感想与攻略
游戏理论
把力比多转化为生产力,把恋爱脑转化为生产力,让“机器新娘”占领全世界,这才是御宅族的出路。
无论是不是御宅族,人们总是会针对二次元的“卖肉”争论不休。 有的人为二次元“卖肉”辩护, 有的人拼命要将二次元与“卖肉”切割, 有的人居高临下指责二次元“卖肉”就是下三路。 详情可参见以下问题或评论区...
将“机器新娘”置于御宅族与二次元的议程中心,呼吁所有阿宅作为工匠而行动,以“爱”为燃料,技术加速“回到”全自动的未来社会。
首先感谢大家对《技术宅宣言》的支持与批评。 本文接受所有的批评(文章不读,没读完的除外),这是很好的事情。 至少说明本文溅起一点水花了,这也是本文的重要目的。 为什么引发争议 本文最大的争议点,围绕着...
——写在《绝区零》发售之前,写给一般人看的《二次元设计治理》
1 一位Gal老玩家的忧郁与二次元数十年之“未有大变局” 当米哈游端出《崩2》的时候,我可以抱着I社的《人工学园2》(2014)对老米的“技术宅拯救世界”说就这? 再当米哈游端出《崩3》的时候,N社的...
从崭新的角度重新界定御宅族(数字工匠)与二次元(媒介情结),在工匠社会与设计治理的视域下彻底解决御宅族与二次元的合法性与未来性问题,世界属于御宅族与二次元。
本文是2023年第12届ACG文化与技术国际学术研讨会暨巴哈姆特论文奖获奖论文(会议投稿版本,完成于2023年8月),机核版相对于期刊版(有字数和排版的限制)是无删改版本。 摘 要:(1)研究目的 御...
回归数字工匠的御宅族能在“拯救世界”的过程中“拯救自身”,自行完成御宅族的治理。
本文是2023年第12届ACG文化与技术国际学术研讨会暨巴哈姆特论文奖获奖论文(期刊投稿版本),现发表于《创意与设计》2024年第2期,机核版相对于期刊版(有字数和排版的限制)是无删改版本。 本文的核...
当比赛并非赢者通吃、零和博弈,而是一种激励所有赛马娘成长的“增长机制”,这才给予了我们培养低星马娘的理由。
二次元手游的体验特色,就是在下一个活动之前,存在着一个漫长的长草期。然而喜新厌旧是阿宅的本性。双旦过后,当手上的二游重新回归长草期,加上诸多阿宅群组中表情包的轰炸,于是我试了试久仰大名的,当前日本手游...
资本利用二次元手游实现对玩家主体性的全面监视、接管与殖民,让“美少女”沦为了“魅魔”,令阿宅与美少女的互动“着魔了,颠倒了,倒立了” 起来
二次元手游,有两个关键概念,一个是“网络”,另一个是“美少女”,前者是一个技术范畴,后者是一个文化范畴。和5G技术一样,中国是二次元手游领域的主导者,然而审视新世纪的二次元手游,我们还是需要回到舶来自...
产业对待阿宅,对待美少女并非永远出自 “好意”
“宫代拓留被刺后,有村惠美满身鲜血在街上浑浑噩噩的走着的时候,被巡逻中的警官扣留了”……“有村雏绘在那之后,和宫代拓留一起从现场消失不见了,这个都知道了吧”……“两个人好像潜入到之前的……那个已经封锁...
无论是暴力审判的巨神兵,还是友善存异的袿姬,就连人类造出的神明都没能给出答案
本文原载于同人期刊《东方文化学刊》2020年春季号,机核版有额外增加插图 引言 无论古今中外、雅俗凡圣,动物在人类文艺创作中都可以说是灵丹妙药般的素材泉源。从商周青铜器到古埃及壁画,从吴承恩的《西游记...
流行文化对“爱丽丝”文本的三色诠释
本文原刊《东方文化学刊》第十期,现为第十一期专题的徵稿需求,在此放出(机核版新增内容),为有意愿来稿的各界朋友提供参考,也回馈四年来关注、支持我们的同好。更多文章,请参考实体学刊。 《东方文化学刊》是...
炫耀性消费、有闲阶级、私有制、体育竞技、男性上帝、剑与魔法的故事、游戏,似乎能追溯到人类的父权幻想
知乎上有一个热门问题:为什么剑与魔法的故事永远讲不腻?剑与魔法这阴阳图一般的二重元素贯穿于古今中外的文艺作品中,中国有武侠传统,西方有骑士传统,而对于我们游戏玩家而言,剑与魔法几乎可以算作RPG(角色...
索马里|2018-09-20
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