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正文

• 法恩斯沃斯·赖特致H·P·洛夫克拉夫特，1934年4月2日

法恩斯沃斯·赖特

法恩斯沃斯·赖特

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• 这让我意识到了我有多喜欢《屋顶上的怪物》。那是我喜欢的类型！我想在我接下来的故事中引用贾斯丁·杰弗里和冯·容兹的《黑书》。 ——H·P·洛夫克拉夫特致罗伯特·E·霍华德，1932年1月16日，MF 1.264

• 顺便说一句——以防我为了自娱自乐再试着写点别的故事，你能告诉我“Ungenennte Hedenthume”是否为德语版的“Nameless Cult”吗？我想在原著中随意引用冯·容兹的《黑书》。但我只在1906年间学了一年德语——现在可能颇为荒谬的翻译尝试是在我通过一本语法贫乏且完全不完善的字典中盲目和愚蠢地摸索导致的结果。我认为最好给“邪教”这个词赋予它最黑暗的含义——我认为上面的短语实际上是“未命名的异教主义（Unnamed Heathenisms）”。对于一个目不识丁的老人来说，你对这件事的任何了解都会引起他极大的兴趣。我现在有一个关于希望有一天能暗示冯·容兹的曾孙最近在他祖先尘封已久的杜塞尔多夫阁楼里发现某些文件后割喉的原因的想法。 ——H·P·洛夫克拉夫特致奥古斯特·德雷斯, 1932年1月28日，ES 2.446
• 谢谢你给我《黑书》的原著标题。我确信“Unausprechlichen Kulten”才是正确的版本! ——奥古斯特·德雷斯致H·P·洛夫克拉夫特, 1932年2月2日，ES 2.448

• 我对你能提到冯·容兹被诅咒的文件感到很荣幸，也感谢你提供德语中的“无名邪教”，我将使用它来指代先前的标题。虽然我和德国人住在一起很多年了，但我对这种语言一窍不通——他们中的很多人也是如此。 ——罗伯特·E·霍华德致H·P·洛夫克拉夫特，1932年4月，MF 1.279

• 我们经常收到读者的询问，想知道他们在哪里可以得到《伊波恩之书》、《死灵之书》、《黑书》和冯·容兹的《无名祭祀书》。这些信我都是亲自回复的，因为在Eyrie（译注：《诡丽幻谭》的读者来信栏）破坏现实的幻觉，实在是太可惜了。 ——法恩斯沃斯·赖特致克拉克·阿什顿·史密斯，1933年9月29日，DS 467n2

• 对了——扯个反面教材，你有没有注意到法纳巴佐斯（Pharnabozus）提到了《黑书》和冯·容兹的《无名祭祀书》？真丢脸啊，小法（Farny）！好像任何一个学生都不知道《黑书》是对冯·容兹那本地狱般的巨著本身的口语称呼一样！ ——H·P·洛夫克拉夫特致克拉克·阿什顿·史密斯，1933年10月22日，DS 464

• 普莱斯和赖特因我们对冯·容兹那本书原标题的版本而引发了很大的争议——也就是《Unausprechlichen Kulten）》。苏丹马利克声称Unnennbaren(=难以言表的)比之前的选择有一些微妙的可取之处。就让他们自相残杀吧。真希望双枪鲍勃（Two-Gun Bob）能写出他自己的原著标题，省得我们麻烦！ ——H·P·洛夫克拉夫特致奥古斯特·德雷斯, 1934年3月29日, ES 2.628

• 在关于《黑书》的名字辩论中，可能性回到Unaussprechlichen。总督法纳巴佐斯也承认，没有什么比这个名字更令人讨厌的了。它有一个邪恶的音节，相比之下，苏丹马利克的选择——Unennbaren——听起来令人遗憾的平淡。 ——H.P.洛夫克拉夫特致奥古斯特·德雷斯, 1934年4月13日，ES 2.630
• 好——“Unaussprechilichen”——无名争论（Unnennbarencontroversy）还在继续愉快地进行中！就在收到你的信之前，我收到了总督法纳巴佐斯的便条，说Unaussprechlichen已经完全用不上了——它主要是指某种机械或语音上无法发音的东西——因此我冒昧地引用了你信中的陈述。我不知道赖特哪来的材料来做他的狂妄陈述——虽然我认为他把关于日耳曼学识的问题转给了一个在办公室工作的年轻奥地利人。[...] 有一张来自双枪鲍勃和苏丹马利克在十字平原的联合名片，我想他们一定很享受他们的私人会面。 ——H.P.洛夫克拉夫特致奥古斯特·德雷斯, 1934年4月29日，ES2.631
• 我刚看完所附的信，就收到了来自总督法纳巴佐斯的一封信，信中提到了以下关于“unaussprechlichen”争议的事情。看来我们这边要赢了！但是，来自被鄙视的森夫的援助是多么具有讽刺意味! “昨天森夫走进办公室，我问他（没有解释原因）‘Unaussprechlich是什么意思？’他说，‘意思是“不可言说的（Unspeakable）”’. 然后我告诉他为什么我想知道，他说，‘那个说Unaussprechlich的意思仅仅是在“不可发音（unpronounceable）的意义上来说是“不可言说的”的家伙不可能很了解德语。’ “所以‘Unaussprechlich’是对的！ “森夫是一个小侏儒，带着明显的德国口音(因为他在离开德国之前已经是一个成年人了)，他戴着一顶深棕色的假发，很明显那是一顶假发，没人会被骗的。” 好吧——我猜赖特会用Unussprechlichen的，毕竟——苏丹马利克的那点合成西点德语也就这样了！ 顺便说一句，赖特透露了一个事实，他不知道《黑书》和《无名祭祀书》应该是同一本书。显然，他没有仔细阅读双枪的《黑石》。 ——H·P·洛夫克拉夫特致奥古斯塔·德雷斯, 1934年4月29日，ES 2.632

• 赖特固执地拒绝了我关于保留“Unaussprechlichen Kulten”的请求，并计划重新使用“翻译”形式——简单地说就是使用英文的“Nameless cult”！这是快刀斩乱麻的一种方法。显然，他发现普莱斯的“Unnennbaren ”根本站不住脚。顺便说一下——他和我都很惊讶地发现，在《银钥匙》续集的文本中根本没有使用这个名字！ ——H·P·洛夫克拉夫特致奥古斯塔·德雷斯, 1934年6月7日, ES 2.642

• 顺便说一句，我有没有告诉过你去年关于德国版“无名邪教”的激烈争论？罗伯特·E·霍华德发明了神秘的冯·容兹作品，但没有给它取一个德国名字，因为他和我一样不懂德语。我觉得有一个会更有说服力，所以把问题交给了德雷斯，他的回答是“Unaussprechlichen Kulten”。不久之后，普赖斯回忆起他残缺的西点德语，开始质疑这个短语的确切含义是否正确，于是用“Unnenbarren”来代替。赖特——以自己对德语一知半解而自豪，他开始相信苏丹马利克是对的，并拒绝使用德雷斯版本的……忘记了索克城是由受过良好教育的德国人定居下来的，在德国人中间，索克语作为遗产以其最好的形式保存了下来，所以小奥吉（Augie）知道他在说什么。这些问题一直僵持着，直到有一天，前插画家森夫偶然来到密歇根北部840号，谈论过去的事情。他在德国出生和接受教育，显然拥有正确的知识。这个话题被提了出来，C.C.毫不犹豫地投票给了德雷斯……这样就解决了问题，为他在逝去的日子里所犯下的一切三流“艺术”赎罪了！因此，可以肯定的是，容兹的怪异汇编是杜塞尔多夫出版社以《无名祭祀书（Unaussprechlichen Kulten）》的标题发行的! ——H·P·洛夫克拉夫特致理查德·F·瑟莱特，1934年12月22日，LRS 40

• “主宰”已经被精心地改造并提供了新的部件，随时准备越过平原，到达劫掠者柯南在辛梅利亚的据点——然后到达位于奥本的撒托古亚黑暗神殿。 ——H·P·洛夫克拉夫特写给R·H·巴洛，1934年4月10日，OFF 130-131