在卡尔维诺的帮助下，艾柯出版了他最重要的学术评论集《开放的作品》。1979年，卡尔维诺发表小说《寒冬夜行人》，这部小说被评论家认为是典型的后现代小说。艾柯在《悠游小说林》中满怀温暖地写道：“今天的读者拿我的《读者的角色》和卡尔维诺的《寒冬夜行人》相比，可能会觉得我的书是对他的小说的一种回应。但事实上，这两本书几乎在同一时间完成的。我们对彼此的工作完全不知情，虽然我们长久以来都萦绕着同样的问题。当卡尔维诺把书寄给我的时候，他肯定也收到了我的，因为在献词页他写道：‘给安伯托：读者在上游，伊塔诺·卡尔维诺在下游。”
“高龄”作家：和许多少年得志的作家不同，直到48岁，艾柯才开始写小说。但在他看来，自己前半生的学术工作也在“创作故事”。1978年，一个朋友建议艾柯写一个短篇侦探小说，艾柯婉拒了。侦探小说对艾柯毫无吸引力，而一个关于中世纪修道士的长篇小说开始在他脑海里展开。两年后，艾柯最负盛名的小说《玫瑰的名字》与读者见面。
过于博学的作家：在很多学者看来艾柯的作品里充满了知识分子对学识的“炫耀”，普通读者很可能“迷失”在艾柯作品的旁征博引中。对此艾柯回应道，每位学者和作家的日常工作都带有剧场性质，他并不是为了把知识堆在读者面前，而是希望引发读者自己的思考。

这一系列炫目的文章，“用了天知道什么样的语言”，在天文、地理、神话、哲学、社会学、人类学、大众文化、媒体、拓扑学……之间游刃有余，这些插科打诨、装疯卖傻、天马行空、颠三倒四的文字中，有着艾柯对我们时代最“愤世嫉俗”的批评。
艾柯说，今天，我意识到新近许多有关“解构阅读”的习作，看起来仿佛是受了我的仿讽体的启发。这恰恰是仿讽体的使命：绝不要怕走得太远。如果目标正确，它只不过是不动声色地、极其庄严自信地向人们预示今后可能进行的写作，而无须有任何愧色。

怎样辨别色情电影，怎样度过充实的假期，怎样在空中吃喝，怎样提防寡妇，怎样讨论足球，怎样与出租车司机相处……戏谑、挑衅、怪诞而又机智。艾柯对这些人们从未想过的问题予以解答，又对习以为常的答案提出质疑。
艾柯坦承：对第一辑《小记事》的出版我曾怀有愧疚之情，因为觉得它不够严肃，走的仿讽路线是旁门左道；但如今我敢于冒天下之大不韪，坚信写作仿讽文学不仅合理，而且根本就是我的神圣责任之所在。这段令人捧腹不已的阅读旅程，带我们窥探现代生活的荒诞。

《开放的作品》是艾柯最重要的学术著作，是当代意识理论的革命性标志作品，以及讨论语言技术和20 世纪先锋艺术的思想意识作用的坐标。艾柯作品理论中的“开放性”这一重要概念在西方文本理论中具有重要意义。
本书作为探讨西方现代艺术的先锋之作，涵盖了十二音体系音乐、乔伊斯、试验文学、非形象绘画、运动艺术、电视直播的时间结构、新小说派以及安东尼奥尼和戈达尔之后的电影、信息理论在美学上的运用等。
艾柯是荒诞的戏虐者、反叛者、呈现者，令人喜爱难以忘怀的“怪老头儿”。任何有志于恶搞与解构的人，都应该读一读艾柯。这位玩世不恭，又绷着一脸严肃的“怪老头”，他的作品像在说，世界比你想象的“生动”、“有趣”。
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